• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام کاظم علیه السلام

نُصِبَ الحَقُّ لِطاعَةِ اللّهِ و لا نَجاةَ إلاّ بِالطّاعَةِ، و الطّاعَةُ بِالعِلمِ، و العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ، و التَّعَلُّمُ بِالعَقلِ يُعتَقَدُ، و لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ ربّانيٍّ، و مَعرِفَةُ العِلمِ بِالعَقلِ .

حق (حقيقت) براى فرمانبردارى از خدا نصب شده است و نجات ميسّر نشود مگر به فرمانبردارى، و فرمانبردارى با علم و معرفت و علم با آموختن به دست آيد، و آموختن با خرد استوارى پذيرد، و علم جز از دانشمند الهى به دست نيايد، و شناخت علم با خرد حاصل آيد.

الكافي : ج۱ ص۱۷ ح۱۲

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " دانش رجال از ديدگاه اهل سنت "
  • سخنى با خواننده
  • پيش گفتار
  • مقدّمه
    • تعريف سند و اِسناد
    • اهمّيت اِسناد
    • تعريف جَرح و تعديل
  • فصل اوّل: كلّيات
    • گفتار اوّل : تعريف علم رجال
      • موضوع علم رجال
      • مسائل علم رجال
      • غايت علم رجال
    • گفتار دوم : جايگاه علم جرح و تعديل
      • تقسيم علم رجال
      • نام هاى ديگر علم رجال حديث
    • گفتار سوم : مشروعيت بحث از رجال
    • گفتار چهارم : علم رجال و علوم همگن
      • علم رجال و علم حديث
      • رابطه علم رجال و علم تاريخ
    • گفتار پنجم : تاريخچه علم رجال
      • مبحث اوّل : اِسناد و ظهور علم رجال
      • مبحث دوم : اوّلين محقّقان درباره اسناد
      • مبحث سوم : علم رجال از پيدايش تا كمال
  • فصل دوم : شيوه شناخت رجال حديث
    • مقدّمه
    • گفتار اوّل : شرايط راوى
      • شرايط نقل كننده روايت
      • شرايط دريافت كننده حديث
      • روايت اهل بدعت
    • گفتار دوم : شيوه احراز شرايط راوى
      • مبحث اوّل : نشانه هاى عدالت راوى
      • مبحث دوم : نشانه هاى جرح راوى
      • مبحث سوم : نشانه هاى ضبط راوى
      • مبحث چهارم : راويان مجهول
      • مبحث پنجم : شرايط راوى نزد متأخّران
    • گفتار سوم : توثيق عام صحابيان
  • فصل سوم: جرح و تعديل
    • مقدّمه
    • گفتار اوّل : مبانى حجّيت جرح و تعديل رجالى
      • مبناى رجوع به قول رجالى
    • گفتار دوم : شرايط عالمان جرح و تعديل
    • گفتار سوم : آداب جرح و تعديل
    • گفتار چهارم : موانع قبول جرح و تعديل
    • گفتار پنجم : تعارض جرح و تعديل
      • الف) تعارض جرح و تعديلِ صادر شده از حدّاقل دو رجالى
      • ب) تعارض جرح و تعديل از يك عالم رجالى
    • گفتار ششم : مراتب جرح و تعديل
      • مبحث اوّل : مراتب تعديل
      • مبحث دوم : مراتب جرح
  • فصل چهارم: مصادر رجالى اهل سنّت
    • مقدّمه
    • ۱ . كتاب هاى درباره شناخت صحابيان
    • ۲ . كتاب هاى طبقات
    • ۳ . كتاب هاى جامع راويان ثقه و ضعيف
    • ۴ . كتاب هاى خاص ضعفا
    • ۵ . كتاب هاى خاص ثقات
    • ۶ . رجال جوامع روايى
    • ۷ . رجال شهرها
  • فصل پنجم: بررسى رجالى و اعتبار مصادر حديثى
    • مقدّمه
    • ۱ . الموطّأ مالك
    • ۲ . مُسنَد أحمد
    • ۳. الجامع المسند الصحيح المختصر من حديث رسول اللّه (صحيح البخارى)
    • ۴ . صحيحُ مسلم
    • ۵ . سُنن أبى داوود
    • ۶ . سُنن الترمذى
    • ۷ . سُنن النَسائى
    • ۸ . سُنن ابن ماجة
    • ۹ . المستدرك على الصحيحين
  • فصل ششم: بزرگان جرح و تعديل اهل سنّت
    • مقدّمه
    • گروه اوّل علماى رجالى
      • ۱ . اَعمش
      • ۲ . ابوحنيفه
      • ۳ . شُعبة بن حجّاج
      • ۴ . اَوزاعى
      • ۵ . مالك بن اَنَس
      • ۶ . ليث بن سعد
      • ۷ . سُفيان ثورى
      • ۸ . سفيان بن عُيَينَه
      • ۹ . عبد اللّه بن مبارك
      • ۱۰ . يحيى بن سعيد قطّان
      • ۱۱ . وكيع بن جرّاح
      • ۱۲ . عبدالرحمان بن مهدى
    • گروه دومِ علماى علم رجال
      • ۱ . يحيى بن مَعين
      • ۲ . على بن مَدينى
      • ۳ . احمد بن حنبل
      • ۴ . بخارى
      • ۵ . جوزجانى
      • ۶ . مسلم بن حجّاج
      • ۷ . دارَمى
      • ۸ . عِجلى
      • ۹ . ابوحاتم رازى
      • ۱۰ . ابوزُرْعَه رازى
      • ۱۱ . ابو داوود
      • ۱۲ . صالح جَزَرَه
      • ۱۳ . ترمذى
      • ۱۴ . ابن خِراش
      • ۱۵ . نسايى
      • ۱۶ . ابن خُزَيْمَه
      • ۱۷ . عُقيلى
      • ۱۸ . ابن ابى حاتم
      • ۱۹ . ابن حِبّان
      • ۲۰ . ابن عَدى
      • ۲۱ . اَزْدى
      • ۲۲ . دار قُطنى
    • گروه سومِ علماى علم رجال
      • ۱ . حاكم نيشابورى
      • ۲ . خطيب بغدادى
      • ۳ . ابن جوزى
      • ۴ . مِزّى
      • ۵ . ذهبى
      • ۶ . ابن حَجَر
  • فهرست منابع
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد