• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام علی علیه السلام

أيُّها المُؤمِنونَ، إنَّهُ مَن رَأى عُدوانا يُعمَلُ بِهِ و مُنكَرا يُدعى إلَيهِ فأنكَرَهُ بقَلبِهِ فقَد سَلِمَ و بَرِئَ و مَن أنكَرَهُ بلِسانِهِ فقَد اُجِرَ و هُوَ أفضَلُ مِن صاحِبِهِ و مَن أنكَرَهُ بِالسَّيفِ ـ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا و كَلِمَةُ الظّالِمينَ هِيَ السُّفلى ـ فذلكَ الّذي أصابَ سَبيلَ الهُدى و قامَ عَلَى الطّريقِ و نَوَّرَ في قَلبِهِ اليَقينُ.

اى مؤمنان! هر كس ديد به تجاوزى عمل مى‌شود، يا به زشت كارى و خلافى فراخوان مى‌شود و در دل خويش به آن اعتراض نمود، به سلامت رَهَد و وظيفه‌اش را انجام داده باشد و هر كه با زبانش به آن اعتراض كند، پاداش بيند و از آن اوّلى برتر است و هر كس با شمشير به مبارزه با آن بر خيزد تا كلمه حق بر آيد و كلمه ستمگران (باطل) پست گردد، هموست كه به راه راست رسيده و بر طريق حق شتافته و نور يقين را در دل خويش روشن كرده است.

نهج البلاغة : الحكمة 373.

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " فصلنامه علوم حديث 37 و 38 "
  • حديث پژوهي در غرب / هارالد موتسكي/ترجمه:مرتضي كريمي نيا
  • كتب مسائل در نگارش هاي حديثي / احسان سرخه اي
  • حكم روايت صحابه از اسباب نزول / سهيلا پيروز فر
  • بررسي سير تاريخي كتابت حديث در شيعه / دكتر مجيد معارف
  • ميراث مكتوب علوي / محمد علي مهدوي راد
  • نگرش سنجي از دانشجويان دانشگاه هاي تهران / اصغر هادوي
  • دو رويكرد ثبوتي و اثباتي در نقد حديث / محمد احساني فر لنگرودي
  • تفسير مأثور در نگاهي گذرا / علي عليزاده
  • درنگهايي در دعاي ماه رجب / مهدي آصفي/ترجمه:عبدالرضا پور مطلوب
  • شيوه هاي جعل حديث / قاسم بستاني
  • نقد و بررسي حديث در تفسير الميزان / كمال صحرايي اردكاني
  • محمد بن جرير طبري آملي و دلائل الإمامة / نعمت الله صفري فروشاني
  • آشنايي با گروه تفسير پژوهشكده معارف حديثي / مهدي غلامعلي
  • نگاهي به «القرآن الكريم و معالم المدرستين» / محمد مرادي
  • چكيده مقالات به انگليسي / سيد محمد علي رضوي
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد