مسلمين ، درخواست عزت و راه وصول به عزت ، عزت بارى تعالى ، رابطه عزت و قدرت الهى و مغفرت ، رابطه خشيت از خدا با غفران و عزت حق ، از ديگر عناوين مورد بحث نگارنده ، در بخش هاى اين فصل است .
در فصل سوم ، نگارنده به بحث كرامت در قرآن پرداخته ، ضمن بيان معناى كرامت و اشتراكش با عزت توضيح موانع رسيدن به اين دو ، و محوريت تقوا در بحث عزت و كرامت ، نسبت تواضع را با عزت و ذلت شرح داده و سپس ، مفهوم تواضع و حد و مرز آن ، و تواضع ممدوح و مذموم را بررسى نموده است .
فصل چهارم ، از دو بخش تشكيل يافته ، كه عبارت اند از : عزت از ديدگاه روايات ، عزت نفس در شخصيت حضرت سيّد الشهداء عليه السلام و ديگر مؤمنان ؛ و بررسى موضوع عزت در ادعيه ، كه طلب عزت در ادعيه را كه با تسليم در مقابل خداوند به دست مى آيد ، را شرح داده است .
336 . عصمت ائمه عليهم السلام در آيينه عقل و نقل ،
محسن ابراهيمى ، كارشناسى ارشد مدرسى الهيات و معارف اسلامى ، مركز تربيت مدرس دانشگاه قم ، استاد راهنما : آية اللّه محمّد هادى معرفت ، استاد مشاور : دكتر مصطفى محقق داماد ، [بى تا] ، 221ص.
موضوع رساله ، عصمت امامان شيعه عليهم السلام در آيينه عقل و نقل است . نگارنده ، در بخش عصمت در آينه عقل ، مباحثى همچون معقول بودن اين باور دينى و ايمانى و سازوارى آن با بشريت ، ابعاد و مراتب آن ، رابطه عصمت با اختيار و منشأ اختيارى آن و منشأ جبرى پنداشتن اين عقيده و پيامدهاى آن و در نهايت ، دلايل عقلى عصمت را مطرح نموده است .
وى ، در بخش عصمت در آينه نقل ، اين تفكر را بر قرآن و سنت پيامبر و اخبار معصومان عليهم السلام ، بدون تفاوت بين ادلّه اثبات گر و نافى عصمت عرضه كرده ، سپس نتيجه اين عرضه را بيان داشته است . وى ، در روش عقلانى و نقلى به كار گرفته شده در پژوهشِ خود ، تنها از روش توصيفى استفاده نكرده ، بلكه روش تحليلى نقدى ، مد نظر ايشان بوده است .
اين پژوهش ، شامل پيش گفتار و سه بخش است :
در پيش گفتار، موضوع ، روش ، پيشينه ، پيش فرض ها ، دشوارى ها و نوآورى هاى پژوهش بيان شده است .