421
زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

الفصل التاسع والعشرون : في الكنى

وفيه

[ 2329 ] . أبو أحمد البصري : له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ۱ .
[ 2330 ] . أبوالأحوص المصري : من جلّة متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى النوبختي وأخذ عنه واجتمع معه في الحائر ـ على ساكنه السلام ـ وكان ورد للزيارة ؛ قاله في الفهرست ۲ والخلاصة ۳ .
وقال ابن داوود : وله مع الجبائي مجلس في الإمامة بحضرة أبي القاسم بن محمّد الكرخي ، له كتاب ۴ .
[ 2331 ] . أبو أراكة البجلي : قاله في الخلاصة في أصحاب عليّ عليه السلام في اليمن ۵ .
[ 2332 ] . أبو اُسامة زيد الشحّام ابن يونس ، وقيل : ابن محمّد بن يونس ، وقيل : ابن موسى : وهو ثقة .
[ 2333 ] . أبو إسحاق الفقيه : هو ثعلبة بن ميمون ، صرّح به الكشّي ، كما تقدّم في ترجمة جميل .
[ 2334 ] . أبو إسحاق الكاتب : هو إبراهيم بن أبي حفص ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2335 ] . أبو إسحاق النحوي : هو أيضاً ثعلبة بن ميمون .
[ 2336 ] . أبو إسماعيل البصري : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ۶ والنجاشي ۷ .
[ 2337 ] . أبو إسماعيل ابن همّام بن عبدالرحمن بن أبي عبداللّه : الثقة ، واللّه أعلم ۸ .
[ 2338 ] . أبو إسماعيل السرّاج : اسمه عبداللّه بن عثمان بن عمرو الفزاري ۹ ، وهو ثقة ۱۰ صرّح به في الكافي في صلاة الحوائج ، وبحث البئر والبالوعة .
[ 2339 ] . أبو إسماعيل الفرّاء : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ۱۱ .
[ 2340 ] . أبو الأغرّ النخّاس : روى عنه ابن أبي عمير وصفوان ۱۲ ، والعلّامة صحّح طريقاً هو فيه .
[ 2341 ] . أبو أيّوب الأنباري : تحوّل إلى بغداد ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ۱۳ والنجاشي ۱۴ .
[ 2342 ] . أبو أيّوب الأنصاري : مشكور ، اسمه خالد بن زيد ؛ قاله في الخلاصة ۱۵ .
[ 2343 ] . أبو أيّوب الخزّاز : اسمه إبراهيم بن عثمان، وقيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن زياد ۱۶ .
[ 2344 ] . أبو أيّوب سليمان بن داوود المنقري : وثّقه في النجاشي ۱۷ والخلاصة ۱۸ ، وضعّفه ابن الغضائري ۱۹ .
[ 2345 ] . أبو أيّوب المدني [قال ابن نوح : حدّثنا محمّد بن عليّ بن هشام قال :] : حدّثنا عنه عليّ بن محمّد ماجيلويه بكتابه ۲۰ ، والظاهر أنّه الأنباري .
[ 2346 ] . أبو أيّوب البجلي : اسمه منصور بن حازم ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2347 ] . أبوالبختري سعيد بن فيروز : في أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ، وقد تقدّم .
ويشاركه :
[ 2348 ] . أبوالبختري وهب بن وهب الكندي : الكذّاب ، من أصحاب الصادق عليه السلام ۲۱ ،
[ 2349 ] . وأبوالبختري مؤدّب ولد الحجّاج : من أصحاب عليّ عليه السلام ۲۲ .
[ 2350 ] . أبو بدر : لم يذكر اسمه ، كوفي ، له كتاب يرويه عدّة منهم محمّد بن سنان ومحمّد بن عيسى بن عبيد ؛ قاله في الفهرست ۲۳ والنجاشي ۲۴ .
[ 2351 ] . أبو بردة الأزدي : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله البرقي ۲۵ ، نقله عنه في الخلاصة: اسمه هاني بن نيار ، وقيل : بن يسار ۲۶ .
[ 2352 ] . أبو بُردة : من الأصفياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ۲۷ نقلاً عن البرقي . اسمه نضلة بن عبيد أبو عبيداللّه .
[ 2353 ] . أبو بشر البجلي : من أصحابنا الكوفيين ، روى عنه الصفّار ومحمّد بن عليّ بن محبوب وأحمد بن أبي عبداللّه ، اسمه أبان بن محمّد ، ويقال : سندي بن محمّد ، ثقة ، ابن اُخت صفوان بن يحيى ۲۸ .
[ 2354 ] . أبوبصير ليث بن البختري المرادي : روى عن الباقر ۲۹ والصادق ۳۰ والكاظم عليهم السلام ۳۱ ، وهو ثقة جليل القدر .
[ 2355 ] . أبوبصير يحيى بن القاسم ، أو : ابن أبي القاسم : روى عن الباقر ۳۲ والصادق ۳۳ والكاظم عليهم السلام ۳۴ ، وهو ثقة ، واقفي ۳۵ .
وشاركهما:
[ 2356 ] . أبوبصير محمّد بن عبداللّه بن محمّد الأسدي : من رجال الباقر عليه السلام ۳۶ . وقال الكشّي : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ۳۷ .
[ 2357 ] . وأبوبصير يوسف بن الحارث : روى عن الباقر عليه السلام ۳۸ .
أقول : وسمعت من شيخناالبهائي ـ تغمّده اللّه بالرحمة ـ أنّه أبو نصير ـ بالنون ـ وكونه أبابصير ـ بالباء ـ وهماً .
[ 2358 ] . أبوبكر بن أبي سمّال : اسمه إبراهيم ، ثقة ، واقفي ، واسم أبي سمّال محمّد بن الربيع ۳۹ .
[ 2359 ] . أبوبكر بن أبي شيبة : له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن أحمد بن ميثم عنه . وزاد في نسخة : وله كتاب الأوائل عنه رويناه بالإسناد ، انتهى ۴۰ .
والإسناد : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم . واسمه عبداللّه بن محمّد بن أبي شيبة ، وقيل : عبداللّه بن محمّد بن إبراهيم ، وقد تقدّم .
[ 2360 ] . أبوبكر بن حزم الأنصاري : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۴۱ .
وقال ابن داوود : إنّه من خواصّه عليه السلام ۴۲ .
[ 2361 ] . أبوبكر الحضرمي حرث : له مناضرة حسنة مع زيد ؛ قاله في الخلاصة ۴۳ ، واسمه : عبداللّه بن محمّد الحضرمي ، صرّح به جماعة .
[ 2362 ] . أبوبكر بن شيبة ۴۴ : له كتاب الصلاة ، وكتاب الفرائض ؛ رواهما عنه [ابن] حصين ۴۵ .
[ 2363 ] . أبوبكر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : قُتل مع أخيه الحسين عليه السلام ، اُمّه ليلى بنت مسعود بن خالد ۴۶ .
[ 2364 ] . أبوبكر العنابي : زاهد ، من أصحاب العيّاشي ۴۷ .
[ 2365 ] . أبوبكر الورّاق : اسمه أحمد بن عبداللّه ، ثقة ، وقد تقدّم .
ويشاركهم :
[ 2366 ] . أبوبكر الفهفكي من أصحاب الهادي عليه السلام ۴۸ .
[ 2367 ] . أبو بلال الأشعري : مُقِلّ ، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ۴۹ والنجاشي ۵۰ .
ويشاركه :
[ 2368 ] . أبو بلال المكّي .
[ 2369 ] . أبو الجحاف وأبو حيّان : قال ابن عقدة : إنّهما ثقتان ؛ قاله في الخلاصة ۵۱ ، واسمه ۵۲ داوود بن أبي عوف .
[ 2370 ] . أبو جُحَيفة : وجَحّاف ـ بفتح الجيم وتثقّل المهملة وآخره فاء على وزن شدّاد ـ بالتصغير ، وهب بن عبداللّه من أصحاب عليّ عليه السلام من مضر ؛ نقله في الخلاصة عن البرقي ۵۳ .
[ 2371 ] . أبو جرير القمّي : من أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ،
روى الكشّي ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريّا بن آدم أنّ الرضا عليه السلام ترحّم عليه ، ومحمّد بن حمزة لا أعرفه ؛ قاله في الخلاصة ۵۴ .
ويحتمل أن يكون أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري الثقة الآتي ،
ثمّ فيها ۵۵ : أبو جرير القمّي ، وجه ، يروي عن الرضا عليه السلام ، اسمه زكريّا بن إدريس بن عبداللّه ۵۶ ، انتهى .
أقول : إن روى عن الصادق عليه السلام فهو زكريّا بن إدريس ، وإن روى عن الكاظم أو الرضا عليهماالسلام ، فإنّه مشترك بينه وبين زكريّا بن عبدالصمد ، لكن كلاهما معتمد ، والأخير مصرّح بتوثيقه ، والذي في الكشّي يحتملهما . وقال الكليني في أوائل الثلث الأخير من كتاب الروضة من الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي جرير القمّي ، وهو محمّد بن عبيداللّه ـ وفي نسخة : ابن عبداللّه ـ عن أبي الحسن عليه السلام .
[ 2372 ] . أبو جعفر الأحول : محمّد بن عليّ بن النعمان ، مؤمن الطاق .
[ 2373 ] . أبو جعفر البصري : روى الكشّي ، عن عليّ بن محمّد القتيبي قال : حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني أبو جعفر البصري ، وكان ثقة فاضلاً صالحاً ؛ قاله في الخلاصة ۵۷ .
[ 2374 ] . أبو جعفر الزيّات : هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ؛ ثقة ، جليل القدر ، وقد تقدّم .
[ 2375 ] . أبو جعفر شاه طاق : له كتاب رواه عنه أحمد بن زيد الخزاعي ؛ قاله في الفهرست ۵۸
.
ويحتمل أن يكون مؤمن الطاق ، واللّه أعلم .
ويشاركهم :
[ 2376 ] . أبو جعفر بن أبي عوف بخاري : من أصحاب العيّاشي لم ۵۹ ،
[ 2377 ] . وأبوجعفر السقّاء الأحول المنجّم : وكان لقي الرضا عليه السلام ورآه التلعكبري ۶۰ ،
[ 2378 ] . وأبو جعفر المدائني : من أصحاب الباقر عليه السلام ۶۱ .
[ 2379 ] . أبو الجوزاء : هو منبّه بن عبداللّه ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ۶۲ .
[ 2380 ] . أبو الجوشاء : صاحب راية أميرالمؤمنين عليه السلام يوم خرج من الكوفة إلى صفّين ۶۳ .
[ 2381 ] . أبوالجهم : اسمه بكير بن أعين .
ويشاركه :
[ 2382 ] . أبوالجهم بن الحارث : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ۶۴ .
[ 2383 ] . أبوالجيش : اسمه المظفّر بن محمّد الخراساني ، متكلّم ، له كتاب في الإمامة ، وكان عارفاً بالأخبار ، وكان شيخنا أبو عبداللّه قرأ عليه وأخذ عنه ؛ قاله في الفهرست ۶۵ .
[ 2384 ] . أبو حبيب النباجي : له كتاب رواه عنه ابن مسكان ۶۶ .
ويشاركه :
[ 2385 ] . أبو حبيب الأسدي . ويحتمل اتّحادهما ۶۷ .
[ 2386 ] . أبوالحسن ۶۸ بن الحصين : ينزل الأهواز ، ثقة ، من أصحاب الهادي عليه السلام ۶۹ .
وفي الخلاصة : أبوالحصين وهو الصواب ۷۰ .
[ 2387 ] . أبوالحسن بن داوود : وهو محمّد بن أحمد بن داوود ، تقدّم أنّه ثقة ، وربّما جاء لابنه أحمد .
[ 2388 ] . أبوالحسن الليثي : له كتاب رواه عنه هارون بن مسلم ؛ قاله في الفهرست ۷۱ .
[ 2389 ] . أبوالحسن المكفوف : اسمه علي بن خليد . قال الكشّي : محمّد بن مسعود قال : سألت عليّ بن الحسين ۷۲ عن عليّ بن خليد ؟ قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، بغدادي ، ليس به بأس ؛ قاله في الخلاصة ۷۳ .
[ 2390 ] . أبوالحسن النهدي : له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ۷۴ والنجاشي ۷۵ .
[ 2391 ] . أبوالحسين بن أبي جيّد : هو عليّ بن أحمد بن أبي جيّد ، وقد يعدّ حديثه تارة حسناً وتارة صحيحاً ، وقد تقدّم .
[ 2392 ] . أبوالحسين بن أبي طاهر الطبري : وقيل : اسمه عليّ بن الحسين ، روى عن أبي جعفر الأسدي وعن جعفر بن محمّد بن مالك ، وهو من غلمان العيّاشي ، له كتاب مداواة الجسد لحياة الأبد ؛ قاله في الفهرست ۷۶ .
وقد تقدّم أنّه وكيل ، ثقة ، مع احتمال كونه أبا الحسن بغير ياء .
[ 2393 ] . أبوالحسين الأسدي ـ أبوالحسين الأشعري : هما واحد كما صرّح به في أسانيد الفقيه ، واسمه محمّد بن جعفر ، والظاهر أنّه محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الذي يقال له محمّد بن أبي عبداللّه ۷۷ ، وقد تقدّم أنّه أحد الأبواب .
[ 2394 ] . أبوالحسين الحمدوني السوسنجردي: من عيون أصحابنا وصالحيهم المتكلّمين، له كتاب في الإمامة ، وكان قد حجّ على قدميه خمسين حجّة ؛ قاله في النجاشي ۷۸ والخلاصة ۷۹ .
أقول : ذكره النجاشي في ترجمة محمّد بن عبدالرحمن بن قبة ، واسمه محمّد بن بشر الحمدوني ۸۰ .
[ 2395 ] . أبوالحسين العلوي : جليل ، من أهل نيشابور ، وسيأتي في أخيه أبي عليّ .
[ 2396 ] . أبوالحسين بن معمر الكوفي : له كتب منها كتاب قرب الإسناد ، ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ۸۱ .
[ 2397 ] . أبوالحسين الملبدي : من أهل سرخس ، من أهل الأدب والمعرفة في وقت الطاهريّة ، لم يرو ۸۲ .
[ 2398 ] . أبوالحسين بن المهلوس العلوي الموسوي : ذكره العلّامة ۸۳ في ترجمة محمّد بن عبدالرحمن بن قبة هكذا : وعن أبي الحسين بن الملهوس العلوي رضى الله عنه ، وهذا يدلّ على علوّ شأنه ۸۴ ، واللّه أعلم .
[ 2399 ] . أبوالحسين النخعي : اسمه أيّوب بن نوح بن درّاج ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2400 ] . أبوالحسين بن هلال : من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ۸۵
والخلاصة ۸۶ .
[ 2401 ] . أبوالحسين الأسدي : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ۸۷ .
[ 2402 ] . أبوالحسين ۸۸ بن الحصين الحصيني ۸۹ : من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ۹۰ والخلاصة وقال العلّامة : وهو من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام أيضاً ، نزل الأهواز ۹۱ .
[ 2403 ] . أبو حفص الرماني : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل؛ قاله في الفهرست ۹۲ .
وقال في النجاشي ۹۳ والخلاصة ۹۴ : اسمه عمر وهو ثقة ، ولم يذكرا أباه .
[ 2404 ] . أبو حمزة الثمالي : اسمه ثابت بن دينار ، وهو ثقة ، عظيم الشأن .
[ 2405 ] . أبو حمزة الغنوي : له كتاب رواه عنه عبداللّه بن الصلت ۹۵ .
[ 2406 ] . أبو حنيفة سابر الحاج : اسمه سعيد بن بيان ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2407 ] . أبو حيّان : تقدّم في أبي الجحاف .
[ 2408 ] . أبو حيون : لايعرف بغير هذا ، له كتاب الملاحم رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ۹۶ والنجاشي ۹۷ .
[ 2409 ] . أبو حية : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ، اسمه طارق بن شهاب الأحمسي ، في أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة عن البرقي ۹۸ .
[ 2410 ] . أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي : له كتاب ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ۹۹ . واسمه عمرو ولفظة ابن سهو .
[ 2411 ] . أبو خالد القمّاط : له كتاب . قال ابن عقدة : اسمه كنكر ، رواه عنه محمّد بن سماعة ومحمّد بن سنان ؛ قاله في الفهرست ۱۰۰ .
وقال في الخلاصة : اسمه يزيد ۱۰۱ .
وقال في الكشّي بطريق صحيح : أبو خالد صالح القمّاط ۱۰۲ .
[ 2412 ] . أبو خالد الكابلي : والظاهر أنّهما اثنان : صغير وكبير ، اسمه وردان ولقبه كنكر وهو من حواري عليّ بن الحسين عليه السلام ۱۰۳ .
[ 2413 ] . أبو خداش المهري : اسمه عبداللّه بن خداش البصري . قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : قال أبو محمّد عبداللّه بن محمّد بن خالد : أبو خداش عبداللّه بن خداش ، ثقة ۱۰۴ . وقال النجاشي : إنّه ضعيف جدّاً ، في مذهبه ارتفاع ۱۰۵ ، والأقرب عندي التوقّف [فيما] يرويه ؛ لأنّ عبداللّه بن محمّد بن خالد الذي زكّاه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي ؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس ، ومحمّد بن مسعود نقل عن أبي محمّد عبداللّه ؛ قاله في الخلاصة ۱۰۶ .
أقول : والأقرب تعديله ؛ لأنّ النجاشي قال : إنّه ضعيف جدّاً ، ولم يبيّن السبب وقد عرفت أنّ الجرح لا يُقبل إلّا مفسّراً مبيّن السبب .
وأمّا كونه مرتفع المذهب فلا ينافي التعديل، لجواز اجتماعهما .
وأمّا قول العلّامة رحمه الله : أنّ أبا محمّد الذي وثّقه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس لا ينافي لاحتمال أن يكون له كنيتان أحدهما أبوالعبّاس والاُخرى أبو محمّد ، وقد صرّح الكشّي بأنّ كنية الطيالسي أبو محمّد في ترجمة ربعي ، وهكذا عبارته : قال محمّد بن مسعود : سألت أبامحمّد عبداللّه بن محمّد بن خالد الطيالسي عن ربعي بن عبداللّه ، فقال : هو ابن الجارود ، بصري ، ثقة ۱۰۷ . واللّه أعلم بحقيقة الحال .
[ 2414 ] . أبو خديجة : اسمه سالم بن مكرم . قال النجاشي : إنّه ثقة ثقة ، وإنّ كنيته كانت أبو خديجة ، وإنّ أباعبداللّه عليه السلام كنّاه أبا سلمة . وقال الكشّي : محمّد بن مسعود قال : سألت أباالحسن عليّ بن الحسن بن فضّال عن اسم أبي خديجة ؟ قال : سالم بن مكرم ، فقلت له : ثقة ؟ فقال : صالح ، وكان من أهل الكوفة ۱۰۸ ؛ قاله في النجاشي ۱۰۹ والخلاصة ۱۱۰ .
وقال الشيخ رحمه الله في الفهرست : أبو خديجة سالم بن مكرم ، يكنّى بأبي سلمة ، ضعيف ، له كتاب ۱۱۱ .
وقال في موضع آخر : إنّه ثقة ۱۱۲ .
والعلّامة توقّف في ما يرويه لتعارض الأقوال فيه ، انتهى .
أقول : والذي أعتمد عليه أنّه ثقة ؛ لأنّ النجاشي وثّقه مرّتين ، والشيخ أيضاً وثّقه وضعّفه في موضع آخر ، وقد ذكر في الكشّي : أنّه كان من أصحاب أبي الخطّاب ۱۱۳ ، ولمّا قُتل مع أصحابه فلت منهم أبو خديجة وإنّه تاب ، وكان ممّن يروي الحديث ، فيحتمل أنّ الشيخ رحمه اللهضعّفه لهذا السبب ولم تثبت عنده توبته في ذلك الوقت ، ولمّا ثبت عنده التوبة وثّقه ، والحاصل أنّ قولَي الشيخ تعارضا ولم يعلم تاريخهما فتساقطا وبقي قول النجاشي بلا معارض، مع أنّ الشيخ لم يفسّر الجرح، وقد عرفت غير مرّه أنّه لا يقبل من غير تفسير ، واللّه أعلم .
[ 2415 ] . أبو الخزرج : اسمه الحسن بن الزبرقان ، أو أخوه الحسين ، ويقال أيضاً لطلحة بن زيد النهدي ، له كتاب ؛ قاله في الفهرست ۱۱۴ .
[ 2416 ] . أبو داوود المنشد : ويقال له : المسترق ، اسمه سليمان بن سفيان ، وقد تقدّم أنّه ثقة ۱۱۵
.
[ 2417 ] . أبوذر الغفاري رحمه الله : اسمه جندب بن جنادة ، وقيل : يزيد ، كما تقدّم ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه .
[ 2418 ] . أبو الربيع : سلف أميرالمؤمنين عليه السلام ـ أي زوج اُخت امرأته ـ ، ابن أبي العاص بن ربيعة وهو صهر النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، وكان مع عليّ عليه السلام ومن أصحابه ۱۱۶ .
[ 2419 ] . أبو الربيع الشامي : اسمه خليد بن أوفى ، ويقال : خالد ، وقد تقدّم أنّ له كتاباً رواه الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عنه .
[ 2420 ] . أبو الرضا : اسمه عبداللّه بن يحيى الحضرمي ، في الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۱۱۷ .
[ 2421 ] . أبو زكريّا الأعور : ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، روى عنه عليّ بن رباط ؛ قاله في الرجال ۱۱۸ والخلاصة ۱۱۹ .
ويشاركه :
[ 2422 ] . أبو زكريّا : من رجال الصادق عليه السلام ۱۲۰ ،
[ 2423 ] . وأبو زكريّا : الذي حدّث عنه خالد بن عيسى العكلي ، من رجال الصادق عليه السلام ۱۲۱ .
[ 2424 ] . أبو زيد الرطاب : له كتاب الدلائل ، رواه عنه عليّ بن الحسن ؛ قاله النجاشي ۱۲۲ .
[ 2425 ] . أبو زيد مولى عمرو بن حريث : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، شهد معه ؛ قاله في الرجال ۱۲۳ والخلاصة ۱۲۴ .
[ 2426 ] . أبو ساسان : اسمه الحصين بن المنذر الرقاشي ، صاحب راية عليّ عليه السلام ، وقد تقدّم ما أورد الكشّي فيه من المدح ، من جملته أنّه لم يرتدّ بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، وحديث آخر أنّه مع شتيرة ۱۲۵ وأبو عمرة أوّل من أناب ، وكان سبعة الأركان الأربعة ، فلم يعرف حقّ أميرالمؤمنين عليه السلام غيرهم .
[ 2427 ] . أبو ساسان : كوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، له كتاب رواه عنه محمّد بن أبي حمزة ۱۲۶ ، واسمه هشام بن السري .
[ 2428 ] . أبو سعيد [خ أبو سعد] : له كتاب الطهارة ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ؛ قاله في الفهرست ۱۲۷ .
وقال في لم : أبو سعيد ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ۱۲۸ .
[ 2429 ] . أبو سعيد الخدري : من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله الفضل بن شاذان ۱۲۹ .
[ 2430 ] . أبو سعيد القمّاط : اسمه خالد بن سعيد ، وهو كوفي ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2431 ] . أبو سعيد المكاري : له كتاب ؛ قاله في النجاشي ۱۳۰ والفهرست ۱۳۱ ، اسمه هاشم بن حيّان ، وقيل : هشام ، وقد تقدّم مع ابنه الحسين أنّهما وجهان في الواقفة ، وإنّما ذكرته هنا لأنّ كونه واقفياً مذكور مع ابنه، وترجمته خالية منه ؛ فلا تغفل .
[ 2432 ] . أبو سعيد عَقيصان ـ بفتح العين المهملة والقاف قبل المثنّاة تحت والصاد المهملة والنون بعد الألف ـ : من بني تيم اللّه بن تغلبه ؛ قاله في الخلاصة ۱۳۲ ، من أصحاب عليّ عليه السلام من ربيعة ، نقله عن البرقي ۱۳۳ كما في كتابه .
ويشاركهم :
[ 2433 ] . أبو سعيد الخراساني : مجهول ، من أصحاب الرضا عليه السلام ۱۳۴ .
[ 2434 ] . أبو السفاح البجلي : هو أوّل قتيل قُتل يوم صفّين ۱۳۵ .
[ 2435 ] . أبو سلمة البصري : له كتاب ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ۱۳۶ .
[ 2436 ] . أبو سليمان : له كتاب رواه عنه ابن نهيك ۱۳۷ .
[ 2437 ] . أبو سليمان الجبلي ۱۳۸ : لم ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ۱۳۹ والنجاشي ۱۴۰ .
[ 2438 ] . أبو سليمان الحمّار ۱۴۱ : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ، اسمه داوود بن سليمان وهو ثقة ۱۴۲ .
[ 2439 ] . أبو سمرة بن ذؤيب : من أصحاب عليّ عليه السلام ، كان على مقدّمته يوم خروجه إلى صفّين ۱۴۳ .
[ 2440 ] . أبو سنان الأنصاري : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من الأصفياء ؛ قاله في الخلاصة ۱۴۴ نقلاً عن البرقي ۱۴۵ .
والظاهر أنّه أبو ساسان ، واللّه أعلم .
[ 2441 ] . أبو شبل بيّاع الوشي : حدّثنا عليّ بن النعمان بكتابه عن جعفر بن محمّد عليه السلام ۱۴۶ .
[ 2442 ] . أبو سيّار مسمع بن عبدالملك : وهو ممدوح ، وقد تقدّم .
[ 2443 ] . أبو شعبة الحلبي : وثّقه النجاشي في حفيده عبيد اللّه ۱۴۷ بن عليّ ۱۴۸ .
[ 2444 ] . أبو شعيب المحاملي : كوفي ، ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ۱۴۹ والخلاصة ۱۵۰ .
[ 2445 ] . أبو صادق بشر بن غالب: فيأصحاب الحسين عليه السلام من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله البرقي ۱۵۱ .
[ 2446 ] . أبو صادق كليب الحرمي ـ بالحاء المهملة والراء والميم ـ : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۱۵۲ .
وفي رجال الحسين عليه السلام : كيسان ابن كليب ، يكنّى أبا صادق .
[ 2447 ] . أبوالصباح الكناني : اسمه إبراهيم بن نعيم ، وهو ثقة ۱۵۳ .
[ 2448 ] . أبوالصباح مولى آل سام : له كتاب يرويه عنه محمّد بن أبي عمير والقاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ۱۵۴ ، وقد تقدّم ، واسمه صبيح مولى آل سام .
[ 2449 ] . أبوالصلت الخراساني الهروي : عامّي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، روى عنه بكر بن صالح ؛ قاله في الرجال ۱۵۵ والخلاصة ۱۵۶ ، واسمه عبدالسلام ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، صحيح الحديث .
[ 2450 ] . أبو الصهبان : اسمه عبدالجبّار أبو محمّد ، ويقال لابنه : ابن أبي الصهبان وابن عبدالجبّار ۱۵۷ ، وإنّما ذكرته لأجل معرفة ولده .
[ 2451 ] . أبو ضمرة المدني : هو أنس بن عياض ، ثقة ، وقد تقدّم ۱۵۸ .
[ 2452 ] . أبوطالب الأزدي البصري الشعراني : له كتاب يرويه محمّد بن خالد البرقي ۱۵۹ .
[ 2453 ] . أبوطالب القمّي عبداللّه بن الصلت : قال له أبوجعفر عليه السلام لمّا مدح أباه واستأذنه في مدحه : أحسنت وجزاك اللّه خيراً ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2454 ] . أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري القمّي : ثقة ، من أصحاب الهادي عليه السلام ؛ قاله في الرجال ۱۶۰ والخلاصة ۱۶۱ .
[ 2455 ] . أبو طاهر الزراري : اسمه محمّد بن عبيداللّه بن أحمد ، وقد تقدّم .
[ 2456 ] . أبو الطيّب الرازي : من جملة المتكلّمين ، وله كتب كثيرة ۱۶۲ .
[ 2457 ] . أبو ظبيان الجنبي : من أصحاب عليّ عليه السلام ، من اليمن ؛ قاله في الخلاصة ۱۶۳ نقلاً عن البرقي ، واسمه حصين بن جندب ، كذا ذكره في جامع الاُصول .
ويشاركه :
[ 2458 ] . أبو ظبيان وهو محمّد بن مقلاص : وهو أبوالخطّاب ۱۶۴ .
[ 2459 ] . أبو عامر بن جناح : ثقة ، تقدّم مع أخيه سعيد .
[ 2460 ] . أبوالعبّاس البقباق : اسمه الفضل بن عبدالملك ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2461 ] . أبوالعبّاس الحميري : اسمه عبداللّه بن جعفر ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2462 ] . أبوالعبّاس : صاحب عمّار بن مروان ، له كتاب حدّثنا أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عنه ؛ قاله في الفهرست ۱۶۵ .
[ 2463 ] . أبوالعبّاس بن نوح السيرافي : هو أحمد بن محمّد بن نوح ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2464 ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، زيدي .
[ 2465 ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن الحسن الإسفرائني المفسّر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام ، وقد تقدّم .
[ 2466 ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان الفامي القمّي ، شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ؛ قاله في النجاشي ۱۶۶ والخلاصة ۱۶۷ ، وقد تقدّم .
[ 2467 ] . أبو عبدالرحمن الأعرج : من أصحاب الصادق عليه السلام ، له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ۱۶۸ .
[ 2468 ] . أبو عبدالرحمن بن عبداللّه بن حبيب السلمي : وبعض الرواة يطعن فيه ، من خواصّ عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۱۶۹ .
وقال في جامع الاُصول للعامّة : وهو أحد أعلام التابعين وثقاتهم ، صحب عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأخذ عنه . . . إلخ .
[ 2469 ] . أبو عبدالرحمن العرزمي : له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ۱۷۰ والنجاشي ۱۷۱ .
[ 2470 ] . أبو عبدالرحمن المسعودي : له كتاب رواه عنه محمّد بن موسى خوراء ؛ قاله في الفهرست ۱۷۲ .
[ 2471 ] . أبو عبداللّه الجدلي ـ بفتح الجيم والدال ـ : من الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام وخواصّه ؛ قاله في الخلاصة ۱۷۳ نقلاً عن البرقي .
[ 2472 ] . أبو عبداللّه الحسني : له كتب منها أخبار المحدّثين ، ذكره محمّد بن إسحاق بن النديم ؛ قاله في الفهرست ۱۷۴ .
[ 2473 ] . أبو عبداللّه الخمري : الشيخ الصالح ، أدركه النجاشي ، وقد تقدّم في ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة .
[ 2474 ] . أبو عبداللّه الشاذاني : هو محمّد بن نعيم بن شاذان ، ذكر في ترجمة حيدر بن شعيب الطالقاني ، قال فيها : روى كتب الفضل بن شاذان عن أبي عبداللّه محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذاني ابن أخي الفضل ، وله منه إجازة .
[ 2475 ] . أبو عبداللّه الصفواني : اسمه محمّد بن عاصم ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2476 ] . أبو عبداللّه العمركي : يروي عن عليّ بن جعفر . قال السيّد جمال الدين بن طاووس : اسمه عليّ بن البوفكي ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2477 ] . أبو عبداللّه الفرّاء : له كتاب يرويه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ۱۷۵ .
[ 2478 ] . أبو عبداللّه المؤمن : هو زكريّا بن محمّد أو عبداللّه بن محمّد ، ذكره ابن عقدة ، له كتاب رويناه عن ابن أبي عمير ، عن الأحول ، عنه ؛ قاله في الفهرست ۱۷۶ .
[ 2479 ] . أبو عبداللّه بن هارون : وكيل الناحية ، كما تقدّم في محمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني .
[ 2480 ] . أبو عبيدة الحذّاء : اسمه زياد بن عيسى أو ابن رجاء أو ابن أبي رجاء ، وهو ثقة كما تقدّم .
[ 2481 ] . أبو عثمان الأحول : له كتاب رواه عنه صفوان ؛ قاله في الفهرست ۱۷۷ والنجاشي ۱۷۸ .
[ 2482 ] . أبو عصام : ذكره حميد بن زياد قال : سمعت من أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حازم نوادر أبي عصام ؛ قاله في النجاشي ۱۷۹ .
وفي الفهرست : ابن عصام ۱۸۰ .
[ 2483 ] . أبو عليّ الأشعري : اسمه أحمد بن إدريس ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، ويجيء لغيره ۱۸۱ .
[ 2484 ] . أبو عليّ الأشعري : اسمه محمّد بن عيسى بن عبداللّه بن سعد بن مالك ، شيخ القمّيين ؛ قاله في الخلاصة ۱۸۲ .
[ 2485 ] . أبو عليّ البزوفري : اسمه أحمد بن جعفر ، أجاز التلعكبري ۱۸۳ .
[ 2486 ] . أبو عليّ الخراساني ۱۸۴ : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه بكتابه ؛ قاله في الفهرست ۱۸۵ والنجاشي ۱۸۶ .
[ 2487 ] . أبو عليّ بن راشد : كان وكيلاً مقام الحسين بن عبد ربّه مع ثناءٍ وشكرٍ له ؛ قاله في الخلاصة ۱۸۷ .
[ 2488 ] . أبو عليّ العلوي : وأخوه أبوالحسين ، اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى ، من بني زيارة ، معروفان ، جليلان ، من أهل نيشابور ؛ قاله في الخلاصة ۱۸۸ .
[ 2489 ] . أبو عليّ المحمودي : اسمه أحمد بن محمّد بن حمّاد ، وقد تقدّم ، ومدح له .
[ 2490 ] . أبو عليّ بن همّام : ثقة ، اسمه محمّد بن همّام البغدادي ۱۸۹ .
[ 2491 ] . أبو عمّار الطحّان : له روايات رواها عنه أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ۱۹۰ .
[ 2492 ] . أبو عمرو ابن أخي السكوني البصري : له مصنّفات كثيرة ، وكان فقيهاً ؛ قاله في الخلاصة ۱۹۱ .
وفي باب لم ۱۹۲ والفهرست : السكوني ۱۹۳ ، واسمه محمّد بن محمّد بن النصر ۱۹۴ السكوني .
[ 2493 ] . أبو عمرو الأنصاري : صحابي ، واسمه ثعلبة بن عمرو ، وتقدّم له مدح مع أبيساسان .
[ 2494 ] . أبو عمرو ، وقيل : عمر الفارسي : زاذان ، من خواصّ عليّ عليه السلام ، من مضر ۱۹۵ .
[ 2495 ] . أبو عمرو : ابن أخي السكري النضري ۱۹۶ ، هو أبو ۱۹۷ عمرو السكوني المتقدّم .
[ 2496 ] . أبو عمرو الضرير : روى عنه حميد ، له نوادر ؛ قاله في الفهرست ۱۹۸ .
[ 2497 ] . أبو غالب الزراري : اسمه أحمد بن محمّد بن سليمان ، ثقة ، وقد تقدّم في جعفر بن محمّد بن مالك أنّه ثقة .
[ 2498 ] . أبو غسّان الذهلي : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ۱۹۹ ، اسمه حميد بن راشد .
[ 2499 ] . أبو غسان النهدي : له كتاب رواه عنه ابن نهيك ؛ قاله في الفهرست ۲۰۰ .
[ 2500 ] . أبو فاختة ۲۰۱ : من خواصّ عليّ عليه السلام ، من مضر ۲۰۲ ، واسمه سعيد بن حمران ، كما تقدّم في الحسين بن ثور ۲۰۳ .
[ 2501 ] . أبوالفرج السندي : له كتاب رواه عنه أحمد بن رباح ؛ قاله في الفهرست ۲۰۴ ، روي عن الصادق عليه السلام ، اسمه عيسى .
[ 2502 ] . أبوالفرج القزويني : اسمه محمّد بن أبي عمران ، الثقة ، وقد تقدّم .
ويشاركه :
[ 2503 ] . أبوالفرج الأصفهاني : زيدي المذهب ، اسمه عليّ بن الحسين ؛ قاله ابن شهر آشوب ۲۰۵ .
[ 2504 ] . أبوالفضل الثقفي : هو العبّاس بن عامر الصدوق ، الثقة ۲۰۶ .
[ 2505 ] . أبوالفضل الحنّاط : اسمه سالم ، وتقدّم أنّه ثقة ، وقيل : سلم ، وقيل : سلام .
[ 2506 ] . أبوالفضل الصابوني : له كتب كثيرة رواها عنه أبو عليّ كرامة بن أحمد ، وأبو محمّد الحسن بن محمّد الخيزراني ، يعرف بابن أبي العساف المغافري ؛ قاله في الفهرست ۲۰۷ ، اسمه محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان .
[ 2507 ] . أبو قتادة القمّي : اسمه عليّ بن محمّد بن حفص ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2508 ] . أبوالقاسم الكوفي : يقال لحميد بن زياد .
[ 2509 ] . أبو كهمش ۲۰۸ : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل القرشي ؛ قاله في الفهرست ۲۰۹ ، اسمه هيثم بن عبيد أو عبيداللّه ۲۱۰ .
[ 2510 ] . أبو لبابة الأنصاري : شهد بدراً والعقبة الأخيرة ؛ قاله في الرجال ۲۱۱ وفي ابن داوود نقلاً عنه ۲۱۲ .
[ 2511 ] . أبو ليلى: من الأصفياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۲۱۳ .
وفي جامع الاُصول : اسم أبي ليلى يسار ، ويقال : داوود بن بلال بن أجنحة الحلال الأنصاري .
[ 2512 ] . أبو ليلى بن عمرو : وكان خرج على مقدّمته عليه السلام يوم خروجه إلى صفّين ۲۱۴ ، كما تقدّم في أبي الجوشاء .
[ 2513 ] . أبو مالك الجهني : له كتاب يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عنه ؛ قاله في الفهرست ۲۱۵ والنجاشي ۲۱۶ .
[ 2514 ] . أبو مالك الحضرمي : اسمه الضحّاك ، وقد تقدّم أنّه ثقة ثقة في الحديث .
[ 2515 ] . أبو محمّد المحتمل : كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام .
وفي الخلاصة : أبوالمحتمل ، ثقة من أصحاب الكاظم عليه السلام ۲۱۷ .
[ 2516 ] . أبو محمّد الأسدي : صاحب أبي مريم الأنصاري ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ، عن أبيه ، عنه ؛ قاله في الفهرست ۲۱۸ .
[ 2517 ] . أبو محمّد الأنصاري : قال الكشّي ، عن نصر بن الصبّاح : أبو محمّد الأنصاري ، الذي روى عنه محمّد بن عيسى العبيدي وعبداللّه بن إبراهيم ، مجهول لا يعرف . وقول نصر عندي ليس بحجّة ؛ قاله في الخلاصة في القسم الأوّل ۲۱۹ .
وقال في الكافي في باب أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه : أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن أبي محمّد الأنصاري قال : وكان خيّراً ، إلى آخره ۲۲۰ .
[ 2518 ] . أبو محمّد الحجّال : له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عنه ؛ قاله في الفهرست ۲۲۱ . اسمه عبداللّه بن محمّد ، وقد تقدّم أنّه ثقة ثقة .
[ 2519 ] . أبو محمّد الخزّاز ۲۲۲ : له أصل عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ۲۲۳ .
[ 2520 ] . أبو محمّد العلوي : ذكره في كتاب الإحتجاج : حدّثني السيّد العالم العابد أبو جعفر مهدي ابن أبي حرب الحسيني [المرعشي] رضى الله عنه قال : أخبرني الشيخ أبو عليّ الحسن بن الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي رضى الله عنه قال : أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر ـ قدّس اللّه روحه ـ قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري قال : أخبرنا أبو عليّ بن همّام قال : أخبرنا عليّ السوري قال : أخبرنا أبو محمّد العلويّ من ولد الأفطس ، وكان من عباد اللّه الصالحين ۲۲۴ ، الحديث . ويحتمل أن يكون يحيى العلوي .
[ 2521 ] . أبو محمّد : من بني زيارة ، السيّد المتكلّم الفقيه ، من أهل نيشابور .
[ 2522 ] . أبو محمّد الفزاري : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ۲۲۵
وقال النجاشي .
[ 2523 ] . أبو محمّد القزّاز : له كتاب ؛ قاله النجاشي ۲۲۶ .
[ 2524 ] . أبو محمّد الواسطي : أخبرنا الحسن بن محبوب عنه بكتابه ؛ قاله في النجاشي ۲۲۷ والخلاصة ۲۲۸ .
[ 2525 ] . أبو مخلد ـ بالخاء المعجمة ـ السرّاج : أخبرنا ابن أبي عمير عنه بكتابه ۲۲۹ .
[ 2526 ] . أبو مريم الأنصاري : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ۲۳۰ . اسمه عبدالغفّار ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ 2527 ] . أبوالمستهل : اسمه الكميت بن زيد ، وهو مشكور ۲۳۱ ، ويأتي لحمّاد بن أبي العطارد الطائي الكوفي ، وكلاهما من رجال الباقر عليه السلام ، وحمّاد مجهول الحال .
[ 2528 ] . أبو مسروق : وابنه الهيثم ، قال حمدويه : سمعت أصحابنا يذكرونهما [بخير ، و] كلاهما فاضلان ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن الكشّي ۲۳۲ .
[ 2529 ] . أبو مصعب الزيدي : ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ۲۳۳ .
[ 2530 ] . أبو معشر المدني : اسمه ۲۳۴ أحمد بن كامل ، قال : حدّثنا داوود بن محمّد بن أبي معشر ، عن أبيه ، عن جدّه بكتابه ؛ قاله في النجاشي ۲۳۵ .
[ 2531 ] . أبو المغرا : اسمه حميد بن المثنّى الصيرفي ، وقد تقدّم أنّه ثقة ۲۳۶ ، وقد جاء في بعض الروايات أبوالمغرا الخصّاف ، والظاهر أنّه غيره ، ويحتمل أن يكون هو ، واللّه أعلم .
[ 2532 ] . أبو منصور الزنادي : له كتاب الحجّ ؛ قاله في الفهرست ۲۳۷ .
[ 2533 ] . أبو منصور الصرام ـ بالراء بعد الصاد ـ : من جملة المتكلّمين من أهل نيشابور ، كان رئيساً مقدّماً ؛ قاله في الخلاصة ۲۳۸ .
وقال في الفهرست : له كتب كثيرة منها كتاب بيان الدين في الاُصول ، قرأت أكثره على أبي حازم النيشابوري وكان قد قرأ عليه ، وكتاب في إبطال القياس ، وكتاب تفسير القرآن ، كبير حسن ، رأيت ابنه أباالقاسم وكان فقيهاً ، وسبطه أباالحسن وكان من أهل العلم ۲۳۹ .
[ 2534 ] . أبو موسى البناء : قال ابن داوود : قر كش ، ممدوح ۲۴۰ .
[ 2535 ] . أبو ناب الدغشي : اسمه الحسن بن عطيّة [المحاربي] ، وقد تقدّم أنّه ثقة ۲۴۱ .
[ 2536 ] . أبو نصر بن يحيى : الفقيه ، من أهل سمرقند ، فاضل ، خيّر ، كان يفتي العامّة بفتياهم والحشويّة بفتياهم والشيعة بفتياهم ؛ قاله في الخلاصة ۲۴۲ .
[ 2537 ] . أبو وهب الحنّاط : اسمه حفص بن سالم ۲۴۳ ، وقيل : ابن نوس ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ 2538 ] . أبو هارون السنجي ۲۴۴ : مولى بني اُميّة ، وقيل : اسمه ثابت بن توبة ، له كتاب رواه القاسم بن إسماعيل عن عبيس عنه ؛ قاله في الفهرست ۲۴۵ والنجاشي ۲۴۶ .
[ 2539 ] . أبو هارون السنجي ۲۴۷ : له كتاب رويناه عن جماعة ؛ قاله في الفهرست ۲۴۸ مع أبي حفص الرماني ، ويحتمل أن يكون الأوّل .
[ 2540 ] . أبو هارون : شيخ ، من أصحاب أبي جعفر عليه السلام ، وأورد الكشّي فيه أنّه كان منقطعاً إلى أبي جعفر عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ۲۴۹ .
[ 2541 ] . أبو هاشم الجعفري : اسمه داوود بن القاسم ، أحد علماء الطائفة ، كما تقدّم .
[ 2542 ] . أبو همّام : له مسائل رواها عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، وقد تقدّم أنّ اسمه إسماعيل بن همّام ۲۵۰ ، وأنّه ثقة هو وأبوه وجدّه .
[ 2543 ] . أبوالهيثم ابن التيهان : من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله الفضل بن شاذان ۲۵۱ .
[ 2544 ] . أبو يحيى الجرجاني : من أصحاب الهادي عليه السلام ، كان من أجلّ أصحاب الحديث، إلى آخره ، واسمه أحمد بن محمّد بن داوود بن سعيد الفزاري ، وقد تقدّم.
[ 2545 ] . أبو يحيى حكيم ۲۵۲ بن سعيد الحنفي : وكان من شرطة الخميس من الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ۲۵۳ .
[ 2546 ] . أبو يحيى [الحنّاط] : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ۲۵۴ .
وفي النجاشي : الحسن بن محمّد بن سماعة ۲۵۵ .
وفي رجال الكاظم عليه السلام : أبو يحيى الطحّان ويقال الخيّاط ۲۵۶ .
[ 2547 ] . أبو يحيى الموصلي : من أصحاب الرضا عليه السلام ۲۵۷ ، حمدويه عن العبيدي ، عن يونس قال : أبو يحيى الموصلي ولقبه كوكب الدم ، كان شيخاً من الأخيار . قال العبيدي : أخبرني الحسن بن عليّ بن يقطين أنّه كان يعرفه أيّام أبيه ، له فضل [ودين] ؛ قاله الكشّي ۲۵۸
.
[ 2548 ] . أبو يحيى الواسطي : له كتاب ، تقدّم أنّ اسمه سهل بن زياد .
[ 2549 ] . أبو اليسر بن عمرو الأنصاري : وهو الذي لمّا نزل قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوااتَّقُوا اللّه َ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ »۲۵۹ قال : وذرنا ، فلمّا نزلت : « فَلَكُمْ رُؤوسُ أَمْوَالِكُمْ »۲۶۰ قال : قد رضينا ، ولمّا نزلت : « وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ »۲۶۱ قال : قد أنظرنا ، ولمّا نزلت : « وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ »۲۶۲ قال : تصدّقنا ، من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ۲۶۳ .
[ 2550 ] . أبو يعقوب الجعفي : له كتاب رواه عنه أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ۲۶۴ .
[ 2551 ] . أبو اليقظان الأسدي : اسمه عمّار بن ياسر .

1.الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۲ .

2.الفهرست: ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۸ .

3.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۸ .

4.رجال ابن داوود : ص ۲۱۴ الرقم ۱ و فيه : «له كتب» .

5.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۶ .

6.الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۵۹ .

7.لم يرد في رجال النجاشي.

8.كذا توهّم الميرزا في رجاله الكبير ، اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۲۵ الرقم ۱۳۹۳۷ .

9.في منهج المقال : ص ۳۸۳ «الفرازي» .

10.خلاصة الأقوال : ص ۲۰۲ الرقم ۶۳۹ .

11.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۰ و ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۳ .

12.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۳۰ الرقم ۱۳۹۴۹ و ۱۳۹۵۰ .

13.الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۷ .

14.رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۶ .

15.خلاصة الأقوال : ص ۱۳۷ الرقم ۳۶۹ و ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۳۲ و ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۶۷ .

16.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۳۹ ـ ۴۱ الرقم ۱۳۹۶۱ و ۱۳۹۶۲ .

17.رجال النجاشي : ص ۱۸۴ الرقم ۴۸۸ .

18.خلاصة الأقوال : ص ۳۵۲ الرقم ۱۳۸۸ .

19.الرجال لابن الغضائري : ص ۶۵ الرقم ۵۸ .

20.رجال النجاشي : ص ۴۵۵ الرقم ۱۲۳۲ .

21.خلاصة الأقوال : ص ۴۱۴ الرقم ۱۶۷۹ .

22.رجال الطوسي : ص ۴۰۳ الرقم ۵۹۱۹ في أصحاب الحسن العسكري عليه السلام .

23.الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۵ .

24.رجال النجاشي : ص ۴۵۴ الرقم ۱۲۲۹ .

25.رجال البرقي : ص ۸۷ الرقم ۸۷۷ .

26.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۴ .

27.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۴ و لكن لم ينقل عن البرقي و لم يتعرّض لاسمه ، و إنّما جعله الشيخ في رجاله : ص ۸۷ الرقم ۸۷۷ من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام .

28.خلاصة الأقوال : ص ۱۶۱ الرقم ۴۷۲ .

29.رجال الطوسي : ص ۱۴۴ الرقم ۱۵۶۸ .

30.رجال الطوسي : ص ۲۷۵ الرقم ۳۹۷۰ .

31.رجال الطوسي : ص ۳۴۲ الرقم ۵۰۹۹ .

32.رجال الطوسي : ص ۱۴۹ الرقم ۱۶۵۰ .

33.رجال الطوسي : ص ۳۲۱ الرقم ۴۷۹۲ .

34.رجال الطوسي : ص ۳۴۶ الرقم ۵۱۷۴ .

35.رجال الطوسي : ص ۳۲۱ الرقم ۴۷۹۲ .

36.رجال الطوسي : ص ۱۴۹ الرقم ۱۶۵۰ .

37.اختيار معرفة الرجال : ص ۴۷۴ الرقم ۹۰۱ .

38.رجال الطوسي : ص ۱۵۰ الرقم ۱۶۶۵ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۴۱۸ الرقم ۱۶۹۵ .

39.رجال النجاشي : ص ۲۱ الرقم ۳۸ .

40.الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۹ .

41.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۱۹۹ ، و لم ينقل عن البرقي.

42.رجال ابن داوود : ص ۲۱۵ الرقم ۱۰ .

43.خلاصة الأقوال : ص ۲۰۰ الرقم ۶۲۱ و ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۷۶ .

44.كذا بالأصل ، وفي الفهرست : «أبي شيبة» بدل «شيبة» ، والعنوان تقدّم قريبا على الوجه الصحيح .

45.الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۴ .

46.رجال الطوسي : ص ۱۰۶ الرقم ۱۰۵۵ .

47.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۳ .

48.رجال الطوسي : ص ۳۹۴ الرقم ۵۸۰۷ .

49.الفهرست: ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۱ .

50.رجال النجاشي : ص ۴۵۴ الرقم ۱۲۳۰ .

51.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۶ .

52.الضمير يرجع إلى أبي الجحاف .

53.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۸۵ ؛ رجال البرقي : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۸۵ .

54.رجال الكشّي : ص ۶۱۶ الرقم ۱۱۵۰ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۳۹ .

55.أي في خلاصة الأقوال .

56.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۱ .

57.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۱ ؛ رجال الكشّي : ص ۴۸۸ الرقم ۹۲۹ .

58.الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۰ .

59.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۸ .

60.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۱ .

61.رجال الطوسي : ص ۱۵۰ الرقم ۱۶۸۱ .

62.خلاصة الأقوال : ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۷۵ .

63.رجال الطوسي : ص ۸۸ الرقم ۹۰۶ ، لكن فيه : «أبو أبي الجوشاء» وقال محقّق الكتاب في الهامش : «كذا في النسخ ، والظاهر أنّه ابن أبي الجوشاء» .

64.رجال الطوسي : ص ۵۱ الرقم ۴۲۶ .

65.الفهرست : ص ۲۵۱ الرقم ۷۶۰ .

66.رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۵۱ .

67.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۱۲ الرقم ۱۴۰۹۵ .

68.كذا بالأصل ومعجم رجال الحديث نقلاً عن بعض النسخ وفي رجال الطوسي : «أبو الحصين» .

69.رجال الطوسي : ص ۳۷۹ الرقم ۵۶۲۳ و ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۲ .

70.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۱ .

71.الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۴۲ .

72.في الأصل : «الحسن بن عليّ بن فضّال» بدل «عليّ بن الحسين» .

73.خلاصة الأقوال : ص ۱۸۰ الرقم ۵۳۷ ؛ رجال الكشّي : ص ۳۴۶ الرقم ۶۴۴ .

74.الفهرست: ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۰ .

75.رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۵ .

76.الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۱ .

77.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۳۲ ـ ۱۳۳ الرقم ۱۴۱۷۲ و ۱۴۱۷۳ .

78.رجال النجاشي : ص ۳۷۵ الرقم ۱۰۲۳ و ص ۳۸۱ الرقم ۱۰۳۶ .

79.خلاصة الأقوال : ص ۲۶۶ الرقم ۹۵۴ .

80.رجال النجاشي : ص ۳۷۵ الرقم ۱۰۲۳ .

81.الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۳ .

82.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۱ .

83.والصواب : «النجاشي» .

84.رجال النجاشي : ص ۳۷۶ الرقم ۱۰۲۳ .

85.رجال الطوسي: ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۶ .

86.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۳ .

87.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۴ و ص ۲۲۹ الرقم ۶۶۰ ، وفيه غير ما نقله المؤلّف ، فراجع . وقد تقدّم بفصل قريب بنفس العنوان .

88.كذا في الأصل ، وفي رجال الطوسي و خلاصة الأقوال : «أبو الحصين» .

89.كذا في الأصل ورجال الطوسي ، وفي خلاصة الأقوال : «الحضيني» بدل «الحصيني» .

90.رجال الطوسي : ص ۳۷۹ الرقم ۵۶۲۳ .

91.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۱ .

92.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۲ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۴ .

93.رجال النجاشي : ص ۲۸۵ الرقم ۷۵۷ .

94.خلاصة الأقوال : ص ۲۱۱ الرقم ۶۹۱ .

95.رجال الطوسي : ص ۴۵۲ الرقم ۶۴۲۱ .

96.الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۳ .

97.رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۵۰ .

98.رجال البرقي : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۷ .

99.الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۲ .

100.الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۳۰ .

101.خلاصة الأقوال : ص ۲۹۵ الرقم ۱۰۹۹ .

102.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸۹ الرقم ۷۳۱ .

103.اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۵۱ ـ ۱۵۳ الرقم ۱۴۲۴۰ و ۱۴۲۴۱ .

104.رجال الكشّي : ص ۴۴۷ الرقم ۸۴۰ .

105.رجال النجاشي : ص ۲۲۸ الرقم ۶۰۴ .

106.خلاصة الأقوال : ص ۱۹۹ الرقم ۶۱۸ .

107.رجال الكشّي : ص ۳۶۲ الرقم ۶۷۰ .

108.رجال الكشّي : ص ۳۵۲ الرقم ۶۶۱ .

109.رجال النجاشي : ص ۱۸۸ الرقم ۵۰۱ .

110.خلاصة الأقوال : ص ۴۲۸ الرقم ۱۷۶۳ و ص ۳۵۴ الرقم ۱۴۰۴ .

111.الفهرست : ص ۱۴۱ الرقم ۳۳۷ .

112.كذا نقل أيضا في خلاصة الأقوال ، ولم أعثر عليه .

113.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۵۲ الرقم ۶۶۱ .

114.الفهرست : ص ۱۱۳ الرقم ۲۳۳ .

115.الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۲۹ .

116.اُنظر رجال الكشّي : ص ۶۳ الرقم ۱۱۱ .

117.رجال البرقي : ص ۱۹۱ الرقم ۵۹۳ و ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۹ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۹ .

118.رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۵ .

119.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۰ .

120.رجال الطوسي : ص ۳۲۶ الرقم ۴۸۹۳ .

121.رجال الطوسي : ص ۳۲۵ الرقم ۴۸۶۱ .

122.لم يقله النجاشي ، بل قاله الشيخ في الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۵ .

123.رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۱۴ .

124.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۶ .

125.في الأصل : «شتير» بدل «شتيرة» ، والتصويب من رجال الكشّي .

126.رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۳ .

127.الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۷ وفيه : «أبو سعد» .

128.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۵ .

129.رجال الكشّي : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .

130.رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۶۰ .

131.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۷۹ .

132.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۹۴ .

133.في رجال البرقي : «أبو سعيد عقيصا» راجع ص ۳۷ الرقم ۷۹ و ص ۴۳ الرقم ۱۳۰ .

134.رجال الطوسي : ص ۳۷۰ الرقم ۵۵۱۲ .

135.رجال الطوسي : ص ۸۸ الرقم ۹۰۱ .

136.الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۱ .

137.الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۶ .

138.في الأصل : «البجلي» بدل «الجبلي» .

139.الفهرست: ص ۲۷۳ الرقم ۸۴۹ .

140.رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۹ .

141.في الأصل : «الخمّار» بدل «الحمّار» ، والتصويب من رجال النجاشي والفهرست .

142.رجال النجاشي : ص ۱۶۰ الرقم ۴۲۳ ؛ الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۶ .

143.رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۰۷ ، وقد سقطت ترجمته من طبعة الكتاب ، اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۹۵ الرقم ۱۴۳۷۵ .

144.خلاصة الأقوال: ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۹ .

145.رجال البرقي : ص ۳۳ الرقم ۳۴ و ص ۳۴ الرقم ۴۱ .

146.رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۵۷ ، وفي الأصل : «أبو سيك» بدل «أبو شبل» .

147.في الأصل : «ابنه عبد اللّه » بدل «حفيده عبيد اللّه » .

148.رجال النجاشي : ص ۲۳۰ الرقم ۶۱۲ ترجمة «عبيد اللّه بن عليّ بن أبي شعبة» .

149.رجال النجاشي: ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۴۰ .

150.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۸ .

151.رجال البرقي : ص ۹۹ الرقم ۹۶۲ و ص ۱۱۰ الرقم ۱۰۷۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۲ .

152.رجال البرقي : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۲ .

153.رجال النجاشي : ص ۱۹ الرقم ۲۴ ؛ الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۴۰ .

154.الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۸۹ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۶ .

155.رجال الطوسي : ص ۳۶۹ الرقم ۵۴۹۹ .

156.خلاصة الأقوال : ص ۴۲۰ الرقم ۱۷۰۹ .

157.رجال النجاشي : ص ۳۹۱ الرقم ۵۷۶۵ ؛ الفهرست : ص ۲۲۵ الرقم ۶۳۰ .

158.رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۵ ؛ الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۵ .

159.رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۵ ؛ الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۵ .

160.رجال الطوسي : ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۴ .

161.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۲ .

162.الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۷ .

163.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۰ .

164.خلاصة الأقوال : ص ۳۹۲ الرقم ۱۵۸ .

165.الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۳ .

166.رجال النجاشي : ص ۸۴ الرقم ۲۰۴ .

167.خلاصة الأقوال : ص ۷۰ الرقم ۱۰۷ .

168.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۶ .

169.رجال البرقي : ص ۳۶ الرقم ۷۳ .

170.الفهرست: ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۶ .

171.رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۴ .

172.الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۲ .

173.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۷ و ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۹۰ .

174.الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۴ .

175.الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۸ .

176.الفهرست : ص ۱۳۲ الرقم ۳۰۶ ، لكن فيه غير ما نقله المؤلّف ، إذ قال : له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عنه .

177.الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۵ .

178.رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۸ .

179.رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۵۸ .

180.الفهرست : ص ۲۸۳ الرقم ۹۱۲ .

181.الفهرست : ص ۷۱ الرقم ۸۱ .

182.خلاصة الأقوال : ص ۴۲۸ الرقم ۱۷۵۱ .

183.رجال الطوسي : ص ۴۱۰ الرقم ۵۹۵۴ .

184.كذا في الأصل ، والظاهر : «الحرّاني» بدل «الخراساني» ، لأنّ ما ذكره المؤلّف يطابق ما ذكره في ترجمة «أبي عليّ الحرّاني» .

185.الفهرست: ص ۲۷۳ الرقم ۸۵۱ .

186.رجال النجاشي : ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۳۹ .

187.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۲ .

188.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۴ .

189.خلاصة الأقوال : ص ۲۴۶ الرقم ۸۳۷ .

190.الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۸ .

191.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۷ .

192.رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۶ .

193.الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۲۸ ، لكن لم يذكر اسمه .

194.في الأصل : «أبي النضر» بدل «النصر» .

195.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۷۶ .

196.كذا في الأصل ، والظاهر : «السكوني النصري» .

197.في الأصل : «ابن» بدل «أبو» .

198.الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۳ .

199.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۵ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۸ .

200.الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۵ .

201.في الأصل : «أبو فاتحة» .

202.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۷۴ .

203.في رجال الطوسي و الفهرست و رجال النجاشي : «ثوير» بدل «ثور» .

204.الفهرست : ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۷ .

205.معالم العلماء : ص ۱۴۱ .

206.رجال النجاشي : ص ۲۸۱ الرقم ۷۴۴ .

207.الفهرست : ص ۲۸۱ الرقم ۹۰۱ .

208.في رجال النجاشي : «أبو كهمس» .

209.الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۸۸ .

210.كذا في الأصل ، والظاهر : «الهيثم بن عبد اللّه » ، راجع رجال النجاشي : ص ۴۳۶ الرقم ۱۱۷۰ .

211.رجال الطوسي : ص ۲۷ الرقم ۸۲ و اسمه «بشير بن عبد المنذر».

212.رجال ابن داوود : ص ۵۷ الرقم ۲۵۴ .

213.رجال البرقي : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۷ .

214.رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۰۶ ضمن ترجمة «أبي الجوشاء» .

215.الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۰ .

216.رجال النجاشي : ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۵ .

217.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۷ ؛ رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۷۸ .

218.الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۴ .

219.خلاصة الأقوال : ص ۴۲۱ الرقم ۱۷۱۸ ؛ رجال الكشّي : ص ۶۱۲ الرقم ۱۱۴۰ .

220.الكافي : ج ۳ ص ۱۲۷ .

221.الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۵۶ .

222.في الأصل : «الجرّار» بدل «الخزّاز» .

223.الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۲ .

224.الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۶ .

225.الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۳ .

226.رجال النجاشي : ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۷ .

227.رجال النجاشي: ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۴ .

228.لم يرد في خلاصة الأقوال.

229.رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۷ ؛ الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۳ .

230.الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۸ .

231.رجال الطوسي : ص ۱۴۴ الرقم ۱۵۶۱ ؛ رجال ابن داوود : ص ۱۵۶ الرقم ۱۲۴۷ .

232.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۰۲ الرقم ۱۱۳۶ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۲ الرقم ۱۱۳۶ .

233.رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۲ .

234.كلمة «اسمه» زيادة سهويّة من قلمه الشريف .

235.رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۳ .

236.رجال النجاشي : ص ۱۳۱ الرقم ۳۴۰ .

237.الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۵ .

238.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۶ .

239.الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۶ .

240.رجال ابن داوود : ص ۲۲۱ الرقم ۹۰ .

241.رجال ابن داوود : ص ۲۲۱ الرقم ۹۱ .

242.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۵ .

243.والظاهر وقوع سهو هنا ، لأنّ كنية حفص أبو ولّاد لا أبو وهب .

244.في الأصل : «الشبخي» بدل «السنجي» .

245.الفهرست : ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۵ .

246.رجال النجاشي : ص ۴۵۵ الرقم ۱۲۳۴ .

247.في الأصل : «الشبخي» بدل «السنجي» .

248.الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۱ .

249.خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۰ ؛ رجال الكشّي : ص ۲۲۱ الرقم ۳۹۵ .

250.رجال الطوسي : ص ۳۵۲ الرقم ۵۲۰۹ .

251.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .

252.في الأصل : «حكم» بدل «حكيم» .

253.رجال البرقي : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۸ .

254.الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۹ .

255.رجال النجاشي : ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۳۶ .

256.رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۷ .

257.رجال الطوسي : ص ۳۷۰ الرقم ۵۵۰۶ .

258.اختيار معرفة الرجال : ص ۶۰۶ الرقم ۱۱۲۷ .

259.سورة البقرة ، الآية ۲۷۸ .

260.سورة البقرة ، الآية ۲۷۹ .

261.سورة البقرة ، الآية ۲۸۰ .

262.سورة البقرة ، الآية ۲۸۰ .

263.رجال الطوسي : ص ۸۷ الرقم ۸۸۷ .

264.الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۷ .


زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
420

الباب السادس : في الآحاد

وفيه رجل واحد :

[ 2328 ] . ياسين الضرير الزيّات البصري : لقي أباالحسن موسى عليه السلام لمّا كان بالبصرة ، روى عنه ، وصنّف الكتاب المنسوب إليه ؛ قاله في النجاشي ۱ وفي الفهرست ۲ ، وفيه : حدّثنا عنه محمّد بن عيسى .

1.رجال النجاشي : ص ۴۵۳ الرقم ۱۲۲۷ .

2.الفهرست : ص ۲۶۷ الرقم ۸۱۹ .

  • نام منبع :
    زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 45072
صفحه از 544
پرینت  ارسال به