3085

الغيبَةُ و إشاعَةُ الفاحِشَةِ

الكتاب :

إنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ وَ اللّهُ يَعْلَمُ وَ أنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» . ^۱

الحديث :

۱۵۶۰۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن قالَ في مُؤمِنٍ ما رَأتهُ عَيناهُ و سَمِعَتهُ اُذُناهُ ، فهُو مِن الذينَ قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ : «إنّ الّذينَ يُحِبُّونَ أنْ تَشِيعَ الفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ وَ اللّهُ يَعْلَمُ وَ أنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» . ^۲

۱۵۶۰۵.الإمامُ الكاظمُ عليه السلامـ في خِطابِهِ إلى محمّدِ بنِ الفُضَيلِ ـ: يا محمّدُ ، كَذِّبْ سَمعَكَ و بَصَرَكَ عن أخيكَ ، و إن شَهِدَ عِندَكَ خَمسونَ قَسامَةً و قالَ لكَ قَولاً فَصَدِّقْهُ و كَذِّبْهُم ، و لا تُذيعَنَّ علَيهِ شيئا تَشينُهُ بهِ ، و تَهدِمُ بهِ مُرُوءَتَهُ ، فيَكونَ مِن الذينَ قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ : «إنّ الّذينَ يُحِبُّونَ أن تَشِيعَ الفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ وَ اللّهُ يَعْلَمُ وَ أنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» . ^۳

3085

غيبت و شايع كردن زشت كارى

قرآن :

«كسانى كه دوست دارند زشت كارى در ميان آنان كه ايمان آورده اند شيوع پيدا كند، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود. و خدا[ست كه ]مى داند و شما نمى دانيد».

حديث :

۱۵۶۰۴.امام صادق عليه السلام :هر كس درباره مؤمن چيزى را كه با چشمهاى خود ديده و با گوشهاى خود شنيده است بازگو كند، از شمارِ كسانى است كه خداى عزّ و جلّ فرموده است : «كسانى كه دوست دارند زشت كارى در ميان آنان كه ايمان آورده اند شيوع پيدا كند، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود. و خدا[ست كه ]مى داند و شما نمى دانيد».

۱۵۶۰۵.امام كاظم عليه السلامـ به محمّد بن فُضيل ـفرمود : اى محمّد! گوش و چشم خود را نسبت به برادرت دروغگو شمار و اگر پنجاه قسم ياد كننده نزد تو شهادت دهند و برادرت سخنى ديگر [و بر خلاف آنچه آنها گفته اند ]بگويد سخن او را باور كن و سخن آنان را باور مكن. عليه برادرت، مطلبى را كه او را بد نام كنى و شخصيّتش را از بين ببرى شايع مكن تا در زمره كسانى قرار گيرى كه خداوند عزّ و جلّ فرموده است : «كسانى كه دوست دارند زشت كارى در ميان آنان كه ايمان آورده اند شيوع پيدا كند، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود. و خدا[ست كه ]مى داند و شما نمى دانيد».

۱۵۶۰۰.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :إيّاكُم و الغِيبَةَ ؛ فإنّها إدامُ كِلابِ النارِ . ^۱

۱۵۶۰۱.عنه عليه السلام :ـ لَمّا سَمِعَ رجُلاً يَغتابُ آخَرَ ـ: إنَّ لِكُلِّ شيءٍ إداما ، و إدامُ كِلابِ الناسِ الغِيبَةُ . ^۲

۱۵۶۰۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :قالَ رَجُلٌ لعليِّ بنِ الحسينِ عليهما السلام : إنَّ فُلانا يَنسُبُكَ إلى أنّكَ ضالٌّ مُبتدِعٌ ! فقالَ لَهُ عليُّ بنُ الحسينِ عليهما السلام : ما رَعَيتَ حقَّ مُجالَسَةِ الرجُلِ حيثُ نَقَلتَ إلَينا حَديثَهُ ، و لا أدَّيتَ حَقِّي حيثُ أبلَغتَني عن أخي ما لَستُ أعلَمُهُ ! ......... إيّاكَ و الغِيبَةَ فإنّها إدامُ كِلابِ النارِ ، وَ اعلَمْ أنّ مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ عُيوبِ الناسِ شَهِدَ علَيهِ الإكثارُ أنّهُ إنّما يَطلُبُها بقَدرِ ما فيهِ . ^۳

۱۵۶۰۳.عنه عليه السلام :إيّاكَ و الغِيبَةَ ؛ فإنّها إدامُ كِلابِ النارِ . ^۴

۱۵۶۰۰.امام زين العابدين عليه السلام :زنهار از غيبت، كه آن خورش سگهاى دوزخ است.

۱۵۶۰۱.امام زين العابدين عليه السلامـ وقتى شنيد كه مردى غيبت مى كند ـفرمود : هر چيزى نانخورشى دارد و نانخورشِ مردمان سگ صفت، غيبت است.

۱۵۶۰۲.امام صادق عليه السلام :مردى به على بن الحسين عليهما السلام گفت : فلانى به شما نسبت مى دهد كه گمراه و بدعت گذار هستى. على بن الحسين به او فرمود: حقّ همنشينى با آن مرد را پاس نداشتى؛ زيرا سخن او را به ما منتقل كردى. حقّ مرا نيز به جا نياوردى زيرا از برادرم چيزى به من رساندى كه من آن را نمى دانستم! ......... از غيبت بپرهيز، كه آن نواله سگهاى دوزخ است و بدان كسى كه از مردم زياد عيب گويى كند، اين عيب گويى زياد بر اين نكته گواهى دهد كه او اين عيبها را به همان اندازه اى كه در خودش هست، مى جويد (به همان اندازه عيب دارد ).

۱۵۶۰۳.امام صادق عليه السلام :از غيبت بپرهيز، كه آن نانخورش سگهاى دوزخ است.