• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام مهدی علیه السلام

السَّلامُ عَلى مَن جُعِلَ الشِّفاءُ في تُربَتِهِ ، السَّلامُ عَلى مَنِ الإِجابَةُ تَحتَ قُبَّتِهِ

ـ در زيارت ناحيه ـ: سلام بر آن كسى كه شفا در تربت او قرار داده شد، سلام بر كسى كه اجابت [ دعا ]، زير گنبد اوست.

المزار الكبير : ص۴۹۷ ح۹

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " رسالة في أصحاب الإجماع "
  • ۴ـ رسالة في أصحاب الإجماع
    • الكلام في مقامات
    • المقام الأوّل : في ذكر الجماعة المنقول في حقّهم الاجماع
    • الطبقة الاُولى من اصحاب الإجماع
    • تفسير «هؤلاء الأوّلين»
    • معنى «الأصحاب» لغة واصطلاحا
    • نظر السيد الداماد في «الأصحاب»
    • المقصود بابي بصير هذا هو يحيى بن القاسم الأسدي والدليل عليه
    • أدلة نفي كون أبي بصير هو عبد اللّه بن محمّد
    • مغايرة أبي بصير الأسدي للمرادي و عدمها
    • أبوبصير هو كنية ليث البخترى المرادي أيضا
    • أدلّة ذلك
    • في حال المرادي
    • الطبقة الثانية من أصحاب الإجماع
    • شرح قوله «من دون أُولئك»
    • في حمّاد بن عثمان و أنّه الناب لا العزاري
    • الطبقة الثالثة من أصحاب الإجماع
    • شرح قوله «وهم» الوارد في العبارة
    • المراد من لفظة «هؤلاء» الوارد في الطبقة الأُولى
    • المراد من لفظة «هؤلاء» الوارد في الطبقة الثانية
    • المراد من لفظة «هؤلاء» الوارد في الطبقة الثالثة
    • الكلام في «البزنط»
    • الكلام في تركيب العبارة و احتمالاته
    • نظر المصنّف
    • الكلام مع الفاضل الخواجوئى
    • إنّ مدار التفاوت في الطبقات على التفاوت في الزمان أو مع التفاوت في الرتبة
    • منظومة السيّد بحر العلوم في ضبط أصحاب الإجماع
    • شرح مفردات المنظومة
    • نظر المصنّف في المنظومة
    • نظر المصنّف في تثليث الطبقات
    • في عبد اللّه بن مسكان
    • رواية عبد اللّه بن مسكان عن الصادق عليه السلام مباشرة
    • كلام لحبل المتين و العلاّمة و نقدهما
    • ذكر موارد اُخرى من رواية عبد اللّه بن مسكان عن الصادق عليه السلام مباشرة
    • اشكالات خاصة بعدم دخول ابن مسكان على الامام و دفعها
    • في وفاة عبد اللّه بن مسكان
    • رواية حريز عن الصادق عليه السلام مباشرةً
    • كلام للسيّد بحر العلوم في المقام
    • الكلام في الطبقة الأخيرة
    • كنية أبا أحمد البزنطي
    • التعبير عن ابن أبي عمير بمحمّد بن زياد في طائفة من الاسانيد
    • كلام بعض الأعلام في جعل الطبقات سبعةً والنقد عليه
    • روايات ابن أبي عمير عن الصادق عليه السلام
    • رواية ابن ابي عمير عن الكاظم عليه السلام
    • ابن أبي عمير من أصحاب الجواد عليه السلام أيضا أم لا
    • في وفاة ابن أبي عمير
    • الكلام في حمّاد بن عيسى و عمره ووفاته
    • المقام الثاني : في بيان معنى عبارة الكشّي في نقل الإجماع
    • معنى «الإجماع» المذكور في عبارة الكشّي
    • معنى التصديق والتصحيح و اتّحادهما
    • نظرية الوالد الماجد في اختلافها
    • معنى التصديق في الطبقات
    • معنى التصحيح
    • عبارة الوافي في المقام و نقده
    • كلام السيّد عليّ في المقام
    • نظر المصنّف
    • كلام الوالد الماجد و نقده
    • معنى التصحيح في الطبقتين الاخيرتين
    • معنى الصحّة في كلمات أرباب الرجال
    • اشكالات و دفعها
    • في قولهم «صحيح الحديث» في وصف الراوى و الكتاب
    • نظر المصنّف
    • المقام الثالث : هل الإجماع يوثّق خصوص الجماعة أو مع من رووا عنهم
    • نظر الشهيد في غاية المراد
    • هى يدلّ الإجماع على عدالة الجماعة بالمعنى الأخصّ أو الأعم أو لا؟
    • هل يستفاد الإماميّة من الإجماع أم لا؟
    • الكلام في ابن أبي حمزة البطائنى
    • البحث في من فوق الجماعة
    • في استفادة الإماميّة من الإجماع
    • دلالة الإجماع على العدالة بالمعنى الأعمّ
    • المقام الرابع : الحديث المشتمل سنده على بعض الجماعة
    • هل يتّصف بالصحّة باصطلاح المتأخرّين أم لا؟
    • صوَرُ المسألة خمسة و سبعون
    • أحكام الصور
    • نظر المصنّف
    • كلام السيّد الداماد
    • الصحى والصحيح عند السيّد الداماد
    • نقد كلام السيّد الداماد
    • عودٌ على الصحى والصحيح
    • نظر المصنّف في التسمية بالصحيح
    • نظر المصنّف في التسمية بالصحى
    • في التشبيه بالصحيح و ردّه
    • تلخيص المقال
    • صورٌ جديدة
    • تنبيهات
    • التنبية الأوّل : في اعتبار الإجماع المنقول المتقدّم في كلام الكشّي
    • التنبيه الثاني : في عدم اعتبار الإجماع المنقول المتقدّم في الجملة
    • التنبيه الثالث : قد يكون الحكم المستفاد من بعض روايات الجماعة مخالفا للإجماع
    • التنبيه الرابع : إشكال على التمسّك بالإجماع المنقول المتقدّم
    • التنبيه الخامس : في أنّ بعض أهل الاجماع يروي عن بعض بواسطة أو بلا واسطة
    • التنبيه السادس : دعوى مردودة
    • التنبيه السابع : في نقل الإجماع من الشيخ الطوسي و غيره
    • نظر العلماء في وجود كتاب الكشّي
    • نقل الإجماع من السيّد الداماد
    • القول في روايات بني فضال
    • القول في كتاب ابن محبوب
    • فوائد
    • ۱ ـ فائدة : في الطبقات المرسومة في كلام ابن حجر
    • ۲ ـ فائدة : في عمر بن حنظلة
    • كلام الشهيد في الدراية و الروضة
    • تعجّب نجله في المنتقى
    • عبارات سبطه في تعليقات الاستبصار
    • ما استفيد منه على حسن حاله
    • كلام التسترى
    • في رواية على بن حنظلة و الأقوال فيها
    • ۳ ـ فائدة : في اسم الشهيد الثانى
    • القول الاول : زين الدين
    • القول الثاني : علىّ
    • القول الثالث : أحمد
    • القول الرابع : محمد
    • ۴ ـ فائدة : في كلمة «مولى»
    • كلمة مولى عند اللغويّين
    • كلمة مولى عند أرباب الرجال
    • تفصيل المصنّف
    • كلام القوشجى و ردّه
    • ۵ ـ فائدة : فيما نقله النجاشي
    • ۶ ـ فائدة : في كنى الأئمّة عليهم السلام و ألقابهم
    • القول الأوّل
    • القول الثاني
    • القول الثالث
    • كلام المجمع
    • أبو جعفر هو الجواد و أدّلة ذلك
    • كنية أبي عبد اللّه
    • مكاتبة أبي الصهبان إلى الصادق عليه السلام و نظر الداماد
    • في كنية «الفقيه» و أقوال الفقهاء
    • في المراد من «الشيخ»
    • في المراد من «أبي إسحاق»
    • في «العبد الصالح» و «الرجال الصالح»
    • في المراد من «الرجل» و «الماضي»
    • في المراد من «الغريم»
    • في المراد من «الماضي» و «الأخير»
    • في صاحب العسكر
    • في كنية سيّدة النساء
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد