• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام صادق علیه السلام

فَإِن هَلَكَ (زائر الحسین(ع)) في سَفرَتِهِ نَزَلَتِ المَلائِكَةُ فَغَسَّلَتهُ، وفُتِحَ لَهُ بابٌ إلَى الجَنَّةِ يَدخُلُ عَلَيهِ روحُها حَتّى يُنشَرَ، وإن سَلِمَ فُتِحَ لَهُ البابُ الَّذي يَنزِلُ مِنهُ رِزقُهُ...

و اگر (زائر امام حسین(ع)) در سفرش بميرد، فرشتگان، فرود مى‌آيند و او را غسل مى‌دهند و درى به سوى بهشت، برايش گشوده مى‌شود كه روحش، از آن وارد مى‌شود تا آن گاه كه محشور شود، و اگر سالم برسد، درى از روزى بر او گشوده مى‌شود...

تهذيب الأحكام : ج 6 ص 45 ح 96

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " روح و ريحان ج3 "
  • عرض چهارم : از عرض دين حضرت عبدالعظيم در احكام شرعيّه و تكاليف
    • فريضه اولى در معنى «نماز» است
    • در حديث شريفى كه سيد ابن طاوس در كتاب فلاح المسائل نقل فرموده است
    • در اسرار نماز است به نحو اجمال
    • در اينكه شيطان موكّل است كه نمازگزار را به وسوسه اندازد
    • اشعار مولوى در اسرار سلام نماز
    • فريضه دوم در زكات است
    • در اينكه زكات بر نه چيز واجب است
    • در زكات غلاّت اربعه است
    • در زكات انعام ثلاثه است از شتر و گاو و گوسفند
    • در مذمت ندادن زكات است
    • تزكية اخرى : در معنى زكات و فضيلت آن است
    • در شرح زكات حال و مال و اعضاء و قُوى است
    • نداء الهى ظاهراً
    • فريضه سوم در معنى روزه است
    • نداء الهى معنىً
    • مقالات حسنه در اسرار روزه گرفتن است
    • در معنى « الصوم لى وأنا اجزى به »
    • صَومٌ مُجزى
    • در مدح قلت اكل و ذمّ پر خوردن است
    • فريضه چهارم در معنى حج است
    • در معنى «مكه» و «مدينه» است
    • در تسميه بعضى از اماكن كعبه و مكه و بكه و بيانات ديگر
    • ابيات تحفة العراقين در حجر الاسود
    • در بيان اسرار حج است
    • حكايت لطيفه
    • در عرض و طول حجر اسماعيل و اماكن ديگر است
    • فريضه پنجم در معنى جهاد است
    • مجاهدةٌ نفسانيّه : در بيان جهاد جسمانى و روحانى است
    • سه شعر از شيخ ابو على سينا در تهذيب نفس
    • اشعار مولوى در جهاد اكبر
    • در احاديث قصار در فضل جهاد
    • فريضه ششم و هفتم : در معنى امر به معروف و نهى از منكر
    • فرمايشات حضرت صادق عليه السلام
    • در امر به معروف و نهى از منكر
    • در شرائط آمر به معروف و ناهى از منكر است
    • در جهت بيان حضرت عبدالعظيم عليه السلام ترتيب احكام را
    • حديث زراره در اينكه بناء اسلام پنج چيز است
    • تضمينٌ لعرض الدين
    • در سند و مأخذ دعاء عديله است
    • توصيةٌ نافعه : در اينكه آنچه قطع است نبايد انسان غفلت ورزد
    • در روايت كعب الاحبار است
    • در نصايح و مواعظ سودمند
    • كه موجب تذكّر موت و اهوال اوست
    • در معنى « وصيت » است و اشتقاق آن
    • دعاء صحيح عهد كه بر ميت محتضر بايد خوانده شود
    • در دعاء توبه كه بايد بر ميت محتضر خوانده شود
    • در منظومه مرحوم بحر العلوم و دعاهائى كه بايد بر محتضر خواند
    • وصيت نامه حضرت اميرمؤمنان عليه السلام كه جامع نصايح و مواعظ بسيار است
    • در وصيت نامه صديقه طاهره
    • در وصيت نامه حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام است
    • وصيت نامه جناب سيد الشهداء عليه السلام براى محمد بن حنفيه وعموم بنى هاشم
    • در وصيت نامه جناب موسى بن جعفر عليهما السلام
    • در ترجمه وصيت نامه حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام است
    • پيمان نامه
    • در تضرع و ابتهال حضرت آدم عليه السلامو قبول توبه اش در زمين بدين گونه
    • در خواهش عقل و رهنمائى اوست بنده را در بدو تكليف
    • در صفات ثبوتيه است كه بايد براى خدا ثابت نمود
    • در صفات سلبيّه است كه بايد از خداوند سلب نمود
    • در ستايش پيغمبر آخر الزمان صلى الله عليه و آلهو فرزندان برگزيدگان آن بزرگوار است يكان يكان
    • در شش چيز از عقايد و هفت چيز از قواعد كه اصول و فروع ايمان است ترجمه مى شود
    • در شرمسارى جامع اين اوراق است از گناهان و وجوب توبه به حضرت سبحان
    • در اينكه ما را دو كس لازم است : عالم با خدا و پادشاه دادخواه
    • در مدح پادشاه جمجاه
    • در اينكه بندگان خدا به مثابه گوسفندانند و ايشان را دو شبان و پاسبان لازم است
    • در روى سخن با پادشاه جهان است
    • در روى سخن با علماء كبار است
    • در اينكه بى مبالاتى نگاهبان باعث ظهور آن اعمال قبيحه مى شود
    • بعضى از علائم ظهور فرج اعظم است
    • در شرح كسانى كه اطراف علماء عظام مى باشند از نيك و بد
    • در عجز و لابه اين عاصى گناه كرده غافل است و وصيت آخر من و آرزوهاى باطنيم
  • روح و ريحان دهم
    • در هجرت حضرت عبدالعظيم عليه السلاماز حدود حجاز و عراق عرب به شهر رى
    • هجرةٌ عظيمه
    • در اقسام هجرت از حلال و حرام است
    • در آيات شريفه كه دلالت بر وجوب هجرت دارد
    • روايةٌ فيه هِداية
    • ايضاً در ذيل روايت صحيحه مراتب هجرت به بعضى از مقالات حسنه مى شود
    • در ترجمه حديث حضرت رسالت مآب صلى الله عليه و آله است
    • در اشعار جامى است
  • روح و ريحان يازدهم
    • در شرح احاديث حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • درايةٌ وافيه
    • مطلب اول : در علم درايه است
    • در فرق بين « حديث » و « خبر » و « اثر » است
    • در خبر متواتر لفظاً أو معنىً أو معاً
    • تشقيقٌ رشيق
    • مطلب دوم : در خبر صحيح و حسن و موثق و ضعيف است
    • در معنى « سند » و « استناد »
    • در انواع خبر كه سى نوع است
    • در بيان ناسخ و منسوخ اخبار است
    • مطلب سوم : تعريفٌ لِمَنْ روى
    • در شرائط راوى اخبار است
    • در بيان الفاظ جرح و تعديل است
    • تحمُّلٌ لمن تأمَّل
    • مطلب چهارم : در اقسام سبعه وجوه تحمّل است
    • مقالةٌ فى اختلاف الرواية
    • مطلب پنجم : در اختلاف روايت است و اختلاف حالات روايات
    • افادةٌ
    • در انسداد باب علم است اجمالاً
    • در معنى « اجتهاد » و « تقليد » است
    • در جواز عمل است به اخبار ضعيفه
    • در معنى « احتياط » است
    • در امتزاج ثقات از راويان و مخالفين ايشان است
    • در حديث ميمون بن عبداللّه و مذمت كسانى كه به حضور امام احاديث مجعوله نقل كردند
    • در مقالاتى كه شخصى از سفيان ثورى شنيده و خدمت حضرت صادق عليه السلامعرض مى كرد
    • حديثى كه حضرت صادق عليه السلام به شخص بصرى فرمود
    • كتابةٌ مستطابة
    • مطلب ششم : در حسن كتابت احاديث و ضبط و حفظ آنها
    • در كتب مؤلّفه حضرت عبدالعظيم عليه السلام است و كتاب يوم و ليله و معنى آن و كسانى كه بدين اسم كتاب نوشته اند
    • استنادٌ لاهل الرّشاد
    • مطلب هفتم : حديث اصول كافى مروى از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام
    • سَنَدٌ معتَمدٌ
    • مطلب هشتم : در اسامى اشخاصى است كه از حضرت عبدالعظيم روايت حديث كرده اند
    • تحديثٌ لأهلِ الحديث
    • مطلب نهم : در ذكر جمله اى از علم حديث
    • مطلع اول : در مذمت زياد و كم كردن حديث است
    • مطلع ثانى : در اينكه حديث آل محمد صعب و مستصعب است
    • مطلع ثالث : در فضل حديث گفتن است
    • مطلع رابع : در اينكه هر حديث را به هر كس نتوان گفت
    • در حديث سلمان است كه از عذاب قبر و اهوال آن خبر داد
    • مطلع خامس : در اينكه حديث را بايد از اهل حديث اخذ كرد
    • مطلع سادس : در اينكه احاديث ائمه طاهرين عليهم السلام از حضرت ختمى ماب صلى الله عليه و آلهاست
    • مطلع سابع : در اينكه حديث نبوى صلى الله عليه و آله مأخوذ از كتاب اللّه است
    • مطلع ثامن : در اينكه محدث عمل خود را به حديث احاديث كتب اربعه قرار دهد اصوب است
    • در توصيف كتاب مستطاب اصول كافى است و كتاب من لا يحضره الفقيه
    • در تعريف كتاب تهذيب و استبصار مرحوم شيخ طوسى
    • مطلع تاسع : در اينكه براى حديث دان فوائد كثيره است
    • مطلع عاشر : در جواز نقل احاديث عامه اگر معارض نباشد
    • در ثواب آنكس چهل حديث حفظ كند و اجر آن و معانى چهل حديث
    • در اينكه مراد از چهل حديث فضائل ائمه طاهرين است
    • در معنى حفظ چهل حديث است از مرحوم مجلسى و ملا صدرا طاب ثراهما
    • ختامٌ مسك
    • در عمل مشايخ ثلاثه به ذكر سند و حذف آن و حذف اسانيد روايات حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • عبارت مرحوم ميرزاى قمى در قوانين
    • الحديث الاول : حديث عرض دين حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • الحديث الثانى : دعائى كه حضرت عبدالعظيم در رؤيت هلال از حضرت جواد عليه السلامدر شهر رى نقل فرمودند
    • الحديث الثالث : روايت حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • در جزاء آنكه كافرى را دعوت به اسلام نمايد
    • الحديث الرابع : حديث حضرت عبدالعظيم در اينكه پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور به مداراى مردم شده
    • الحديث الخامس : حديثى كه حضرت امام على النقى به حضرت عبدالعظيم فرمودند
    • در فضيلت اهل قم و اهل آبه به واسطه زيارت حضرت رضا عليه السلام
    • الحديث السادس : در فضيلت زيارت حضرت امام رضا عليه السلام است
    • الحديث السابع : ايضاً در فضل ثواب زيارت حضرت امام رضا عليه السلاماست
    • الحديث الثامن : ايضاً در فضل ثواب زيارت حضرت رضا عليه السلام است عارفاً بحقّه
    • در اشعارى كه صدوق در عيون اخبار الرضا روايت كرده
    • الحديث التاسع : در اينكه حضرت امير چهار چيز فرمود و خدا در قرآن تصديق نمود
    • در معنى و بيان « لحن القول » است
    • الحديث العاشر : اين دو حديث از حضرت عبدالعظيم در معنى « اولى لك » و كلمه « رجيم » است
    • الحديث الحادى عشر : در معنى رجيم
    • الحديث الثانى عشر : در كراهت مجامعت در اول و وسط و انتهاى ماه
    • الحديث الثالث عشر : در فضل زيارت حضرت سيد الشهداء عليه السلامدر بيست و سيّم ماه رمضان
    • الحديث الرابع عشر : در خصوصيات و ظهور حضرت قائم عجّل اللّه تعالى فرجه
    • الحديث الخامس عشر : در اينكه مهدى موعود حضرت حجت اللّه اعظم عليه السلاماست
    • الحديث السادس عشر : حديثى كه حضرت عبدالعظيم عليه السلام از حضرت جواد عليه السلامروايت كرده و تمام آن كلمات قصار حضرت امير عليه السلام است
    • ترجمه حديث شانزدهم
    • الحديث السابع عشر : در بيان شناخت كبائر است
    • روايت حضرت عبدالعظيم كه عمرو بن عبيد از حضرت صادق عليه السلامسؤال از كبائر نمود و جواب شنيد
    • شرحٌ كَبير : در بيان و تفسير گناهان كبيره است
    • الحديث الثامن عشر : مهمانى كردن سلمان ابوذر را رضى اللّه عنهما
    • الحديث التاسع عشر : نحوه نشستن رسول خدا صلى الله عليه و آله
    • الحديث العشرون : در سؤال ابو حنيفه از امام كاظم عليه السلام در باره معصيت
    • الحديث الحادى والعشرون : ديدن حضرت رسول صلى الله عليه و آله زنهائى كه در دوزخ معذب مى باشند
    • در عذاب زنها و سؤال صديقه طاهره از رسول خدا صلى الله عليه و آله
    • الحديث الثانى والعشرون : در مذمّت غاصبين خلافت
    • در اينكه ابابكر به منزله گوش و عمر به جاى چشم و عثمان به منزله دل حضرت رسول صلى الله عليه و آلههستند !
    • الحديث الثالث والعشرون : در حديثى كه تشويق به محبت اهل بيت و شيعيان مى كند
    • الحديث الرابع والعشرون : در نوم حضرت نوح و كيفيت حام و يافث و سام پسران آن جناب است
    • الحديث الخامس والعشرون : در سفارش پيامبر صلى الله عليه و آله به قرابتش
    • الحديث السادس والعشرون : در علت بدى بوى فضله آدمى
    • الحديث السابع والعشرون : حديث شريفى كه حضرت عبدالعظيم از صفوان بن يحيى نقل فرموده است
    • در شرح احوال صفوان بن يحيى و كتب اوست
    • الحديث الثامن والعشرون : اين حديث شريف را حضرت عبدالعظيم عليه السلاماز على بن جعفر نقل فرموده است
    • الحديث التاسع والعشرون : در معنى آيه « قُل لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ أَيَّامَ اللّهَ »
    • الحديث الثلاثون : حديث شريفى كه حضرت عبدالعظيم عليه السلام از پدر بزرگوارش عبداللّه قافه روايت كرده است
    • ترجمه حديث خانه خريدن شريح قاضى
    • الحديث الحادى والثلاثون : در اينكه بايد علوم را از اهل علم يعنى اهل بيت گرفت
    • الحديث الثانى والثلاثون : اين حديث را با سه حديث ديگر حضرت عبدالعظيم از على بن اسباط روايت كرده اند
    • الحديث الثالث والثلاثون : در معنى « سبحان اللّه »
    • الحديث الرابع والثلاثون : در معنى قول خداوند « إِلاَّ مَن رَحِمَ اللّهُ »
    • الحديث الخامس والثلاثون : بقيه احاديث مرويه از على بن اسباط است
    • در معنى قول خداوند « أَوَلاَ يَذْكُرُ الاْءِنسَانُ . . »
    • الحديث السادس والثلاثون : در معنى قول خداوند « كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا »
    • الحديث السابع والثلاثون : اين حديث و حديث سابق را حضرت عبدالعظيم از موسى بن محمد روايت كرده اند
    • در معنى آيه « وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ . . »
    • الحديث الثامن والثلاثون : در معنى اذن واعيه
    • الحديث التاسع والثلاثون : در اينكه امام معصوم منذر است
    • الحديث الأربعون : در معنى صراط مستقيم
    • الحديث الحادى والأربعون : در اينكه هشت چيز فقط به قضا و قدر خداوندى است
    • الحديث الثانى والاربعون : در حديثى كه تحريف كرده اند و حضرت رضا عليه السلامصحيح آن را بيان فرمودند
    • الحديث الثالث والأربعون : در معنى مؤمن و مسلم
    • الحديث الرابع والأربعون : در معنى قول خداوند : « وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ »
    • الحديث الخامس والاربعون : بقيه احاديث مرويّه از ابراهيم بن ابى محمود است
    • در معنى قول خداوند « وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَاتٍ . . » و « خَتَمَ اللّهُ . . »
    • الحديث السّادس والاربعون حديث آخر است كه حضرت عبدالعظيم عليه السلام از ابراهيم بن ابى محمود روايت كرده است
    • در شكرگزارى از مخلوقات
    • الحديث السّابع والاربعون : در كيفيّت نزول « فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ . . »
    • الحديث الثامن والاربعون : اين حديث را حضرت عبدالعظيم عليه السلام از كثير بن شهاب روايت فرموده اند
    • در گريه آسمان و زمين بر سيد الشهداء عليه السلام
    • الحديث التّاسع والاربعون : در اسماء حضرت زهرا سلام اللّه عليها مى باشد
    • الحديث الخمسون : اين حديث را حضرت عبدالعظيم عليه السلام از جابر روايت كرده
    • در كيفيّت نزول « ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به »
    • الحديث الحادى والخمسون : اين حديث از جدّ حضرت عبدالعظيم عليه السلاممرويست
    • درباره حديث لوح
    • حديث شريف لوح كه جابر بن عبداللّه انصارى روايت فرمود
    • ترجمه حديث شريف لوح
    • الحديث الثانى والخمسون : اين حديث را حضرت عبدالعظيم عليه السلام از سليمان بن حفص المروزى روايت كرده اند
    • فرا خواندن حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام فرزندش را به رضا وابوالحسن
    • الحديث الثالث والخمسون : در اينكه ائمه معصومين عليهم السلام امين هستند
    • الحديث الرّابع والخمسون : در گريه آسمان بر يحيى بن زكريا و سيدالشهداء عليهم السلام
    • الحديث الخامس والخمسون : اين حديث را حضرت عبدالعظيم عليه السلامبواسطه از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده اند
    • الحديث السادس والخمسون : در مذمّت باديه نشينان مخالف
    • الحديث السابع والخمسون : اين حديث را حضرت عبدالعظيم از محمد بن سليمان روايت كرده اند
    • نصايح حضرت امام باقر عليه السلام به محمد بن مسلم
  • روح و ريحان دوازدهم
    • در شرح مدفن حضرت عبدالعظيم
    • و بناء رى و مدح عجم
    • در اينكه هر كه در هر جا مدفون شود
    • طينت او از آن خاك برداشته شده
    • در معنى « رى » و تسميه آن و آبادى و استحكام وى
    • در بناء شهر رى و ساكنين قديم آن و امور متعلّقه به آن
    • آنچه مرحوم سيد نوراللّه شوشترى مشهور به قاضى فرموده است
    • آنچه صدوق فرموده است در اواخر كتاب عيون كه دلالت بر حسن حال اهل رى مى كند
    • در وفور علم و عمل و نشر احكام سيّد انام در آن دولت ابد آيت
    • در آيه كريمه اى كه دلالت بر حسن حال عجم و مذمّت عرب مى نمايد
    • در معنى « عرب » و « عجم » و « اعجمى »
    • در فضايل اعراب و انشعاب ايشان و تسميه عرب و عجم به نحو ايجاز
    • در ذكر فضايل سلمان فارسى و جهت عناد و عداوت خليفه معاصر وى با حضرات اعاجم و تأسيس بدعتهاى وى
    • بعضى از اعمال عمر در حقّ عجم
  • روح و ريحان سيزدهم
    • در وفات و شهادت حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • خواب ديدن مردى حضرت رسول صلى الله عليه و آله وسلم را كه فرمود حضرت عبدالعظيم نزديك درخت سيب مدفون مى شود
    • در مصائب و نوائبى كه بر عموم سادات از اولاد بنى فاطمه وارد آمد
    • در احتمال شهادت حضرت عبدالعظيم عليه السلام براى حفظ دين چون سائرين از شهداء
    • در احوال معتزّ باللّه عبّاسى است
    • در اينكه مزار حضرت عبدالعظيم عليه السلام قطعى است و ساير مزارها مشكوك و مظنون است از اين مزار قطعى نبايد گذشت
  • روح و ريحان چهاردهم
    • در ثواب زيارت حضرت عبدالعظيم عليه السلامو شرح دو حديث در زيارت آن بزرگوار
    • در تصحيح روات حديث فضل زيارت حضرت عبدالعظيم
    • در معنى زيارت
    • حديثٌ شريف در تشويق زيارت ائمه هدى عليهم السلام و امامزادگان است
    • در استحباب زيارت عموم مؤمنين حيّاً و ميّتاً و فضيلت زيارت امامزادگان
    • در حديث « من لم يقدر أن يَزُورَنا فليَزُرْ صالِحى اِخْوانِه »
    • حكايتى كه ابن خلّكان در وفيات الاعيان نقل كرده است
    • در اختلاف استعداد زائرين قبور ائمه طاهرين عليهم السلام است
    • وجوهى در مشابهت زيارت حضرت عبدالعظيم به زيارت جناب خامس آل عباء عليه السلام
    • وجه اوّل
    • در شرفياب شدن على بن عبيداللّه خدمت حضرت رضا عليه السلام
    • وجه دوّم و سوّم دورى از وطن و شهادت است
    • وجه چهارم شباهت زيارت عبدالعظيم وسيد الشهداء عليه السلام
    • تحقيقٌ جديد : تحقيقى كه خواص از اهل علم بعد از مراجعه تصديق خواهند فرمود
    • در مراتب و درجات زيارات و اجر و ثواب آن است
    • حديثى ديگر ثواب زيارت حضرت عبدالعظيم
    • اشاره به حديث مروى از حضرت على بن موسى الرضا عليه السلامدر فضل زيارت حضرت عبدالعظيم
    • موجبةٌ فيه مَثُوبة : در معنى « وجوب » و « ايجاب » است
    • اختصاصٌ لاهلِ الاخلاص : امامزادگانى كه نصوص به نحو مخصوص در زيارت كردن قبورشان وارد شده است
    • كسانى كه زيارت ايشان منصوص است اوّل : حمزه سيد الشهداء است
    • دوّم : حضرت ابوالفضل عليه السلام است
    • سوم : حضرت على اكبر عليه السلام است
    • امامزادگانى كه زيارت كردنشان منصوص است
    • اوّل : فاطمه معصومه سلام اللّه عليها
    • دوّم : قاسم بن موسى بن جعفر عليه السلام
    • در فضل قاسم بن موسى عليه السلام
    • سوّم : على بن جعفر عليه السلام و اشاره اجمالى در فضل وى
    • چهارم : حضرت عبدالعظيم عليه السلام
    • زيارت مختصر حضرت عبدالعظيم عليه السلام كه از تأليفات جامع اين اوراق است
    • زيارت مبسوط حضرت عبدالعظيم عليه السلام كه بسيار بافوائد است ايضاً
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد