• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام صادق علیه السلام

الجُمُعَةُ لِلتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّبِ، وهُوَ عيدُ المُسلِمينَ، وهُوَ أفضَلُ مِنَ الفِطرِ وَالأَضحى، ويَومُ الغَديرِ أفضَلُ الأَعيادِ، وهُوَ الثّامِن عَشَرَ مِن ذِي الحِجَّةِ، وكانَ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَخرُجُ قائِمُنا أهلَ البَيتِ يَومَ الجُمُعَةِ، ویَقومُ القِيامَةُ يَومَ الجُمُعَةِ، وما مِن عَمَلٍ يَومَ الجُمُعَةِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ عَلىٰ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وآلِهِ.

جمعه، روز پاکیزه ساختن و خوش‌بو کردن و عید مسلمانان و برتر از [عید] فطر و [عید] قربان است، و روز [عید] غدیر، پُر‌فضیلت‏ترین عیدهاست که روز هجدهم ذی القعده است و [واقعهٔ غدیر در] روز جمعه بود. قائم ما اهل بیت، در روز جمعه ظهور می‏کند و قیامت، در روز جمعه بر پا می‏شود و هیچ کاری در روز جمعه برتر از صلوات بر محمّد و خاندانش نیست.

الخصال: ص394 ح101

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " الفنُّ الثاني من القواميس "
  • ۲ . الفنّ الثاني من القواميس
    • مقدّمة التحقيق
      • مؤلّفه
      • أحواله
      • مؤلّفاته
      • وفاته
      • منهج التحقيق
    • الفنّ الثاني من القواميس
      • في تعريف علم الدراية
      • في فصول هذا الكتاب
      • الفصل الأوّل : في بيان الأقسام الكثيرة للحديث:
      • العالي الإسناد:
      • المضطرب:
      • الاضطراب في السند
      • الاضطراب في المتن
      • المختلف
      • الموقوف
      • تذنيب فيه فروع
      • المسند
      • المتّصل
      • المرفوع
      • المعنعن
      • المعلّق
      • المرسل
      • المقطوع والمنقطع
      • المعضل
      • المصحَّف
      • المحرَّف
      • الفارد
      • المقلوب
      • المركّب
      • المنقلب
      • المدرج
      • الغريب والعزيز
      • غريب الحديث
      • الشاذّ
      • المنكر
      • رواية المكاتبة
      • المضمر
      • المقبول
      • المعلّل
      • المقطوع
      • المزيد
      • تذييل
      • تذنيب
      • المسلسل
      • رواية الأقران
      • المدبّج
      • المدلّس
      • تذييل : في بيان جملة من الاُمور
      • المعتبر
      • الناسخ والمنسوخ
      • في طرق معرفته
      • الفصل الثاني : في ذكر جملة من الفوائد المتفرّقة:
      • الفائدة الاُولى : في بيان حقيقة السند والمتن
      • الفائدة الثانية : في بيان حكم كتابة الحديث
      • الفائدة الثالثة : في بيان أهل الحديث
      • الفائدة الرابعة : في بيان أحوال كتب أصحابنا
      • تذييل في بيان جملة من المطالب
      • الفائدة الخامسة : في عدد أحاديث الكتب الأربعة و
      • الفائدة السادسة : في أقسام الحديث من الخمسة الأصلية
      • الفائدة السابعة : في المتّفق والمفترق و
      • الفائدة الثامنة : في الإشارة إلى جملة من الاُمور
      • الفصل الثالث : متضمّن لفوائد
      • الفائدة الاُولى : في حدّ الصحيح والحسن و
      • تذييل : في الاشارة إلى بعض الاُمور المهمّة :
      • الاشارة إلى مذاق العامّة في حدّ الصحيح
      • تحقيق الحال في العزيز
      • إنّ العامّة جعلوا الأقسام الأولية ثلاثة أو أربعة
      • تذنيب : في بعض الاُمور المهمّة
      • الفائدة الثانية : في بيان طرق تحمّل الحديث:
      • الطريق الأوّل : السماع من الشيخ
      • الطريق الثاني : القراءة على الشيخ
      • الطريق الثالث : الاجازة
      • أنواع الاجازة :
      • النوع الأوّل : إجازة معيّن لمعيّن
      • النوع الثاني : إجازة لمعيّن في غير معين
      • النوع الثالث : إجازة العموم
      • النوع الرابع : إجازة مجهول
      • النوع الخامس : الإجازة المعلّقة
      • النوع السادس : الإجازة للمعدوم
      • النوع السابع : إجازة ما لم يتحمّله المجيز
      • النوع الثامن : إجازة المجاز
      • التنبيه على اُمور
      • الطريق الرابع : المناولة
      • الطريق الخامس : المكاتبة
      • الطريق السادس : الإعلام
      • الطريق السابع : الوصيّة بالكتاب
      • الطريق الثامن : الوجادة
      • تذنيب : في بيان اُمور
      • تذييل : في أهلية التحمّل
      • الفائدة الثالثة : في ألفاظ الجرح والتعديل
      • ألفاظ التعديل
      • ألفاظ الجرح
      • الفصل الرابع : في جملة من الفوائد:
      • الفائدة الاُولى : في الاشارة إلى معرفة سبب الحديث
      • الفائدة الثانية : في بيان آداب كتابة الحديث
      • الفائدة الثالثة : في الاختصار في الأسناد
      • تذييل : ما يكتب في الكتب المقروءة على الشيوخ و
      • تذنيب : الاشارة إلى جملة من الاُمور
      • الفائدة الرابعة : في ما ينبغي للراوي تركه وما ينبغي له فعله
      • الفائدة الخامسة : في رواية بعض الحديث و
      • الفائدة السادسة : ليس للراوي أن يزيد في نسب غير شيخه
      • الفائدة السابعة : في الإشارة إلى معرفة جملة من الاُمور
      • خاتمة : في الإشارة إلى جملة من الاُمور
    • فهرس مصادر التحقيق
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد