65
ميزان الحكمه ج 05

1618

طَريقُ الزُّهدِ

۷۹۳۸.بحار الأنوار :في حديثِ المعراجِ : يا أحمدُ إن أحبَبتَ أن تكونَ أورَعَ الناسِ فازهَدْ في الدنيا و ارغَبْ في الآخِرَةِ ، فقالَ : يا إلهِي ، كيفَ أزهَدُ في الدنيا و أرغَبُ في الآخِرَةِ؟
قالَ : خُذْ مِنَ الدنيا خِفّا مِنَ الطَّعامِ و الشَّرابِ و اللِّباسِ ، و لا تَدَّخِرْ لِغَدٍ . ۱

(انظر) الزهد : باب 1615 ، 1616 ، 1617 .

1619

مَوانِعُ الزُّهدِ

۷۹۳۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :كيفَ يَعمَلُ للآخِرَةِ مَن لا تَنقَطِعُ مِنَ الدنيا رَغبَتُهُ ، و لا تَنقَضِي فيها شَهوَتُهُ ؟ ! ۲

۷۹۴۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ ! ۳

۷۹۴۱.عنه عليه السلام :كيفَ يَصِلُ إلى حَقيقَةِ الزُّهدِ مَن لَم يُمِتْ شَهوَتَهُ ؟ ! ۴

1618

راه زهد

۷۹۳۸.بحار الأنوار :در حديث معراج آمده است : اى احمد! اگر دوست دارى كه پارساترين مردم باشى، به دنيا پشت كن و به آخرت روى آر . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد : بار خدايا! چگونه به دنيا پشت كنم و به آخرت روى آورم؟ فرمود : از دنيا اندكى خوردنى و نوشيدنى و پوشيدنى برگير و براى فردا ميندوز .

1619

موانع زهد

۷۹۳۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چگونه براى آخرت كار كند ، كسى كه از دنيا دل بر نمى كَنَد و شهوت و خواهشهاى دنيايى او پايان نمى پذيرد؟

۷۹۴۰.امام على عليه السلام :چگونه به دنيا پشت كند ، كسى كه ارزش آخرت را نمى داند؟

۷۹۴۱.امام على عليه السلام :چگونه به حقيقت زهد مى رسد ، كسى كه شهوت خويش را نميرانده است؟!

1.بحار الأنوار : ۷۷/۲۲/۶ .

2.. أعلام الدين : ۳۴۰ .

3.غرر الحكم : ۶۹۸۷ .

4.. غرر الحكم : ۷۰۰۰ .


ميزان الحكمه ج 05
64

۷۹۳۴.. الإمامُ الباقرُ عليه السلام :أكثِرْ ذِكرَ المَوتِ ، فإنّهُ لَم يُكثِرْ إنسانٌ ذِكرَ المَوتِ إلاّ زَهِدَ في الدنيا . ۱

۷۹۳۵.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :إنّ العُقَلاءَ زَهِدُوا في الدنيا و رَغِبُوا في الآخِرَةِ ، لأنّهم عَلِمُوا أنَّ الدنيا طالِبَةٌ و مَطلوبَةٌ ، و الآخِرَةَ طالِبَةٌ و مَطلوبَةٌ ، فَمَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدنيا حَتَّى يَستَوفِيَ مِنها رِزقَهُ ، و مَن طَلَبَ الدنيا طَلَبَتهُ الآخِرَةُ فَيَأتِيهِ المَوتُ فَيُفسِدُ علَيهِ دُنياهُ و آخِرَتَهُ . ۲

۷۹۳۶.عنه عليه السلامـ عند قبرٍ حَضَرَهُ ـ: إنَّ شيئا هذا آخِرُهُ لَحَقِيقٌ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، و إنَّ شيئا هذا أوَّلُهُ لَحَقِيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . ۳

۷۹۳۷.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام :لَو عَقَلَ أهلُ الدنيا خَرِبَتْ . ۴

(انظر) الموت : باب 3671 ، 3672 .

۷۹۳۴.امام باقر عليه السلام :زياد به ياد مرگ باش ؛ زيرا هيچ انسانى مرگ را بسيار ياد نكرد ، مگر آن كه به دنيا بى رغبت شد .

۷۹۳۵.امام كاظم عليه السلام :خردمندان ، به دنيا بى رغبتند و به آخرت مشتاق ؛ زيرا مى دانند كه دنيا طالب است و مطلوب و آخرت نيز طالب است و مطلوب ؛ چه، هر كه آخرت را طلبد، دنيا در طلب وى برآيد، تا وى روزى خود را به تمام از آن دريافت كند و هر كه دنيا را طلبد ، آخرت در طلب وى برآيد و مرگش فرا رسد و دنيا و آخرتش را بر وى تباه كند .

۷۹۳۶.امام كاظم عليه السلامـ به گاه حضور بر سر گورى ـفرمود: چيزى كه آخرش اين است، سزاوار است كه از همان آغاز به آن دل بسته نشود و چيزى كه آغازش اين است ، به جاست كه از فرجام آن ترسيده شود .

۷۹۳۷.امام عسكرى عليه السلام :اگر اهل دنيا عقل خود را به كار مى بستند ، دنيا ويران مى شد [چون به دنيا بى رغبت مى شدند].

1.بحار الأنوار : ۷۳/۶۴/۳۱ .

2.بحار الأنوار : ۷۸/۳۰۱/۱ .

3.بحار الأنوار : ۷۸/۳۲۰/۹ .

4.بحار الأنوار : ۷۸/۳۷۷/۳ .

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 05
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 1256383
صفحه از 632
پرینت  ارسال به