• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام سجاد علیه السلام

ابنَ آدَمَ، لا تَزالُ بِخَيرٍ ما كانَ لكَ واعِظٌ مِن نَفسِكَ و ما كانَتِ المُحاسَبَةُ مِن هَمِّكَ و ما كانَ الخَوفُ لَكَ شِعارا و الحُزنُ لَكَ دِثارا.

اى فرزند آدم! تا زمانى كه واعظى درونى دارى و به محاسبه نفْس اهتمام مى‌ورزى و ترسْ جامه زيرين تو باشد و اندوهْ بالاپوشَت، پيوسته در خير و صلاح خواهى بود.

الأمالي للطوسي: ص۱۱۵ ح۱۷۶

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " فائقُ المَقال في الحديث و الرجال "
  • القسم الأوّل: علم الدراية
    • الفصل الأوّل: اصطلاحات علم الدراية
    • الفصل الثاني : أقسام الخبر
    • الفصل الثالث : اُصول أقسام الخبر
    • الفصل الرابع : حجيّة الحديث
    • الفصل الخامس : الإصطلاح الجديد
    • الفصل السادس : شرائط الراوي
    • الفصل السابع : المعتبر من شرائط الراوي
    • الفصل الثامن : الجرح والتعديل
    • الفصل التاسع : أنحاء تحمّل الحديث
    • الفصل العاشر : كيفيّة كتابة الحديث
    • الفصل الحادي عشر : كيفيّة رواية الحديث
    • الفصل الثاني عشر : اُصول الحديث
    • الفصل الثالث عشر : دأب المشايخ في الإسناد
    • الفصل الرابع عشر : العِدَدُ الواردة في أوّل أسانيد الكافي
    • الفصل الخامس عشر : معنى المولى
    • الفصل السادس عشر : معنى الصحابي والتابعي
    • الفصل السابع عشر : كنى المعصومين وألقابهم
    • الفصل الثامن عشر : أصحاب الإجماع
    • الفصل التاسع عشر : جماعة كثرت الرواية عنهم لا ذكر لهم في الرجال
    • الفصل العشرون : المستثناة من الرواة
    • الفصل الحادي والعشرون : المشتركون في الإخوة
    • الفصل الثاني والعشرون : كيفيّة الأخذ بالأحاديث الواردة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله
    • الفصل الثالث والعشرون : طرق الشيخ الطوسي رحمه الله
    • الفصل الرابع والعشرون : تاريخ ولادة الرسول والأئمّة صلوات اللّه عليهم
    • الفصل الخامس والعشرون : اُصول فرق الشيعة
    • الفصل السادس والعشرون : حصر أحاديث كتبنا المشهورة
  • القسم الثاني : في الرجال
    • الفصل الأوّل : من اعتمد على روايتهم
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب التاء
      • باب الثاء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب الدال
      • باب الذال
      • باب الراء
      • باب الزاي
      • باب السين
      • باب الشين
      • باب الصاد
      • باب الضاد
      • باب الطاء
      • باب الظاء
      • باب العين
      • باب الغين
      • باب الفاء
      • باب القاف
      • باب الكاف
      • باب اللام
      • باب الميم
      • باب النون
      • باب الواو
      • باب الهاء
      • باب الياء
      • باب الكنى
      • في ما صدّر بابن
      • باب الأنساب والألقاب
      • باب طرق الشيخ أبو جعفر الطوسي
    • الفصل الثاني : من فوائد العلاّمة في خلاصة الأقوال
    • الفصل الثالث : الأنساب
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب التاء
      • باب الثاء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب الدال
      • باب الراء
      • باب الزاي
      • باب السين
      • باب الشين
      • باب الصاد
      • باب الضاد
      • باب الطاء
      • باب العين
      • باب الفاء
      • باب القاف
      • باب الكاف
      • باب اللام
      • باب الميم
      • باب النون
      • باب الواو
      • باب الهاء
      • باب الياء
      • مناسبة في بعض الألقاب
    • الفصل الرابع : المشتركون في الإسم فقط
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب الثاء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب الدال
      • باب الراء
      • باب الزاي
      • باب السين
      • باب الشين
      • باب الصاد
      • باب الضاد
      • باب الطاء
      • باب الظاء
      • باب العين
      • باب الفاء
      • باب القاف
      • باب الكاف
      • باب اللام
      • باب الميم
      • باب النون
      • باب الواو
      • باب الهاء
      • باب الياء
    • الفصل الخامس : المشتركون في الإسم والأب معا
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب الزاي
      • باب الصاد
      • باب العين
      • باب الغين
      • باب الميم
      • باب الواو
      • باب الهاء
      • باب الياء
    • الفصل السادس : المشتركون في الكنية فقط
      • المشتركون في ما صدّر بابن
    • الفصل السابع : المشتركون في النسب فقط
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب السين
      • باب الصاد
      • باب الطاء
      • باب العين
      • باب الكاف
      • باب اللام
      • باب الميم
      • باب النون
      • باب الواو
    • الفصل الثامن : المشتركون في اللقب فقط
      • باب الهمزة
      • باب الدال
      • باب الميم
    • الفصل التاسع : بعض الأسماء المتشابهة
      • باب الهمزة
      • باب الباء
      • باب الجيم
      • باب الحاء
      • باب الخاء
      • باب الراء
      • باب الشين
      • باب العين
    • تتمّة : في النسبة المتشابهة
    • الفصل العاشر : في فوائد
      • الفائدة الاُولى : كلام بعض الأعلام في كيفيّة الإسناد في الكتب القديمة
      • الفائدة الثانية : المذمومين برواية الشيخ الطوسي رحمه الله
      • الفائدة الثالثة : توقيع الإمام العسكري إلى ابن بابويه
        • ورد كتاب من الناحية المقدّسة على الشيخ المفيد
      • الفائدة الرابعة : طرق المؤلّف
  • فهرس المصادر
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد