(انظر) اللباس : باب 3493.

2984

النَّوادِرُ

۱۴۸۹۲.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا عَيشَ إلاّ لِرَجُلَينِ : عالِمٍ ناطِقٍ ، و مُتَعَلِّمٍ واعٍ . ^۱

۱۴۸۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :العَيشُ في ثَلاثَةٍ : دارٍ قَوراءَ ، و جارِيَةٍ حَسناءَ ، و فَرَسٍ قَبّاءَ . ^۲

۱۴۸۹۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :قِوامُ العَيشِ حُسنُ التَّقديرِ ، و مِلاكُهُ حُسنُ التَّدبيرِ . ^۳

۱۴۸۹۵.عنه عليه السلام :سَلامَةُ العَيشِ فِي المُداراةِ . ^۴

۱۴۸۹۶.عنه عليه السلام :بِحُسنِ الأخلاقِ يَطيبُ العَيشُ . ^۵

۱۴۸۹۷.عنه عليه السلام :مَوتٌ وَ حِيٌّ ، خَيرٌ مِن عَيشٍ شَقِيٍّ . ^۶

۱۴۸۹۸.عنه عليه السلام :العَيشُ يَحلو و يَمُرُّ . ^۷

۱۴۸۹۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ في دعائهِ ـ: و لا تَشغَلْ قَلبي بِدُنيايَ ، و عاجِلَ مَعاشي عَن آجِلِ ثَوابِ آخِرَتي . ^۸

2984

گوناگون

۱۴۸۹۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :زندگى جز براى دو كس نباشد : دانشمند گويا و دانش آموز شنوا.

۱۴۸۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :زندگى در سه چيز است : [داشتن ]منزل وسيع و همسر نيكو و زيبا و اسب ميان باريك.

۱۴۸۹۴.امام على عليه السلام :ركنِ زندگى، برنامه ريزى درست است و پايه آن مديريت صحيح.

۱۴۸۹۵.امام على عليه السلام :سلامت (آسايشِ) زندگى، در مدارا كردن است.

۱۴۸۹۶.امام على عليه السلام :با اخلاق خوش است كه زندگى خوش و خرّم مى شود.

۱۴۸۹۷.امام على عليه السلام :زود مردن، بهتر از زندگى مشقّت بار است.

۱۴۸۹۸.امام على عليه السلام :زندگى، تلخ و شيرين دارد.

۱۴۸۹۹.امام باقر عليه السلامـ در دعا ـگفت : دلم را با مشغول شدن به دنيا و زندگى زودرس از ثواب آخرتم در آينده باز مدار.

۱۴۸۸۵.عنه عليه السلام :مَن صَحِبَ الاقتِصادَ دامَت صُحبَةُ الغِنى لَهُ ، و جَبَرَ الاقتِصادُ فَقرَهُ و خَللَهُ . ^۱

۱۴۸۸۶.عنه عليه السلام :السَّرَفُ مَثواةٌ ، و القَصدُ مَثراةٌ . ^۲

۱۴۸۸۷.عنه عليه السلام :مَنِ اقتَصَدَ فِي الغِنى و الفَقرِ فقدِ استَعَدَّ لِنَوائبِ الدَّهرِ . ^۳

۱۴۸۸۸.عنه عليه السلامـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام عندَ وفاتِهِ ـ: اقتَصِد يا بُنَيَّ في مَعِيشَتِكَ . ^۴

۱۴۸۸۹.عنه عليه السلام :المؤمنُ سِيرَتُهُ القَصدُ، و سُنَّتُهُ الرُّشدُ . ^۵

۱۴۸۹۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :ضَمِنتُ لِمَنِ اقتَصَدَ أن لا يَفتَقِرَ ، و قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ : «يَسْألُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفوَ»^۶ و العَفوُ الوَسَطُ ، و قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ : «و الَّذينَ إذا أنفَقُوا لَم يُسْرِفُوا و لَم يَقْتُرُوا و كانَ بَينَ ذلكَ قَواما»^۷ و القَوامُ الوَسَطُ . ^۸

۱۴۸۹۱.عنه عليه السلام :إنَّ القَصدَ أمرٌ يُحِبُّهُ اللّهُ عَزَّ و جلَّ و إنَّ السَّرَفَ (أمرٌ) يُبغِضُهُ (اللّهُ عَزَّ و جلَّ) . ^۹

۱۴۸۸۵.امام على عليه السلام :هر كه با ميانه روى همنشين شد، همنشينىِ توانگرى با او دوام يافت و ميانه روى فقر و كاستى او را جبران كرد.

۱۴۸۸۶.امام على عليه السلام :اسراف ، مايه نابودى است و ميانه روى مايه توانگرى.

۱۴۸۸۷.امام على عليه السلام :هر كه در توانگرى و تهيدستى ميانه روى كند، خود را در برابر حوادث سخت روزگار آماده (بيمه) كرده است .

۱۴۸۸۸.امام على عليه السلامـ هنگام وفات و در سفارش به فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام ـفرمود: فرزندم! در امور معاش خود، ميانه رو باش .

۱۴۸۸۹.امام على عليه السلام :مؤمن، شيوه اش ميانه روى است و روشش پيمودن راه راست .

۱۴۸۹۰.امام صادق عليه السلام :من براى كسى كه ميانه روى كند، ضمانت مى كنم كه فقير نشود. خداوند عزّ و جلّ فرموده است: «از تو مى پرسند كه چه انفاق كنند، بگو: زيادتى را» . مراد از زيادتى، [رعايت] حدّ وسط [در انفاق ]است. نيز خداوند عزّ و جلّ فرموده است : «و كسانى كه هرگاه خرج كنند، زياده روى نكنند و بر خود سخت و تنگ [نيز] نگيرند، [بلكه] رعايت قوام مى كنند»، قوام، به معناى اعتدال و حدّ وسط است.

۱۴۸۹۱.امام صادق عليه السلام :ميانه روى چيزى است كه خداوند عزّ و جلّ آن را دوست دارد و اسراف امرى است كه خداوند عزّ و جلّ از آن نفرت دارد.