207
ميزان الحكمه ج 13

۲۱۷۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن أوصى بِالثُّلُثِ فَقَد أضَرَّ بِالوَرَثَةِ ، و الوَصيَّةُ بِالخُمسِ و الرُّبعِ أفضَلُ مِن الوَصيَّةِ بِالثُّلُثِ ، و مَن أوصى بِالثُّلُثِ فلَم يَترُكْ . ۱

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 356 باب 5 و ص 358 باب 8.

4028

كُنْ وَصِيَّ نَفْسِك

۲۱۷۹۷.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لِرجُلٍ استَوصاهُ ـ: هَيِّئْ جِهازَكَ ، و أصلِحْ زادَكَ ، و كُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ ؛ فإنّهُ لَيسَ مِن اللّهِ عِوَضٌ ، و لا لِقَولِ اللّهِ خُلفٌ . ۲

۲۱۷۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :يا بنَ آدمَ ، كُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ في مالِكَ ، و اعمَلْ فيهِ ما تُؤثِرُ أن يُعمَلَ فيهِ مِن بَعدِكَ . ۳

۲۱۷۹۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لِرجُلٍ استَوصاهُ ـ: أعِدَّ جِهازَكَ ، و قَدِّمْ زادَكَ ، و كُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ ، لا تَقُلْ لغَيرِكَ يَبعَثُ إلَيكَ بما يُصلِحُكَ . ۴

۲۱۷۹۶.امام صادق عليه السلام :هر كه به يك سوم [داراييش ]وصيّت كند به وارثان ضرر زده است و وصيّت كردن به يك پنجم و يك چهارم، از وصيّت كردن به يك سوم افضل است. كسى كه به يك سوم وصيّت كند، چيزى [از مورد مأذون و مجاز] را باقى نگذاشته است.

4028

وصىّ خود باش

۲۱۷۹۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به مردى كه از آن حضرت تقاضاى سفارشى كرد ـفرمود: بار و بُنه ات را آماده ساز و زاد و توشه ات را درست كن و وصىّ خودت باش؛ زيرا هيچ چيز جاى [ثواب] خدا را نمى گيرد و سخن و وعده خداوند خلاف نمى شود.

۲۱۷۹۸.امام على عليه السلام :اى پسر آدم! وصىّ خودت در مال و دارايى خويش باش و با آن چنان كن كه ترجيح مى دهى پس از تو با آن چنان شود.

۲۱۷۹۹.امام صادق عليه السلامـ به مردى كه از ايشان سفارشى خواست ـفرمود: بار و بنه ات را آماده ساز و توشه ات را پيشاپيش بفرست و خود وصىّ خودت باش. به ديگرى نگو كه آنچه را به كارِ تو مى آيد [بعدا] برايت بفرستد.

1.الكافي : ۷/۱۱/۵.

2.كنز العمّال : ۴۴۱۶۴.

3.نهج البلاغة : الحكمة ۲۵۴.

4.بحار الأنوار: ۷۸/۲۷۰/۱۱۱.


ميزان الحكمه ج 13
206

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 353 باب 3.

4027

النَّهيُ عَنِ الإضرارِ وَ الحَيفِ فِي الوَصِيَّةِ

۲۱۷۹۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :الإضرارُ في الوَصيَّةِ مِن الكَبائرِ . ۱

۲۱۷۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ما اُبِالي أضرَرتُ بوُلْدي ، أو سَرَقتُهُم ذلكَ المالَ . ۲

۲۱۷۹۳.عنه عليه السلام :مَن أوصى و لَم يَحِفْ و لَم يُضارَّ كانَ كَمَن تَصَدَّقَ بهِ في حَياتِهِ . ۳

۲۱۷۹۴.عنه عليه السلام :الحَيفُ في الوَصيَّةِ مِن الكَبائرِ . ۴

۲۱۷۹۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :قَضى أميرُ المؤمنينَ عليه السلام في رجُلٍ تُوُفِّيَ و أوصى بمالِهِ كُلِّهِ أو أكثَرِهِ ، فقالَ لَهُ : الوَصيَّةُ تُرَدُّ إلَى المَعروفِ غَيرِ المُنكَرِ ، فمَن ظَلَمَ نَفسَهُ و أتى في وَصيَّتِهِ المُنكَرَ و الحَيفَ فإنّها تُرَدُّ إلَى المَعروفِ ، و يُترَكُ لأهلِ المِيراثِ مِيراثُهُم . ۵

4027

نهى از ضرر زدن و ظلم و حق كشى در وصيّت

۲۱۷۹۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ضرر زدن [به وارث ]در وصيّت، از گناهان كبيره است.

۲۱۷۹۲.امام على عليه السلام :از نظر من تفاوتى ندارد كه [در وصيّت، ]فرزندانم را متضرّر كنم، يا آن مال را از آنان بدزدم.

۲۱۷۹۳.امام على عليه السلام :هر كس وصيّت كند و [در وصيّت خود] ستم نكند و [به وارث ]زيان وارد نياورد، مانند كسى است كه آن [مال مورد وصيّت ]را در زمان حيات خود صدقه داده باشد.

۲۱۷۹۴.امام على عليه السلام :ستم و حق كشى در وصيّت، از گناهان كبيره است.

۲۱۷۹۵.امام باقر عليه السلام :امير المؤمنين عليه السلام درباره مردى كه مرده و نسبت به همه مال خود يا بيشتر آن وصيّت كرده بود اين گونه قضاوت فرمود كه وصيّت، به مقدار معروف (يك سوم كه در شرع آمده است) برگردانده شود. پس هر كه به خود ستم كند و در وصيّتش مرتكب خلاف و ظلم گردد، آن وصيّت به معروف برگردانده مى شود و ميراث وارثان به آنان وا گذار مى گردد.

1.كنز العمّال : ۴۶۰۶۹.

2.وسائل الشيعة : ۱۳/۳۵۶/۱.

3.الكافي : ۷/۶۲/۱۸.

4.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۱۸۴/۵۴۲۰.

5.وسائل الشيعة : ۱۳/۳۵۸/۱.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 13
    سایر پدیدآورندگان :
    شيخي، حميد رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    هفتم
تعداد بازدید : 374905
صفحه از 608
پرینت  ارسال به