المشهورين محمّد بن سنان وليس بعبداللّه » . ^۱
قوله : «وليس بعبداللّه » الظاهر ـ بل بلاإشكال ـ أنّ الغرض أنّ محمّد بن سنان غير عبد اللّه بن سنان . ويحتمل على بُعْدٍ أن يكونَ الغرضُ أنّ محمّد بن سنان ليس ليس جارياً على وفق العبوديّة ، للّه سبحانه .
وعن الكشّي أيضاً عن محمّد بن مسعود أنّه قال : «قال عبد اللّه بن حمدويه : سمعت الفضل بن شاذان يقول : لاأستحلّ أن أروي أحاديث محمّد بن سنان» . ^۲ وعن الكشّي أيضاً عن حمدويه :
أنّ أيّوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديثُ محمّد بن سنان ، فقال : إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا ، فإنّي كتبت عن محمّد بن سنان ، ولكن لاأروي لكم عنه شيئاً ، فإنّه قال قبل موته : كلّ ما حدّثتكم به لم يكن لي سماعاً ولارواية ، بل إنّما وجدته . ^۳
وعن الكشّي في ترجمة يونس بن يعقوب أنّه قال : «كتبت أحاديث محمّد بن سنان عن أيّوب بن نوح ، قال : لاأستحلّ أن أروي أحاديث محمّد بن سنان» . ^۴
وعنه في ترجمة مفضّل بن عمر : أنّ محمّد بن سنان غالٍ من أركان الغُلاة . ^۵
وعن الشيخ المفيد : أنّ محمّد بن سنان مطعون فيه ، لايختلف العصابة في تهمته وضعفه ، ومن كان هذا سبيلَه لم يُعتمد عليه في الدين . ^۶