• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام سجاد علیه السلام

ابنَ آدَمَ، لا تَزالُ بِخَيرٍ ما كانَ لكَ واعِظٌ مِن نَفسِكَ و ما كانَتِ المُحاسَبَةُ مِن هَمِّكَ و ما كانَ الخَوفُ لَكَ شِعارا و الحُزنُ لَكَ دِثارا.

اى فرزند آدم! تا زمانى كه واعظى درونى دارى و به محاسبه نفْس اهتمام مى‌ورزى و ترسْ جامه زيرين تو باشد و اندوهْ بالاپوشَت، پيوسته در خير و صلاح خواهى بود.

الأمالي للطوسي: ص۱۱۵ ح۱۷۶

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " الرعاية لحال البداية في علم الدراية "
  • الرعاية لحال البداية في علم الدراية
    • خطبة الكتاب
    • تعريف علم الدراية وموضوعه وغايته ومسائله
    • المقدّمة في بيان أُصول علم الدراية واصطلاحاته
      • الخبر والحديث
      • الأثر
      • المتن
      • السند والإسناد
      • انحصار الخبر في الصدق والكذب
      • قول الجاحظ في الخبر
      • قول النظّام في الخبر
      • العلم بصدق الخبر وكذبه قد يكون ضروريّا وقد يكون نظريا
      • ما علم صدقه نظرا
      • ما علم كذبه نظرا
      • ما علم صدقه ضرورة
      • انقسام الخبر إلى المتواتر والآحاد
      • لا ينحصر التواتر في عدد خاصّ
      • شرط حصول العلم بالخبر المتواتر
      • التواتر متحقّق في أُصول الشرائع
      • تواتر حديث «من كذب عليَّ متعمّدا .. .»
    • أقسام خبر الواحد
      • المستفيض والمشهور
      • الغريب
      • العزيز
      • المقبول
      • المردود
      • المشتبه
      • عدم انحصار الأخبار في عدد معيّن
      • الكتب الأربعة الحديثيّة
      • ما له دخل في اعتبار الحديث
    • الباب الأوّل في أقسام الحديث
      • الصحيح
      • الحسن
      • الموثّق أو القويّ
      • الضعيف
      • العمل بخبر الواحد
      • العمل بالخبر الحسن
      • العمل بالخبر الموثق
      • العمل بالخبر الضعيف
      • العمل بالخبر الضعيف في نحو القصص والمواعظ
    • مصطلحات علماء الحديث غير ما مرّ في الأقسام الأربعة
      • أحدها : المسند
      • ثانيها : المتّصل أو الموصول
      • ثالثها : المرفوع
      • رابعها : المعنعن
      • خامسها : المعلّق
      • سادسها : المفرد
      • سابعها : المدرج
      • ثامنها : المشهور
      • تاسعها : الغريب
      • عاشرها : المصحّف
      • حادي عشرها : العالي سندا
      • ثاني عشرها : الشاذّ
      • ثالث عشرها : المسلسل
      • رابع عشرها : المزيد
      • خامس عشرها : المختلف
      • سادس عشرها : الناسخ والمنسوخ
      • سابع عشرها : الغريب لفظا
      • ثامن عشرها : المقبول
    • أنواع الحديث الضعيف
      • الأوّل: الموقوف
      • الثاني : المقطوع
      • الثالث : المرسل
      • عدم حجّيّة المرسل
      • ما يعلم به الإرسال
      • الرابع : المعلّل
      • الخامس : المدلّس
      • السادس : المضطرب
      • الاضطراب في السند
      • الاضطراب في المتن
      • السابع : المقلوب
      • الثامن : الموضوع
      • طريق معرفة الموضوع
      • أصناف الواضعين
    • الباب الثاني في من تقبل روايته ، ومن تردّ
      • المسألة الأُولى : اشتراط إسلام الراوي وبلوغه وعقله وعدالته
      • تعريف العدالة
      • اشتراط الضبط والحفظ في الراوي
      • عدم اشتراط الذكورة في الراوي
      • عدم اشتراط الحريّة والعلم بالفقه والعربيّة في الراوي
      • عدم اشتراط البصر والعدد في الراوي
      • اشتراط الإيمان في الراوي
      • المسألة الثانية : طريق معرفة العدالة والضبط في الراوي
      • المسألة الثالثة : التعديل مقبول من غير ذكر سببه
      • لا يقبل الجرح إلاّ مفسّرا
      • المسألة الرابعة : يثبت الجرح في الرواة بقول واحدٍ
      • تقدّم الجرح على التعديل
      • المسألة الخامسة : في قول الثقة : حدّثني ثقة
      • المسألة السادسة : في ألفاظ الجرح والتعديل
      • ألفاظ التعديل
      • ألفاظ الجرح
      • المسألة السابعة : في من خلّط بخُرق أو فسق
      • المسألة الثامنة : إذا روى ثقة عن ثقة حديثا فنفاه المرويّ عنه
    • الباب الثالث في تحمّل الحديث ، وطرق نقله
      • الفصل الأوّل : في أهليّة التحمّل
      • عدم اشتراط البلوغ في تحمّل الحديث
      • لا يشترط في المرويّ عنه أن يكون أكبر من الراوي
      • الفصل الثاني : في طرق تحمّل للحديث
      • أوّلها : السماع من لفظ الشيخ
      • ثانيها : القراءة على الشيخ
      • العبارة عن هذه الطريق
      • فى رواية المستملي عن المملي
      • لا يشترط في صحّة الرواية بالسماع والقراءة الترائي
      • لا يشترط علم المحدّث بالسامعين
      • ثالثها : الإجازة
      • يجوز العمل بالإجازة
      • ترجيح السماع على الإجازة
      • أنواع الإجازة
      • لا تصحّ الإجازة للمعدوم
      • الإجازة لغير المميّز
      • الإجازة للحمل
      • الإجازة للكافر
      • لا تجوز الإجازة بما لم يتحمّله المجيز
      • تصحّ للمجاز له إجازة المجاز لغيره
      • رابعها : المناولة
      • المناولة المقرونة بالإجازة
      • المناولة المجرّدة عن الإجازة
      • خامسها : الكتابة
      • الكتابة المقرونة بالإجازة
      • الكتابة المجردة عن الإجازة
      • سادسها : الإعلام
      • حكم الرواية بالإعلام
      • سابعها : الوجادة
      • فى جواز العمل بالوجادة
      • الفصل الثالث : في كيفيّة رواية الحديث
      • كيفيّة رواية الضرير
      • حكم رواية الحديث بالمعنى
      • حكم تقطيع الحديث واختصاره
      • ما ينبغي للمحدّث تعلّمه قبل الشروع في الحديث
      • في إصلاح المصحّف والملحون
      • في الرواية عن اثنين أو أكثر متّفقين في المعنى
      • ما اشتمل من النسخ أو الأبواب على أحاديث متعدّدة بإسناد واحد
      • من روى حديثا بإسنادٍ ثمّ اتبعه إسنادا وحذف متنه
      • إذا سمع بعض حديث عن شيخه وبعضه عن آخر
    • الباب الرابع في أسماء الرجال وطبقاتهم ، وما يتّصل به
      • تعريف الصحابي
      • تعريف التابعي
      • تعريف المخضرمين
    • أقسام الحديث باعتبار الراوي والمرويّ عنه
      • رواية الأقران
      • رواية المدبّج
      • رواية الاكابر عن الأصاغر
      • رواية الآباء عن الأبناء
      • رواية الأحاديث المسلسلة بالآباء
      • السابق واللاحق
      • المتّفق والمفترق
      • المؤتلف والمختلف
      • المتشابه
      • في معرفة طبقات الرواة
      • في معنى الطبقة
      • في معرفة الموالي
      • في معرفة الإخوة والأخوات
      • في معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
    • فهرس مصادر التحقيق
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد