۶۴۴۳.عنه عليه السلام :سَنامُ الدِّينِ الصبرُ و اليقينُ و مُجاهَدَةُ الهَوى . ۱
۶۴۴۴.عنه عليه السلام :أديَنُ الناسِ مَن لم تُفسِدِ الشَهوَةُ دِينَهُ . ۲
1306
قَواعِدُ الدِّينِ
۶۴۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :سِتٌّ مِن قواعِدِ الدِّينِ : إخلاصُ اليقينِ ، و نُصحُ المسلمينَ ، و إقامَةُ الصلاةِ ، و إيتاءُ الزكاةِ ، و حجُّ البيتِ ، و الزهدُ في الدنيا . ۳
۶۴۴۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا قالَ رجلٌ لَهُ : إنَّ أساسَ الدِّينِ التوحيدُ و العدلُ ، و عِلْمُهُ كثيرٌ و لا بدَّ لعاقلٍ مِنهُ ، فاذكُرْ ما يَسهُلُ الوقوفُ علَيهِ و يَتَهيَّأُ حِفظُهُ ـ: أمّا التوحيدُ فأن لا تُجَوِّزَ على رَبِّكَ ما جازَ عَليكَ ، و أمّا العدلُ فأن لا تَنسُبَ إلى خالِقِكَ ما لامَكَ علَيهِ . ۴
۶۴۴۷.عنه عليه السلام :أحسِنُوا النَّظَرَ فيما لا يَسَعُكُم جَهلُهُ و انصَحُوا لأنفسِكُم،و جاهِدُوها في طلَبِ معرِفَةِ ما لا عُذرَ لكُم في جَهلِهِ ، فإنَّ لِدِينِ اللّهِ أركاناً لا يَنفَعُ مَن جَهِلَها شدّةُ اجتِهادِهِ في طَلَبِ ظاهِرِ عبادَتِهِ ، و لا يَضُرُّ مَن عَرَفَها فَدانَ بها حُسنُ اقتِصادِهِ . ۵
۶۴۴۳.امام على عليه السلام :اوجِ ديندارى، صبر و يقين و مبارزه با خواهشهاى نفس است .
۶۴۴۴.امام على عليه السلام :دين دارترين مردم كسى است كه شهوت، دينش را تباه نكند .
1306
پايه هاى دين
۶۴۴۵.امام على عليه السلام :شش چيز از پايه هاى دين است : يقينِ ناب ، خير خواهى براى مسلمانان ، بر پاداشتن نماز ، پرداختن زكات ، حجّ خانه خدا، و بى رغبتى به دنيا .
۶۴۴۶.امام صادق عليه السلامـ در پاسخ مردى كه به ايشان عرض كرد : اساس دين، توحيد و عدل است و دامنه دانش آن گسترده است و خردمندى بايد كه آن را درك كند ، پس ، آن (توحيد و عدل) را به گونه اى برايم بيان داريد كه فهم آن آسان و حفظش راحت باشد ـفرمود : توحيد، آن است كه آنچه را درباره خودت جايز و رواست، نسبت به پروردگارت روا ندانى و عدل، آن است كه آنچه را آفريدگارت تو را بدان سبب نكوهيده است، به او نسبت ندهى .
۶۴۴۷.امام صادق عليه السلام :درباره آنچه سزاوار نيست از آن ناآگاه باشيد، نيكو بينديشيد و خيرخواه خود باشيد . و در راه شناخت آنچه در ندانستنش هيچ عذرى از شما پذيرفته نيست، بكوشيد ؛ همانا دين خدا را اركانى است، كه هر كس آنها را نشناسد، سخت كوشى او در عبادتِ ظاهرى اش، سودى به حالش نداشته باشد و هر كس آنها را بشناسد و بدانها اعتقاد داشته باشد، ميانه روى درستش [در عبادت] به او زيانى نرساند .
