1.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ـ ۳۰ ، ذيل الحديث ۱۰۴ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ـ ۴۲۴ ، الباب ۲۵۸ .
2.النهاية ، ص ۱۱۳ .
3.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۱۹۷ .
4.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۴۹ ؛ المغني والشرح الكبير لابني قدامة ، ج ۲ ، ص ۵۴ ؛ نيل الأوطار ، ج ۳ ، ص ۲۰۲ ـ ۲۰۳ .
5.مختلف الشيعة ، ج ۲ ، ص ۵۱ ـ ۵۲ .
6.المهذّب ، ج ۱ ، ص ۸۰ .
7.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، ح ۱۰۳ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ـ ۴۲۴ ، ح ۱۶۳۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۰۷۸۹ .
8.الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۵۳ ـ ۵۵۴ ، المسألة ۲۹۵ .
9.المبسوط ، ج ۱ ، ص ۱۵۴ .
10.المعجم الأوسط للطبراني ، ج ۴ ، ص ۲۵۶ ؛ سنن الدارقطني ، ج ۱ ، ص ۲۳۷ ، ح ۸۸۰ ؛ كنز العمّال ، ج ۱۶ ، ص ۴۴۲ ، ح ۴۵۳۳۵ .
11.هذا هو الظاهر المناسب لما بعده ، وهكذا ورد في مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۲ ، وفي الأصل : «ولأنّهم» .
12.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ـ ۳۰ ، ح ۱۰۴ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۴ ، ح ۱۶۳۳ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۳ ، ح ۱۰۷۹۰ .
13.الحديث السادس من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج ۵ ، ص ۴۴۱ ، ح ۷۰۳۴ ؛ وج ۸ ، ص ۳۲۱ ، ح ۱۰۷۸۵ .
14.يعني العلّامة في مختلف الشيعة .
15.رجال الطوسي ، ص ۱۳۸ ، الرقم ۱۴۶۴ .
16.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۳ .
17.رجال الطوسي ، ص ۱۴۲ ، الرقم ۱۵۴۲ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۴۴۱ ؛ رجال ابن داود ، ص ۲۶۵ ، الرقم ۳۸۷ .
18.رجال النجاشي ، ص ۳۰۵ ، الرقم ۸۳۳ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ۳۸۵ و ۴۴۱ .
19.منتهى المطلب، ج ۶، ص ۱۹۷.
20.المغني والشرح الكبير لابني قدامة ، ج ۲ ، ص ۵۴ ؛ المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۴۹ .
21.سنن أبي داود ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ ، ص ۵۸۵ .
22.اُنظر : المغني ، ج ۲ ، ص ۵۵ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۵۴ .
23.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۱۹۹ .
24.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۱۹۷ .
25.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۴۹ ـ ۲۵۰ ؛ نيل الأوطار ، ج ۳ ، ص ۲۰۳ .
26.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۱ ـ ۵۲ .
27.الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۰۷۹۶ .
28.الحديث الرابع من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۰۷۹۷ .
29.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۱۹۷ .
30.هود (۱۱) : ۱۱۳ .
31.اُنظر : مدارك الأحكام ، ج ۴ ، ص ۶۵ .
32.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۸ ، ح ۹۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۰۹ ، ح ۱۰۷۵۱ .
33.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۸ ، ح ۹۸ . ورواه الصدوق في الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۹ ، ح ۱۱۱۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۰ ، ح ۱۰۷۵۳ .
34.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۶۶ ، ح ۷۵۴ ؛ وهذا الحديث هو الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي ، وفيه : «ثعلبه ، عن زرارة ، قال : سألت ...» ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۰۹ ، ح ۱۰۷۴۹ ، وص ۳۶۶ ، ح ۱۰۹۲۰ .
35.الحديث السادس من هذا الباب من الكافي ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۶۶ ، ح ۷۵۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۷ ، ص ۳۵۰ ـ ۳۵۱ ، ح ۹۵۴۹ .
36.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۷۶ ـ ۲۷۷ ، ح ۸۰۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۶۳ ، ح ۱۰۹۱۲ .
37.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۳۱ ، ح ۱۰۹ ، وص ۲۸۲ ، ح ۸۳۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۰ ـ ۳۱۱ ، ح ۱۰۷۵۴ ، وكان بالأصل : «معتقدا» بدل «مقتصدا» ، فصوّبناه حسب المصدر .
38.التوحيد ، ص ۱۰۱ ، باب معني التوحيد والعدل ، ح ۱۱ ؛ الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۹ ، ح ۱۱۱۱ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۸۳ ، ح ۸۴۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۱ ، ح ۱۰۷۵۷ .
39.هود (۱۱) : ۱۱۳ .
40.الانتصار ، ص ۱۵۸ .
41.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۱ .
42.المغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۵۹ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۵۸ ؛ فتح الباري ، ج ۱ ، ص ۱۵۵ ؛ عمدة القاري ، ج ۵ ، ص ۲۲۶ .
43.الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۲ ، ح ۱۶۲۶ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۱ ، ح ۱۰۷۸۳ .
44.الحديث الرابع من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۵ ، ح ۱۰۷۹۷ .
45.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۸ ، ح ۱۱۰۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۲ ، ح ۱۰۷۸۷ ، وص ۳۲۴ ، ح ۱۰۷۹۴ .
46.معاني الأخبار ، ص ۴۱۲ ، ح ۱۰۳ ؛ سنن أبي داود ، ج ۲ ، ص ۲۴۱ ، ح ۳۹۶۳ ؛ المستدرك للحاكم ، ج ۲ ، ص ۲۱۴ ـ ۲۱۵ ؛ وج ۴ ، ص ۱۰۰ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۹۱ ؛ وج ۱۰ ، ص ۵۷ ـ ۵۸ .
47.هذا هو الظاهر ، وفي الأصل : «فذلك» .
48.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۲۸۵ ، ح ۸۸۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۵ ، ص ۴۱۰ ، ح ۶۹۵۳ ؛ سنن أبي داود ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ ، ح ۵۸۵ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۱۲۵ .
49.المستدرك للحاكم ، ج ۴ ، ص ۱۰۰ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۹۱ ؛ وج ۱۰ ، ص ۵۸ .
50.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۲ .
51.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۰۶ ـ ۲۰۸ .
52.اُنظر : المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۵۳ ؛ بدائع الصنائع ، ج ۱ ، ص ۱۵۶ .
53.حسين بن على بن إبراهيم أبو عبد اللّه المعروف ب«جعل» ، من شيوخ المعتزلة ، مولده في البصرة سنة ۲۸۸ه ق ، وفاته ببغداد سنة ۳۶۹ه ق ، وله تصانيف . راجع: الوافي بالوفيات ، ج ۱۳ ، ص ۱۲ ؛ معجم المؤلّفين ، ج ۴ ، ص ۲۷ ؛ الأعلام ، ج ۲ ، ص ۲۴۴.
54.حكاه عنه الشيخ في الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۶۰ ، المسألة ۳۱۰ .
55.اُنظر : بدائع الصنائع ، ج ۱ ، ص ۱۵۶ ؛ المغني والشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۲۹ .
56.السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۱۷۱ ؛ كنزالعمّال ، ج ۷ ، ص ۷۲۱ ـ ۷۲۲ ، ح ۲۱۰۹۲ .
57.وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۰ ـ ۳۱۱ ، ح ۱۰۷۵۴ ، وص ۳۱۴ ـ ۳۱۵ ، ح ۱۰۷۶۷ .
58.وسائل الشيعة ، ج ۷ ، ص ۳۵۰ ، ح ۹۵۵۰ .
59.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۳۱ ، ح ۱۱۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۶ ، ح ۱۰۷۷۳ .
60.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۶۶ ، ح ۷۵۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۰۹ ، ح ۱۰۷۵۰ .
61.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۳۰ ، ح ۱۰۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۱۴ ، ح ۱۰۷۶۵ .
62.سنن الدارقطني ، ج ۲ ، ص ۴۳ ، ح ۱۷۴۳ .
63.السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۱۲۲ ؛ مسند الشافعي ، ص ۵۵ ـ ۵۶ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ۲ ، ص ۲۷۱ ، الباب ۲۱۴ ، ح ۲ .
64.المغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۲۴ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۲۵ ؛ فتح العزيز ، ج ۴ ، ص ۳۳۶ .
65.صحيح مسلم، ج ۲، ص ۱۲۰؛ السنن الكبرى للبيهقي، ج ۳، ص ۱۲۴؛ كنز العمّال، ج ۷، ص ۶۴۱ ، ح ۲۰۶۷۲.
66.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۰۸ .
67.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۸۸ .
68.في الأصل : «محمّد بن أبي جرير» ، وهو تصحيف ، وما اُثبت موافق للمصدر .
69.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۵۵ ؛ المغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۳۳ .
70.المبسوط للسرخسي ، ج ۱ ، ص ۱۸۰ و ۱۸۴ ؛ بدائع الصنائع ، ج ۱ ، ص ۲۳۹ ؛ المغني ، ج ۲ ، ص ۳۶ و ۴۴ و ۷۳ ؛ الشرح الكبير ، ج ۱ ، ص ۶۲۷ ؛ وج ۲ ، ص ۶۶ ؛ بداية المجتهد ، ج ۱ ، ص ۱۱۸ ، وورد عن ابن مسعود نفسه : المصنّف لعبد الرزّاق ، ج ۳ ، ص ۱۴۹ ، ح ۵۱۱۵ ؛ المعجم الكبير ، ج ۹ ، ص ۲۹۵ ـ ۲۹۶ .
71.اُمّ ورقة بنت عبد اللّه بن الحارث بن عويم الأنصاري . وقيل : اُمّ ورقة بنت نوفل ، هي مشهورة بكنيتها ، واضطرب أهل الخبر في نسبها ، كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يزورها ويسمّيها الشهيدة ، وكانت حين غزا رسول اللّه صلى الله عليه و آله بدرا قالت له : ائذن لي أن أخرج معكم اُداوي جرحاكم لعلّ اللّه يهدي إليّ الشهادة . فقال لها رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إنّ اللّه يهديك الشهادة ، وقري في بيتك فإنّك شهيدة» . وكان النبيّ صلى الله عليه و آله قد أمرها أن تؤمّ أهل دارها وكان لها مؤذّن ، فكانت تؤمّ أهل دارها حتّى غمّها غلام لها وجارية وقد كانت دبرتهما ، فقتلا هما في خلافة عمر بن الخطّاب . اُنظر: الاستيعاب ، ج ۴ ، ص ۱۹۶۵ ، الرقم ۴۲۲۴ .
وانظر الحديث في: مسند أحمد ، ج ۶ ، ص ۴۰۵ ؛ سنن أبي داود ، ج ۱ ، ص ۱۴۲ ، ح ۵۹۲ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۱۳۰ .
72.سنن الدارقطني ، ج ۱ ، ص ۲۷۹ ، ح ۲ .
73.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۵ .
74.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۶۵ ؛ بداية المجتهد ، ج ۱ ، ص ۱۲۳ ؛ فتح العزيز ، ج ۴ ، ص ۳۲۰ ؛ الاستذكار ، ج ۲ ، ص ۱۷۲ ـ ۱۷۳ ؛ المغني ، ج ۲ ، ص ۴۷ ـ ۴۸ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۴۴ ـ ۴۵ ؛ شرح صحيح مسلم ، ج ۴ ، ص ۱۳۲ ـ ۱۳۳ .
75.المغني ، ج ۲ ، ص ۵۰ .
76.السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۸۰ ؛ المصنّف لعبد الرزّاق ، ج ۲ ، ص ۴۶۳ ، ح ۴۰۸۷ و ۴۰۸۸ .
77.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۸۱ ، ح ۱۱۱۸ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۴۵ ، ح ۱۰۸۶۳ .
78.المغني ، ج ۲ ، ص ۴۸ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۴۵ ـ ۴۶ ؛ والحديث في سنن الدارمي ، ج ۱ ، ص۲۸۷ ـ ۲۸۸ ؛ صحيح البخاري ، ج ۱ ، ص ۱۶۹ ؛ صحيح مسلم ، ج ۲ ، ص ۲۱ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۳ ، ص ۸۰ ؛ وج ۸ ، ص ۱۵۱ .
79.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۶۵ ؛ المغني ، ج ۲ ، ص ۴۸ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۴۶ ؛ والحديث في مسند الشافعي ، ص ۵۸ ؛ مسند أحمد ، ج ۲ ، ص ۲۳۰ و ۳۴۱ و ۳۷۶ و ۴۱۱ ؛ وج ۳ ، ص ۴۱۰ و ۱۶۲ ؛ سنن الدارمي ، ج ۱ ، ص ۲۸۶ ـ ۲۸۷ ، وص ۳۰۰ ؛ صحيح البخاري ، ج ۱ ، ص ۱۶۹ و ۱۷۷ ؛ صحيح مسلم ، ج ۲ ، ص ۱۸ ـ ۲۰ .
80.الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۴۵ ، المسألة ۲۸۳ .
81.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۵ .
82.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۸ ـ ۲۱۹ .
83.فتح العزيز ، ج ۴ ، ص ۳۱۷ ـ ۳۱۸ ؛ المغني ، ج ۱ ، ص ۳۱ ـ ۳۲ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۵۶ ـ ۵۷ .
84.وسائل الشيعة ، ج ۵ ، ص ۴۱۰ ، ح ۶۹۵۳ ؛ سنن أبي داود ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ ، ح ۵۸۵ .
85.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۹ ـ ۲۲۰ .
86.فتح العزيز ، ج ۴ ، ص ۳۱۸ .
87.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۳ .
88.السنن الكبرى للنسائي ، ج ۱ ، ص ۴۲۱ ، ح ۹۹۶ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج ۲ ، ص ۳۸۱ .
89.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۱۱۲ .
90.المجموع للنووي، ج ۴، ص ۲۶۷؛ فتح العزيز، ج ۴، ص ۳۱۸.
91.المبسوط للطوسي ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ ؛ لكن ورد في المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۷۹ ؛ وروضة الطالبين ، ج ۱ ، ص ۴۵۵ ؛ والمغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۳۲ . أنّ التمتام هو الّذي يكرّر التاء ، والفأفأ هو الذي يكرّر الفاء .
92.المبسوط، ج ۱، ص ۱۵۳.
93.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۴ .
94.صحاح اللغة ، ج ۵ ، ص ۸۷۸ (تمم) .
95.صحاح اللغة ، ج ۱ ، ص ۶۲ (فأفأ) ، وفيه : «يتردّد» بدل «يردّد» .
96.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۳ ـ ۲۲۴ .
97.صحاح اللغة ، ج ۱ ، ص ۲۴۹ (رتت) .
98.في الأصل : «الأرضّ» ، والتصويب حسب المصدر .
99.المبسوط ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ .
100.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۴ .
101.هذا هو الظاهر ، وفي الأصل : «الإمام» بدل «المأموم» .
102.التوبة (۹) : ۹۷ .
103.الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي . ورواه الشيخ في تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۶ ـ ۲۷ ، ح ۹۲ .
104.الحديث الرابع من هذا الباب من الكافي .
105.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۸ ، ح ۱۱۰۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۰۷۹۴ .
106.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۳۴ .
107.المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۷۹ ؛ المغني ، ج ۲ ، ص ۵۸ ـ ۵۹ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۵۸ .
108.التوبة (۹) : ۹۹ .
109.اُنظر : تذكرة الفقهاء ، ج ۴ ، ص ۲۹۹ ، المسألة ۵۷۴ ؛ مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۷ ـ ۵۸ .
110.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۳۰ ، ح ۱۰۸ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۰۷۸۲ .
111.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۳۷۸ ـ ۳۷۹ ، ح ۱۱۰۶ .
112.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۶ .
113.الكافي في الفقه ، ص ۱۴۳ ـ ۱۴۴ .
114.هو الحديث الأوّل من هذا الباب من الكافي، ولم يذكر فيه المحدود، والمذكور فيه: «المجذوم والأبرص والمجنون وولدالزنا والأعرابى»، نعم تدلّ عليه رواية الأصبغ بن نباتة؛ وسائل الشيعة، ج ۸، ص ۳۲۲، ح ۱۰۷۸۹.
115.وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۴ ، ح ۱۰۷۹۴ .
116.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۶ .
117.الكافي في الفقه ، ص ۱۴۳ ـ ۱۴۴ .
118.جمل العلم والعمل (الرسائل المرتضى ، ج ۳ ، ص ۳۹) . وفي الانتصار ، ص ۱۵۸ : «كراهيّة إمامتهما» .
119.الجمل والعقود (الرسائل العشر ، ص ۱۹۱) ؛ الاقتصاد ، ص ۲۶۹ ؛ الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۶۱ ، المسألة ۳۱۲ ؛ النهاية ، ص ۱۱۲ .
120.لم أعثر عليه .
121.السرائر ، ج ۱ ، ص ۲۸۰ .
122.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۶ ، والمذكور فيه : «والأقوى عندى كراهة إمامتهم» .
123.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۷ ، ح ۹۳ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۲ ـ ۴۲۳ ، ح ۱۶۲۷ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۲ ـ ۳۲۳ ، ح ۱۰۷۹۲ .
124.النهاية ، ص ۱۱۲ .
125.المبسوط ، ج ۱ ، ص ۱۵۵ .
126.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۳ .
127.المهذّب ، ج ۱ ، ص ۸۰ .
128.المقنع ، ص ۱۱۵ .
129.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، ح ۱۰۲ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ، ح ۱۶۳۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۶ ، ح ۱۰۸۰۱ .
130.الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۴۷ ، المسألة ۲۸۶ .
131.الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ، ذيل الحديث ۱۶۳۱ .
132.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، ح ۹۹ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۶ ، ح ۱۰۷۹۹ .
133.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، ح ۱۰۰ .
134.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۹ ، ح ۱۰۱ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۶ ، ح ۱۰۸۰۰ .
135.الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۳ ، ذيل الحديث ۱۶۳۱ .
136.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۵ وفيه : «المنع من صحّة السند ، والحمل على الاستحباب» .
137.الكافي في الفقه، ص ۱۴۴.
138.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۱۲ ـ ۲۱۳ .
139.عمدة القاري ، ج ۵ ، ص ۲۲۵ ؛ تفسير القرطبي ، ج ۱ ، ص ۳۵۵ ؛ المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۹۰ ؛ المغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۲۹ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۲۲ .
140.صحيح البخاري ، ج ۱ ، ص ۱۷۰ ؛ المصنّف لعبد الرزّاق ، ج ۲ ، ص ۳۹۳ ـ ۳۹۴ ، ح ۳۸۲۴ .
141.المغني ، ج ۲ ، ص ۲۹ ؛ الشرح الكبير ، ج ۲ ، ص ۲۲ .
142.نفس المصدرين .
143.الكافي فى الفقه، ص ۱۴۴.
144.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۱ .
145.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۳ .
146.الوسيلة ، ص ۱۰۵ .
147.المبسوط ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ .
148.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۴ .
149.السرائر ، ج ۱ ، ص ۲۸۱ .
150.الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي ؛ تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۷ ، ح ۹۴ ، و ص ۱۶۶ ، ح ۳۶۲ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۴ ، ح ۱۶۳۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۸ ، ح ۱۰۸۰۷ ، وص ۳۴۰ ، ح ۱۰۸۴۶ .
151.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۹ . وانظر : المبسوط للسرخسي ، ج ۱ ، ص ۱۱۱ ؛ تحفة الفقهاء ، ج۱ ، ص ۴۷ ؛ بدائع الصنائع ، ج ۱ ، ص ۵۶ ؛ المحلّى ، ج ۲ ، ص ۱۴۳ .
152.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۶۱ ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۴ ، ح ۱۶۳۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۸ ، ح ۱۰۸۰۸ .
153.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۶۲ ، وبسند آخر من طريق الكليني ، ج ۳ ، ص ۲۷ ، ح ۹۴ ، وهو الحديث الثاني من هذا الباب من الكافي ؛ الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۴ ، ح ۱۶۳۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۲۸ ، ح ۱۰۸۰۷ ، وص ۳۴۱ ، ح ۱۰۸۴۶ .
154.كذا بالأصل والاستبصار والتهذيب ، وفي الكافي : «قالا : قلنا» .
155.تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۱۶۷ ، ح ۳۶۵ ؛ ورواه الكليني بإسناده عن حمزة بن حمران و جميل بن درّاج في باب الرجل يكون معه الماء القليل في السفر ويخاف العطش ، ح ۳ . الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۵ ، ح ۱۶۳۸ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۳ ، ص ۳۶۸ ـ ۳۶۹ ، ح ۳۹۴۱ ؛ وج ۸ ، ص ۳۲۷ ، ح ۱۰۸۰۳ .
156.المغني لابن قدامة ، ج ۲ ، ص ۵۱ ؛ الشرح الكبير لعبد الرحمن بن قدامة ، ج ۲ ، ص ۴۱ .
157.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۹ .
158.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۷ . وانظر : الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۶۰ ـ ۵۶۱ ، المسألة ۳۱۱ ؛ تذكرة الفقهاء ، ج ۴ ، ص ۳۰۱ ، المسألة ۵۷۷ .
159.المقنعة ، ص ۲۱۲ .
160.الخلاف ، ج ۱ ، ص ۵۶۰ ، المسألة ۳۱۱ .
161.السرائر ، ج ۱ ، ص ۲۸۱ .
162.مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۵۵ ـ ۵۶ .
163.جمل العلم والعمل (رسائل المرتضى، ج ۳، ص ۳۹).
164.الكافي في الفقه ، ص ۱۴۴ .
165.النهاية ، ص ۱۱۲ .
166.المبسوط ، ج ۱ ، ص ۱۵۴ .
167.الجمل والعقود (الرسائل العشر ، ص ۱۹۱) .
168.الاقتصاد ، ص ۲۶۹ .
169.المهذّب ، ج ۱ ، ص ۸۰ .
170.المراسم العلويّة ، ص ۸۵ .
171.كتاب الاُمّ للشافعي ، ج ۱ ، ص ۱۹۰ ؛ المجموع للنووي ، ج ۴ ، ص ۲۸۷ .
172.المقنع ، ص ۱۱۷ .
173.حكاه عنه العلّامة في مختلف الشيعة ، ج ۳ ، ص ۶۲ .
174.منتهى المطلب ، ج ۶ ، ص ۲۲۷ ـ ۲۲۸ . والحديث في الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۴۲۶ ، ح ۱۶۴۳ ؛ وتهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۱۶۴ ، ح ۳۵۵ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۸ ، ص ۳۳۰ ، ح ۱۰۸۱۵ .