۸۳۲۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :ما أقبَحَ بالرَّجُلِ أن يُسألَ الشيءَ فيَقولَ :لا . ^۱

۸۳۳۰.عنه عليه السلام :مَن أتاهُ أخوهُ المؤمنُ في حاجَةٍ فإنّما هِي رَحمَةٌ مِنَ اللّهِ تبارَكَ و تعالى ساقَها إلَيهِ ، فإن قَبِلَ ذلكَ فَقَد وَصَلَهُ بِوَلايَتِنا ، و هُو مَوصولٌ بوَلايَةِ اللّهِ تباركَ و تَعالى . ^۲

(انظر) وسائل الشيعة : 6 / 290 باب 22.

۸۳۳۱.بحار الأنوار :عنهم عليهم السلام : إنّا لَنُعطي غَيرَ المُستَحِقِّ حَذَرا مِن رَدِّ المُستَحِقِّ . ^۳

(انظر) الزكاة : باب 1585.

1715

مَن لا يَنبَغي رَدُّهُ

۸۳۳۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :أعطُوا الواحِدَ و الاثنَينِ و الثلاثَةَ ، ثُمّ أنتُم بالخِيارِ . ^۴

۸۳۲۹.امام كاظم عليه السلام :چه زشت است براى مرد كه از وى چيزى خواسته شود و او «نه» بگويد .

۸۳۳۰.امام كاظم عليه السلام :هر كه برادر مؤمنش براى حاجتى نزد او آيد، [بداند كه] آن رحمتى است از جانب خداى تبارك و تعالى كه به سوى وى كشانده است . پس ، اگر، بپذيرد و برآورد ، به ولايت ما پيوسته است كه ما نيز به ولايت خداى تبارك و تعالى پيوسته ايم.

۸۳۳۱.بحار الأنوارـ به نقل از معصومان عليهم السلام ـ: ما از بيم اين كه مبادا دست رد به سينه مستحق زده باشيم، به غير مستحق نيز عطا مى كنيم .

1715

كسى كه نبايد او را محروم كرد

۸۳۳۲.امام صادق عليه السلام :به سائل اول و دوم و سوم اعطا كنيد، و پس از آن اختيار با شماست .

۸۳۲۳.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :صاحِبُ الحاجةِ لَم يُكرِمْ وَجهَهُ عن سُؤالِكَ فَأكرِمْ وَجهَكَ عن رَدِّهِ . ^۱

۸۳۲۴.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :أخافُ أن يَكونَ بَعضُ مَن يَسألُنا مُحِقّا فلا نُطعِمُهُ و نَرُدُّهُ فَيَنزِلُ بِنا أهلَ البيتِ ما نَزَلَ بِيَعقوبَ و آلِهِ عليهم السلام ......... . ^۲

۸۳۲۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :لو يَعلَمُ السائلُ ما في المَسألَةِ ما سَألَ أحَدٌ أحَدا، و لَو يَعلَمُ المَسؤولُ ما في المَنعِ ما مَنَعَ أحَدٌ أحَدا . ^۳

۸۳۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ الرَّجُلَ لَيَسألُني الحاجَةَ فَاُبادِرُ بقَضائها مَخافَةَ أن يَستَغنِيَ عَنها فلا يَجِدَ لَها مَوقِعا إذا جاءَتْهُ . ^۴

۸۳۲۷.عنه عليه السلام :ما مَنَعَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله سائلاً قَطُّ ، إن كانَ عِندَهُ أعطى ، و إلاّ قالَ : يَأتِي اللّهُ بِهِ . ^۵

۸۳۲۸.عنه عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه و آله ، قالَ : يا رسولَ اللّهِ، أ فِي المالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكاةِ ؟ قالَ : نَعَم ، على المُسلمِ أن يُطعِمَ الجائعَ إذا سَألَهُ و يَكْسُوَ العارِيَ إذا سَألَهُ . قالَ: إنّهُ يَخافُ أن يَكونَ كاذِبا ، قالَ : أ فلا يَخافُ صِدقَهُ ؟ ! ^۶

۸۳۲۳.امام حسين عليه السلام :نيازمند با درخواست كردن حرمت خود را نگه نداشته است ، پس تو با نوميد نكردن او آبرو و حرمت خود را نگه دار .

۸۳۲۴.امام زين العابدين عليه السلام :مى ترسم بعضى از كسانى كه دست سؤال به سوى ما دراز مى كنند ، مستحق باشند و ما [به گمان اين كه مستحق نيستند] به آنان چيزى ندهيم و جوابشان كنيم و در نتيجه، همان بلايى (گرفتارى اى) كه بر سر يعقوب آمد، به سر ما خاندان نيز بيايد ......... .

۸۳۲۵.امام باقر عليه السلام :اگر سائل بداند كه در سؤال و خواهش كردن چه نهفته است، هرگز كسى از كسى چيزى درخواست نمى كرد و اگر كسى كه از وى خواهشى مى شود بداند كه در نوميد كردن چه نهفته است ، هرگز كسى را نوميد برنمى گرداند .

۸۳۲۶.امام صادق عليه السلام :هرگاه مردى دست نياز سوى من دراز كند در رفع نياز او مى شتابم ؛ زيرا مى ترسم كار از كار بگذرد و اقدام من در كمك به او ديگر به كارش نيايد .

۸۳۲۷.امام صادق عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله هرگز سائلى را نوميد نكرد . اگر چيزى داشت به او مى داد ، و گر نه مى گفت : خدا حاجتت را برآورَد .

۸۳۲۸.امام صادق عليه السلام :مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد : اى رسول خدا ! آيا در اموال، حقّى جز زكات وجود دارد؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : آرى . مسلمان بايد هرگاه گرسنه اى از او غذا بخواهد ، غذايش دهد و هر گاه برهنه اى از او لباس خواهد، وى را بپوشاند . مرد گفت: مى ترسم كه دروغ بگويد . پيامبر فرمود: آيا نمى ترسى كه راست بگويد؟!