مقاله «رجعت در کافی» جهت ارائه در كنگرۀ بین المللی ثقة الاسلام كلینی توسط سید محمد مجتبی علی تدوین شد.
به گزارش راوی: در ابتدای این مقاله از کتاب «کافی» سخن گفته شده و این که در این کتاب، در هر بحث، در ابتدا، روایات معتبرتر ذکر شده و بعد روایات دیگر آمده. سپس تعداد روایات «کافی» ذکر شده و آن گاه به اهمیت کتاب در بین سایر کتب شیعه پرداخته شده است. سپس در مورد معنای لغوی و اصطلاحی رجعت بحث شده و رجعت از دیدگاه ائمۀ معصوم(ع) از جمله روایت امام پنجم و امام ششم(ع) و علمای شیعه، نظرات ثقة الاسلام محمد یعقوب کلینی، شیخ حرّ عاملی، شیخ مفید، سید مرتضی علم الهدی و علامه مجلسی ذکر شده است.
پس از آن به فلسفۀ رجعت پرداخته و در این مورد، دو فلسفه ذکر کرده و چرایی رجعت برای بعضی از افراد خاص مورد مناقشه واقع شده است. نویسنده در ادامه به این نکته پرداخته که رجعت، از اعتقادات ویژۀ شیعه نیست و در امت‌های پیشین هم بوده است و حتی بعضی از انبیای الهی و پیروانشان در همین دنیا رجعت نموده‌اند؛ مانند حضرت عزیر پیغمبر و پیروان حضرت موسی در کوه طور.
سپس از دیدگاه اسلام برای ثبوت رجعت، دلایلی از قرآن و احادیث ذکر شده که اکثر آن احادیث از «اصول کافی» نقل شده است. در پایان مقاله، بحثی کوتاه دربارۀ تفاوت رجعت و عقیدۀ تناسخ که هندوها قائل به آن هستند و بطلان آن از نظر اسلام آمده و مقاله در چند سطر آخر، حالات و حوادث بعد از رجعت را دنبال کرده است.
به گزارش راوی: در ابتدای این مقاله از کتاب «کافی» سخن گفته شده و این که در این کتاب، در هر بحث، در ابتدا، روایات معتبرتر ذکر شده و بعد روایات دیگر آمده. سپس تعداد روایات «کافی» ذکر شده و آن گاه به اهمیت کتاب در بین سایر کتب شیعه پرداخته شده است. سپس در مورد معنای لغوی و اصطلاحی رجعت بحث شده و رجعت از دیدگاه ائمۀ معصوم(ع) از جمله روایت امام پنجم و امام ششم(ع) و علمای شیعه، نظرات ثقة الاسلام محمد یعقوب کلینی، شیخ حرّ عاملی، شیخ مفید، سید مرتضی علم الهدی و علامه مجلسی ذکر شده است.
پس از آن به فلسفۀ رجعت پرداخته و در این مورد، دو فلسفه ذکر کرده و چرایی رجعت برای بعضی از افراد خاص مورد مناقشه واقع شده است. نویسنده در ادامه به این نکته پرداخته که رجعت، از اعتقادات ویژۀ شیعه نیست و در امت‌های پیشین هم بوده است و حتی بعضی از انبیای الهی و پیروانشان در همین دنیا رجعت نموده‌اند؛ مانند حضرت عزیر پیغمبر و پیروان حضرت موسی در کوه طور.
سپس از دیدگاه اسلام برای ثبوت رجعت، دلایلی از قرآن و احادیث ذکر شده که اکثر آن احادیث از «اصول کافی» نقل شده است. در پایان مقاله، بحثی کوتاه دربارۀ تفاوت رجعت و عقیدۀ تناسخ که هندوها قائل به آن هستند و بطلان آن از نظر اسلام آمده و مقاله در چند سطر آخر، حالات و حوادث بعد از رجعت را دنبال کرده است.
