هزار حدیث در یکصد موضوع 03 - صفحه 2

2 ـ خشنودی خدا

۰.رُويَ أنّ موسى علیه السلام قالَ: يا رَبِّ، دُلَّني على عَمَلٍ إذا أنا عَمِلتُهُ نِلتُ بهِ رِضاكَ. فَأوحَى اللهُ إلَيهِ: يابنَ عِمرانَ، إنّ رِضايَ في كُرهِكَ ولَن تُطِيقَ ذلكَ... فَخَرَّ موسى علیه السلام ساجِدا باكِيا فقالَ: يا رَبِّ، خَصَصتَنِي بالكَلامِ، ولَم تُكَلِّمْ بَشَرا قَبلِي، ولَم تَدُلَّني على عَمَلٍ أنَالُ بهِ رِضاكَ! فَأوحَى اللهُ إلَيهِ: إنّ رِضاي في رِضاكَ بِقَضائي؛۱۲

۰.روايت شده است كه موسى علیه السلام گفت: پروردگارا! مرا به كارى راهنمايى كن كه هرگاه به آن عمل كنم خشنودى تو را به دست آورم. پس، خداوند به او وحى فرمود كه: اى پور عمران! همانا خشنودى من در ناخشنودى توست و تو طاقت اين را ندارى... موسى علیه السلام گريه كنان به سجده افتاد و عرض كرد: پروردگارا! تو مرا به افتخار سخن گفتن [با خودت] سرافراز كردى و پيش از من با هيچ بشرى سخن نگفتى و حالا مرا به كارى كه بدان سبب به خشنودى تو نايل آيم رهنمون نمی‌شوی؟ پس، خداوند به او وحى فرمود: همانا خشنودى من در خشنودى تو از قضاى من است.

امام علی علیه السلام:

۰.ثلاثٌ يُبلِغْنَ بالعَبدِ رِضوانَ اللهِ: كَثرَةُ الاستِغفارِ، وخَفْضُ الجانِبِ، وكَثرَةُ الصَّدَقَةِ؛ ۳

۰.سه چيز است كه بنده را به خشنودى خدا مى‌رساند: استغفار زياد، فروتنى، و صدقه دادن زياد.

امام علی علیه السلام:

۰.أوصاكُم بالتَّقوى، وجَعَلَها مُنتَهى رِضاهُ وحاجَتَهُ مِن خَلقِهِ؛ ۴

۰.خداوند شما را به پرهيزگارى سفارش كرد و آن را منتهاى خشنودى خود و خواسته‌اش از بندگان خويش قرار داد.

امام زین العابدین علیه السلام:

۰.إنَّ أرضاكُم عِندَ اللهِ أسبَغُكُم على عِيالِهِ؛ ۵

۰.همانا مرضى‌ترين شما نزد خداوند كسى است كه خانواده خود را بيشتر در گشايش و رفاه قرار دهد.

بحار الأنوار:

۰.رُويَ أنّ موسى علیه السلام قالَ: يا رَبِّ أخبِرْني عن آيَةِ رِضاكَ عن عَبدِكَ، فَأوحَى اللهُ تعالى إلَيهِ: إذا رَأيتَني اُهَيِّئُ عبدِي لطاعَتِي وأصرِفُهُ عن مَعصِيَتي، فذلكَ آيَةُ رِضايَ؛ ۶

۰.روايت شده است كه موسى علیه السلام گفت: پروردگارا! مرا از نشانه خشنودى خود از بنده‌ات خبر ده. خداوند متعال به او وحى كرد: هرگاه ديدى كه من بنده‌ام را براى طاعت خود آماده و از معصيتم رويگردان مى‌كنم، اين نشانه خشنودى من است.

امام علی علیه السلام:

۰.علامَةُ رِضا اللهِ سبحانَهُ عن العَبدِ، رِضاهُ بما قَضَى بهِ سبحانَهُ لَهُ وعلَيهِ؛ ۷

۰.نشانه خشنودى خداى سبحان از بنده، خشنودى اوست به آنچه خداى سبحان به سود و زيان او مقدّر فرموده است.

بحار الأنوار:

۰.في حديثِ المعراجِ: فَمَن عَمِلَ بِرِضايَ اُلزِمُهُ ثلاثَ خِصالٍ: اُعَرِّفُهُ شُكرا لا يُخالِطُهُ الجَهلُ، و ذِكرا لا يُخالِطُهُ النِّسيانُ، و مَحَبَّةً لا يُؤثِرُ على مَحَبَّتِي مَحَبَّةَ المَخلوقينَ؛ ۸

۰.در حديث معراج آمده است: هر كه براى خشنودى من عمل كند، سه خصلت را با او همراه كنم: شكرى را به او بشناسانم كه با جهل آميخته نباشد، و ذكرى را كه با فراموشى نياميخته باشد، و محبّتى را كه محبّت مخلوقات را بر محبّت من ترجيح ندهد.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:

۰.علامةُ رِضا اللهِ عن خَلقِهِ رُخصُ أسعارِهِم، و عَدلُ سُلطانِهِم، وعَلامَةُ غَضَبِ اللهِ على خَلقِهِ جَورُ سُلطانِهِم وغَلاءُ أسعارِهِم؛ ۹

۰.نشانه خشنودى خدا از خلقش، ارزانى نرخها و دادگرى

۰.فرمانروايشان است، و نشانه خشم خدا بر خلقش، ستمگرى فرمانروايشان و گرانى نرخهاست.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:

۰.مَن طَلَبَ مَرضاةَ الناسِ بما يُسخِطُ اللهَ كانَ حامِدُهُ مِنَ الناسِ ذامّا، و مَن آثَرَ طاعَةَ اللهِ بِغَضَبِ الناسِ كَفاهُ اللهُ عَداوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ، و حَسَدَ كُلِّ حاسِدٍ، و بَغيَ كُلِّ باغٍ، و كانَ اللهُ عز و جل لَهُ ناصِرا و ظَهيرا؛ ۱۰

۰.هركه خشنودى و ستايش مردم را با چيزى طلبد كه خدا را ناخشنود مى‌كند، همان ستايندگان او، نكوهشگر او خواهند شد و هركه طاعت خدا را بر خشم مردم ترجيح دهد، خداوند او را از دشمنىِ هر دشمنى و حسادتِ هر حسودى و تجاوزِ هر تجاوزگرى نگه دارد و خداوند عز و جل ياور و پشتيبان او باشد.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:

۰.مَن طَلَبَ رِضا مخلوقٍ بِسَخَطِ الخالِقِ سَلَّطَ اللهُ عز و جل علَيهِ ذلكَ المَخلوقَ؛ ۱۱

۰.هركه براى جلب خشنودى مخلوقى، آفريدگار را ناخشنود كند، خداوند عز و جل آن مخلوق را بر او مسلّط گرداند.

1.۱‌. بحارالأنوار: ۸۲ / ۱۳۴ /۱۷

2.۲‌. بحار الأنوار: ۷۸ / ۸۱ /۷۴

3.۳‌. نهج البلاغة: الخطبة ۱۸۳

4.۴‌. بحارالأنوار: ۷۸ / ۱۳۶ /۱۳

5.۵‌. بحارالأنوار: ۷۰ / ۲۶ /۲۹

6.۶‌. غرر الحكم: ۶۳۴۴

7.۷‌. بحار الأنوار: ۷۷ / ۲۸ /۶

8.۸‌. تحف العقول: ۴۰

9.۹‌. الكافي: ۲ / ۳۷۲ /۲

10.۱۰‌. بحارالأنوار: ۷۷/۱۵۶/۱۳۲

11.۱۰‌. بحارالأنوار: ۷۷/۱۵۶/۱۳۲

صفحه از 100