• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام کاظم علیه السلام

نُصِبَ الحَقُّ لِطاعَةِ اللّهِ و لا نَجاةَ إلاّ بِالطّاعَةِ، و الطّاعَةُ بِالعِلمِ، و العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ، و التَّعَلُّمُ بِالعَقلِ يُعتَقَدُ، و لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ ربّانيٍّ، و مَعرِفَةُ العِلمِ بِالعَقلِ .

حق (حقيقت) براى فرمانبردارى از خدا نصب شده است و نجات ميسّر نشود مگر به فرمانبردارى، و فرمانبردارى با علم و معرفت و علم با آموختن به دست آيد، و آموختن با خرد استوارى پذيرد، و علم جز از دانشمند الهى به دست نيايد، و شناخت علم با خرد حاصل آيد.

الكافي : ج۱ ص۱۷ ح۱۲

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " شناخت نامه کليني و الکافي ج3 "
  • ۱. كافى و اصول اربعمأة
    • چكيده
    • مقدمه
    • ضبط احاديث
    • تعريف اصل
    • عقيده علما در باب اصول و راويان آنها
    • اسامى مؤلفان اصول اربعمأة
    • كلينى و اصول اربعمأة
    • نتايج
    • منابع و مآخذ
  • ۲. قطعية صدور الكتب الأربعة
    • چكيده
    • القول في قطعية صدور روايات الكتب الأربعة أو صحتها
  • ۳. اعتبار الكتب الأربعة
    • چكيده
  • ۴. بررسى اعتبار كتب اربعه از ديدگاه آيت اللّه نمازى شاهرودى
    • چكيده
    • مقدمه
    • فصل اول: منابع كتب اربعه و نحوه استفاده مؤلفان شان از اين منابع
      • ۱ ـ ۱. اصول اربعماة و كتب ديگر
      • روش مؤلفان كتب اربعه در نقل احاديث اصول
      • ۲ ـ ۱. اصول مورد استناد
      • فهرست مؤلفان اصول
        • الف. اصحاب امام سجاد عليه السلام
        • ب. اصحاب امام باقر عليه السلام
        • ج. اصحاب امام صادق عليه السلام
        • د. اصحاب امام موسى كاظم عليه السلام
        • ه. اصحاب امام رضا عليه السلام
        • و. اصحاب امام جواد عليه السلام
        • ز. اصحاب امام هادى عليه السلام
        • ح. اصحاب امام عسكرى عليه السلام
        • ط. اصحاب امام عصر عجل اللّه تعالى فرجه
      • فصل دوم: اعتبار اصول
      • فصل سوم: وجوب اعتماد به اين اصول
      • فصل چهارم: آراء مشايخ ثلاث در اعتبار كتاب هايشان
      • فصل پنجم: آراء دانشمندان و مجتهدان در اعتبار كتب اربعه
        • الف. سخنان مربوط به تمام كتب اربعه
        • ب. آراء دانشمندان و صاحبنظران در مورد كافى شريف
        • ج . نظرى بر اعتبار كافى بر اساس اجازات حديثى
      • فصل ششم: پاسخ به چند پرسش در مورد كتب اربعه
        • دو نكته:
      • فصل هفتم: رأى و عمل علّامه مجلسى
        • نتيجه:
  • ۵. صحة احاديث كتاب الكافى
    • چكيده
  • ۶. ادلّه محدِّث نورى ؛ براى اثبات اعتبار كافى
    • چكيده
    • ]كليات مطلب]
  • ۷. ميزان اعتبار احاديث كافى
    • چكيده
    • اصطلاح «صحيح» نزد قدماء و متأخرين
    • وجه نخست: مدايح وارد شده درباره كتاب كافى
    • وجه دوم: مدايح وارد در حق نويسنده كتاب (كلينى)
    • وجه سوم: وجود مؤلف در عصر غيبت صغرى
    • نقد امر نخست
    • نقد امر دوم
    • اعتبار عرضه كتاب به وكيل امام عصر(عج)
  • ۸. الجواب على دعوى قطعيّة أو صحّة جميع ما في الكتب الأربعة
    • چكيده
    • تذييل ذو صلة بردّ الدعويين
    • الدعوى الثالثة
  • ۹. رساله هايى از كلباسى درباره اسناد كافى
    • چكيده
    • رسالة فى «أبى داود»
    • تنبيهات
    • فائدة: [ فى سقوط الواسطة فى السند ]
    • رسالة فى «أحمد بن محمّد»
    • [ طريقة الكلينى فى الحوالة على السند السابق ]
    • [ تعيين أحمد بن محمّد المذكور فى صدر سند الكافى ]
    • [ تعارض أغلبيّة الرواية عن العاصمى مع أغلبيّة التطابق مع السند السابق ]
    • [ الرجوع إلى القرينة فى تعيين أحمد فى صدر سند الكافى ]
    • [ الخلاف فى لقب ابن فضّال ]
    • [ اشتباه عليّ بن الحسن الميثمي بالتيملي ]
    • [ فى «ابن بابويه» الوارد فى كلام الكلينى ]
    • فائدة:] فى صاحب روضة الكافى ]
    • الخامس: [ تعيين عليّ بن إسماعيل في رواية الكليني ]
    • رسالة فى «عليّ بن محمّد»
    • [ رواية الكلينى عن عليّ بن محمّد مقيّدا ]
    • الثالث: [ الكلام فى الملقّب بعلّان ]
    • الرابع: [ فى اتّفاق ذكر العدّة فى وسط السند ]
    • رسالة فى «محمّد بن أبى عبد اللّه »
    • [ روايات وقع فى سندها محمّد بن أبى عبد اللّه ]
    • مقدّمة
    • [ يقال لمحمّد بن جعفر بن عون : «محمّد بن أبى عبد اللّه » ]
    • [ فى اتّحاد المعنونين ب «محمّد بن جعفر» ]
    • [ كلام الشيخ فى الغيبة وشرحه ]
    • [ فى توثيق محمّد بن جعفر الأسدى و عدمه ]
    • [ ما يمنع من اتّحاد بن جعفر الأسدى مع بن جعفر بن عون ]
    • [ فى كنية محمّد بن جعفر ]
    • [ فى رواية الكلينى عن محمّد بن جعفر الرزّاز ]
    • [ كلام التسترى والردّ عليه ]
    • [ فى حال حميد ]
    • تنبيهات
    • رسالة فى «محمّد بن الحسن»
    • [ فى أنّه محمّد بن الحسن الصفّار ]
    • [ فى أنّه محمّد بن الحسن الطائى ]
    • فائدة [ حمل المشترك على المعيّن بواسطة التقييد ]
    • [ التعارض بين التقييد والغلبة ]
    • رسالة فى «محمّد بن زياد»
    • تنبيهات
    • [ فى ذكر مواردَ أرسل فيها الكلينى ]
    • [ فى أنّ الروضة من الكافى أم لا ؟ ]
    • [ غفلة الشيخ فى التهذيب عن طريقة الكلينى ]
    • [ أحمد بن محمّد المذكور صدر سند الكافى ]
    • [ فى لقب عليّ بن الحسن بن فضّال ]
  • لزوم ارزيابى سندى احاديث كافى
    • چكيده
    • درآمد
    • بررسى ادله محدث نورى بر اعتبار احاديث كافى
    • دليل اول: مدائح علما نسبت به كتاب كافى
    • بررسى دليل اول
    • دليل دوم: كلام نجاشى درباره كلينى
    • بررسى دليل دوم
    • دليل سوم
    • بررسى دليل سوم
    • دليل چهارم: عرضه كافى بر امام عصر (عج)
    • توضيح استدلال فوق
    • مناقشه در مقدمه فوق
    • ادامه استدلال فوق
    • بررسى دليل چهارم
    • دليل پنجم: مقدمه كافى
    • بررسى دليل پنجم
    • مفاد صحيح در سخنان قدماء و متأخران
    • بررسى بيانى از محدث نورى در اثبات انحصار ملاك صحت در نزد قدماء در وثاقت راويان
    • اشكالات بر اعتبار شهادت كلينى
    • راويان ضعيف در كافى
    • اشاره به منابع كافى
    • خاتمه بحث
  • أسانيد الكافى
    • چكيده
    • العدة
    • التعليق في الإسناد:
    • تعيين بعض الرواة:
  • كيفية ذكر الأسانيد فى الكتب الأربعة
    • چكيده
    • الفائدة الحادية عشرة:
    • الفائدة الثانية عشرة:
  • سخنى درباره اسناد الكافى
    • چكيده
    • وأما الخاتمة ففى فوائد متفرّقة خاصّة
    • الفائدة السابعة
    • الفائدة الثامنة
  • في بيان العِدد وما يجري مجراها
    • چكيده
  • في عدّة الكليني
    • چكيده
    • بقي أمران:
  • فى ذكر عدّة رجال اختلفت في تميّزهم بتعيين الأسامي أو الألقاب أو الكُنى
    • چكيده
    • البحث الأوّل: في محمّد بن إسماعيل
  • بيان العدة
    • چكيده
    • بيان العدّة من الأصحاب الكرام في الأسانيد ثقة الإسلام
    • المقدّمة الأولى:
    • المقدمة الثانية:
    • المقدّمة الثالثة:
  • في المراد عن العدّة في كتاب الكافي
    • چكيده
  • عدة الكلينى
    • چكيده
  • عدة الكلينى
  • عدة الكلينى
    • چكيده
  • العدّة في الكافي
    • چكيده
  • عدّة الكلينى وأسناده
    • فى كيفية أخذ الرواة من كتب الرجال
    • فى بيان أحوال جماعة من الرّواة الكلينى
    • تنبيه:
  • فى محمّد بن إسماعيل، الراوي عن الفضل النبيل
    • چكيده
    • [المبحث الأوّل في تمييز شخصه]
    • المبحث الثاني في تحقيق حاله
  • رسالة فى تعيين «محمّد بن إسماعيل» الواقع فى بداية اسانيد الكلينى
    • چكيده
    • هذه الرسالة
    • المؤلّف
    • من أساتيذه ومشايخه فى الرواية
    • من تلاميذه
    • مصنّفاته
    • النسخة المعتمدة فى التحقيق:
    • وقد يُناقش فى هذه الوجوه:
    • خاتمة:
    • تنبيه نافع فى هذا المقام:
    • مصادر التحقيق
  • رساله شيخ بهايى درباره محمّد بن اسماعيل
    • چكيده
    • درآمد
    • ۱. مؤلف
    • ۲. آثار رجالى شيخ بهايى
    • الف. مشجر الرجال الثقات
    • ب. حاشية على خلاصة الرجال
    • ج. ترجمه محمّد بن اسماعيل (رساله حاضر)
    • ۳. راويان شناخته شده با نام «محمّد بن اسماعيل»
    • ۴. آراء مطرح در تعيين محمّد بن اسماعيل
    • الف. نظريه اول يا نظر مشهور
    • ب. نظريه دوّم يا نظر شيخ بهايى
    • ج. نظريه سوّم
    • د. نظريه چهارم يا قول به توقف
    • ۵. مختصرى از ادلّه مشهور
    • ۶. تصحيح روايات محمّد بن اسماعيل
    • ۷. دلايل شيخ بهايى در تعيين برمكى
    • ۸. نقد نظر شيخ بهايى
    • ۹. آثار مستقل در اين بحث
    • ۱۰. نسخ هاى رساله حاضر
    • رسالة فى محمّد بن إسماعيل
    • به الاستعانة
    • أمّا الاوّل، أعنى ابن بزيع
    • فصل
    • فصل
    • [قال الشيخ البهايى فى مشرق الشمسين ما هذا لفظه]:
    • كتابنامه
  • ترجمة محمّد بن إسماعيل
    • چكيده
  • محمد بن إسماعيل
    • چكيده
  • بيان السبيل في رفع الإشتراك عن محمّد بن إسماعيل
    • چكيده
  • البيان الوافي لعلي بن محمّد في أسانيد الکافي
    • چکيده
  • مقدمه کتاب ترتيب أسانيد الکافي
    • چکيده
    • المقدمة الاولي: في ترجمة المصنف و کتابه الکافي
    • المقدمة الثانية: في بيان طبقات المحدّثين
    • المقدمة الثالثة: في بيان روات هذا الکتاب عن مصنفه
    • المقدّمة الرّابعة: في بيان من روي عنه المصنف في هذا الکتاب من الشيوخ و هم جماعة نذکرهم علي ترتيب الحروف و نقدّم الکني لقلّتها:
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد