• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام رضا علیه السلام

التّاسِعُ مِن وُلدِكَ يا حُسَينُ هُوَ القائِمُ بِالحَقِّ، المُظهِرُ لِلدّينِ، وَالباسِطُ لِلعَدلِ ... ولكِن بَعدَ غَيبَةٍ وحَيرَةٍ، فَلا يَثبُتُ فيها عَلى دينِهِ إلاّ المُخلِصونَ المُباشِرونَ لِروحِ اليَقينِ، الَّذينَ أخَذَ اللّهُ عز و جل ميثاقَهُم بِوَلايَتِنا، وكَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ، وأيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ.

ـ به نقل از پدرانش، از امام حسين از امام على عليهم‌‏السلام ـ: «اى حسين! نهمين فرزند از نسل تو، همان قائم به حق، غلبه دهنده دين و گستراننده عدالت است»...؛ امّا پس از غيبتى و حيرتى كه جز مخلصانِ پيوسته به روح يقين، بر دين خود پا بر جا نمى‌‏مانند ؛ كسانى كه خداوند، بر ولايت ما از ايشان پيمان گرفته و ايمان را در دل‏‌هايشان استوار كرده و با روحى از خود، تأييدشان نموده است».

كمال الدين : ص304 ح16

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " الكافي ج12 "
  • ( ۲۱ ) كتاب العتق والتدبير والكتابة
    • ۱ ـ باب ما لا يجوز ملكه من القرابات
    • ۲ ـ باب أنّه لا يكون عتق إلا ما أريد به وجه اللّه عزّ وجلّ
    • ۳ ـ باب أنّه لا عتق إلاّ بعد ملكٍ
    • ۴ ـ باب الشرط في العتق
    • ۵ ـ باب ثواب العتق وفضله والرغبة فيه
    • ۶ ـ باب عتق الصغير والشيخ الكبير وأهل الزمانات
    • ۷ ـ باب كتاب العتق
    • ۸ ـ باب عتق ولد الزنى والذمّيّ والمشرك والمستضعف
    • ۹ ـ باب المملوك بين شركاء يعتق أحدهم نصيبه أو يبيع
    • ۱۰ ـ باب المدبّر
    • ۱۱ ـ باب المكاتب
    • ۱۲ ـ باب أنّ المملوك إذا عمي أو جذم أو نكّل به فهو حرّ
    • ۱۳ ـ باب المملوك يعتق وله مال
    • ۱۴ ـ باب عتق السكران والمجنون والمكره
    • ۱۵ ـ باب اُمّهات الأولاد
    • ۱۶ ـ باب نوادر
    • ۱۷ ـ باب الولاء لمن أعتق
    • ۱۸ ـ باب
    • ۱۹ ـ باب الإباق
  • ( ۲۲ ) كتاب الصيد
    • ۱ ـ باب صيد الكلب والفهد
    • ۲ ـ باب صيد البزاة والصّقور وغير ذلك
    • ۳ ـ باب صيد كلب المجوسيّ وأهل الذمّة
    • ۴ ـ باب الصيد بالسلاح
    • ۵ ـ باب المعراض
    • ۶ ـ باب ما يقتل الحجر والبندق
    • ۷ ـ باب الصيد بالحبالة
    • ۸ ـ باب الرجل يرمي الصيد فيصيبه فيقع في ماءٍ
    • ۹ ـ باب الرجل يرمي الصيد فيخطئ ويصيب غيره
    • ۱۰ ـ باب صيد الليل
    • ۱۱ ـ باب صيد السمك
    • ۱۲ ـ باب آخر منه
    • ۱۳ ـ باب الجراد
    • ۱۴ ـ باب صيد الطّيور الأهليّة
    • ۱۵ ـ باب الخطّاف
    • ۱۶ ـ باب الهدهد والصّرد
    • ۱۷ ـ باب القنبرة
  • ( ۲۳ ) كتاب الذبائح
    • ۱ ـ باب ما تذكّى به الذبيحة
    • ۲ ـ باب آخر منه في حال الاضطرار
    • ۳ ـ باب صفة الذبح والنحر
    • ۴ ـ باب الرجل يريد أن يذبح فيسبقه السكين فيقطع الرأس
    • ۵ ـ باب البعير والثور يمتنعان من الذبح
    • ۶ ـ باب الذبيحة تذبح من غير مذبحها
    • ۷ ـ باب إدراك الذكاة
    • ۸ ـ باب ما ذبح لغير القبلة أو ترك التسمية ، والجنب يذبح
    • ۹ ـ باب الأجنّة الّتي تخرج من بطون الذبائح
    • ۱۰ ـ باب النطيحة والمتردّية وما أكل السبع تدرك ذكاتها
    • ۱۱ ـ باب الدم يقع في القدر
    • ۱۲ ـ باب الأوقات الّتي يكره فيها الذبح
    • ۱۳ ـ باب آخر
    • ۱۴ ـ باب ذبيحة الصبيّ والمرأة والأعمى
    • ۱۵ ـ باب ذبائح أهل الكتاب
  • ( ۲۴ ) كتاب الأطعمة
    • ۱ ـ باب علل التحريم
    • ۲ ـ باب جامع في الدوابّ الّتي لا تؤكل لحمها
    • ۳ ـ باب آخر منه ، وفيه ما يعرف به ما يؤكل من الطير وما لا يؤكل
    • ۴ ـ باب ما يعرف به البيض
    • ۵ ـ باب الحمل والجدي يرضعان من لبن الخنزيرة
    • ۶ ـ باب لحوم الجلاّلات وبيضهنّ والشاة تشرب الخمر
    • ۷ ـ باب ما لا يؤكل من الشاة وغيرها
    • ۸ ـ باب ما يقطع من أليات الضأن وما يقطع من الصيد بنصفين
    • ۹ ـ باب ما ينتفع به من الميتة وما لا ينتفع به منها
    • ۱۰ ـ باب أنّه لا يحلّ لحم البهيمة الّتي تنكح
    • ۱۱ ـ باب في لحم الفحل عند اغتلامه
    • ۱۲ ـ باب اختلاط الميتة بالذكي
    • ۱۳ ـ باب آخر منه
    • ۱۴ ـ باب الفأرة تموت في الطعام والشراب
    • ۱۵ ـ باب اختلاط الحلال بغيره في الشيء
    • ۱۶ ـ باب طعام أهل الذمّة ومؤاكلتهم وآنيتهم
    • ۱۷ ـ باب ذكر الباغي والعادي
    • ۱۸ ـ باب أكل الطين
    • ۱۹ ـ باب الأكل والشّرب في آنية الذهب والفضّة
    • ۲۰ ـ باب كراهية الأكل على مائدةٍ يشرب عليها الخمر
    • ۲۱ ـ باب كراهية كثرة الأكل
    • ۲۲ ـ باب من مشى إلى طعامٍ لم يدع إليه
    • ۲۳ ـ باب الأكل متّكئاً
    • ۲۴ ـ باب الأكل باليسار
    • ۲۵ ـ باب الأكل ماشياً
    • ۲۶ ـ باب اجتماع الأيدي على الطعام
    • ۲۷ ـ باب حرمة الطعام
    • ۲۸ ـ باب إجابة دعوة المسلم
    • ۲۹ ـ باب العرض
    • ۳۰ ـ باب أنس الرجل في منزل أخيه
    • ۳۱ ـ باب أكل الرجل في منزل أخيه بغير إذنه
    • ۳۲ ـ باب
    • ۳۳ ـ باب آخر في التقدير وأنّ الطعام لا حساب له
    • ۳۴ ـ باب الولائم
    • ۳۵ ـ باب أنّ الرجل إذا دخل بلدةً فهو ضيف على من بها من إخوانه
    • ۳۶ ـ باب أنّ الضيافة ثلاثة أيّامٍ
    • ۳۷ ـ باب كراهية استخدام الضيف
    • ۳۸ ـ باب أنّ الضيف يأتي رزقه معه
    • ۳۹ ـ باب حقّ الضيف وإكرامه
    • ۴۰ ـ باب الأكل مع الضيف
    • ۴۱ ـ باب أنّ ابن آدم أجوف لا بدّ له من الطعام
    • ۴۲ ـ باب الغداء والعشاء
    • ۴۳ ـ باب فضل العشاء وكراهية تركه
    • ۴۴ ـ باب الوضوء قبل الطعام وبعده
    • ۴۵ ـ باب صفة الوضوء قبل الطعام
    • ۴۶ ـ باب التمندل ومسح الوجه بعد الوضوء
    • ۴۷ ـ باب التسمية والتحميد والدّعاء على الطعام
    • ۴۸ ـ باب نوادر
    • ۴۹ ـ باب أكل ما يسقط من الخوان
    • ۵۰ ـ باب فضل الخبز
    • ۵۱ ـ باب خبز الشعير
    • ۵۲ ـ باب خبز الأرزّ
    • ۵۳ ـ باب الأسوقة وفضل سويق الحنطة
    • ۵۴ ـ باب سويق العدس
    • ۵۵ ـ باب فضل اللحم
    • ۵۶ ـ باب أنّ من لم يأكل اللحم أربعين يوماً تغيّر خلقه
    • ۵۷ ـ باب فضل لحم الضأن على المعز
    • ۵۸ ـ باب لحم البقر وشحومها
    • ۵۹ ـ باب لحوم الجزور والبخت
    • ۶۰ ـ باب لحوم الطير
    • ۶۱ ـ باب لحوم الظباء والحمر الوحشيّة
    • ۶۲ ـ باب لحوم الجواميس
    • ۶۳ ـ باب كراهية أكل لحم الغريض يعني النيء
    • ۶۴ ـ باب القديد
    • ۶۵ ـ باب فضل الذراع على سائر الأعضاء
    • ۶۶ ـ باب الطبيخ
    • ۶۷ ـ باب الثريد
    • ۶۸ ـ باب الشواء والكباب والرؤوس
    • ۶۹ ـ باب الهريسة
    • ۷۰ ـ باب المثلّثة والإحساء
    • ۷۱ ـ باب الحلواء
    • ۷۲ ـ باب الطعام الحارّ
    • ۷۳ ـ باب نهك العظام
    • ۷۴ ـ باب السمك
    • ۷۵ ـ باب بيض الدجاج
    • ۷۶ ـ باب فضل الملح
    • ۷۷ ـ باب الخلّ والزيت
    • ۷۸ ـ باب الخلّ
    • ۷۹ ـ باب المرّيّ
    • ۸۰ ـ باب الزيت والزيتون
    • ۸۱ ـ باب العسل
    • ۸۲ ـ باب السّكّر
    • ۸۳ ـ باب السمن
    • ۸۴ ـ باب الألبان
    • ۸۵ ـ باب ألبان البقر
    • ۸۶ ـ باب الماست
    • ۸۷ ـ باب ألبان الإبل
    • ۸۸ ـ باب ألبان الأتن
    • ۸۹ ـ باب الجبنّ
    • ۹۰ ـ باب الجبنّ والجوز
    • أبواب الحبوب
      • ۹۱ ـ باب الأرزّ
      • ۹۲ ـ باب الحمّص
      • ۹۳ ـ باب العدس
      • ۹۴ ـ باب الباقلّى واللّوبياء
      • ۹۵ ـ باب الماش
      • ۹۶ ـ باب الجاورس
      • ۹۷ ـ باب التمر
      • ۹۸ ـ أبواب الفواكه
      • ۹۹ ـ باب العنب
      • ۱۰۰ ـ باب الزبيب
      • ۱۰۱ ـ باب الرّمّان
      • ۱۰۲ ـ باب التّفّاح
      • ۱۰۳ ـ باب السفرجل
      • ۱۰۴ ـ باب التين
      • ۱۰۵ ـ باب الكمّثرى
      • ۱۰۶ ـ باب الإجّاص
      • ۱۰۷ ـ باب الأترجّ
      • ۱۰۸ ـ باب الموز
      • ۱۰۹ ـ باب الغبيراء
      • ۱۱۰ ـ باب البطّيخ
      • ۱۱۱ ـ باب البقول
      • ۱۱۲ ـ باب ما جاء في الهندباء
      • ۱۱۳ ـ باب الباذروج
      • ۱۱۴ ـ باب الكرّاث
      • ۱۱۵ ـ باب الكرفس
      • ۱۱۶ ـ باب الكزبرة
      • ۱۱۷ ـ باب الفرفخ
      • ۱۱۸ ـ باب الخسّ
      • ۱۱۹ ـ باب السداب
      • ۱۲۰ ـ باب الجرجير
      • ۱۲۱ ـ باب السلق
      • ۱۲۲ ـ باب الكمأة
      • ۱۲۳ ـ باب القرع
      • ۱۲۴ ـ باب الفجل
      • ۱۲۵ ـ باب الجزر
      • ۱۲۶ ـ باب السلجم
      • ۱۲۷ ـ باب القثّاء
      • ۱۲۸ ـ باب الباذنجان
      • ۱۲۹ ـ باب البصل
      • ۱۳۰ ـ باب الثّوم
      • ۱۳۱ ـ باب الصعتر
      • ۱۳۲ ـ باب الخلال
      • ۱۳۳ ـ باب رمي ما يدخل بين الأسنان
      • ۱۳۴ ـ باب الأشنان والسّعد
  • ( ۲۵ ) كتاب الأشربة
    • ۱ ـ باب فضل الماء
    • ۲ ـ باب آخر منه
    • ۳ ـ باب كثرة شرب الماء
    • ۴ ـ باب شرب الماء من قيامٍ والشّرب في نفسٍ واحدٍ
    • ۵ ـ باب القول على شرب الماء
    • ۶ ـ باب الأواني
    • ۷ ـ باب فضل ماء زمزم وماء الميزاب
    • ۸ ـ باب ماء السماء
    • ۹ ـ باب فضل ماء الفرات
    • ۱۰ ـ باب المياه المنهيّ عنها
    • ۱۱ ـ باب النوادر
    • أبواب الأنبذة
      • ۱۲ ـ باب ما يتّخذ منه الخمر
      • ۱۳ ـ باب أصل تحريم الخمر
      • ۱۴ ـ باب أنّ الخمر لم تزل محرّمةً
      • ۱۵ ـ باب شارب الخمر
      • ۱۶ ـ باب آخر منه
      • ۱۷ ـ باب أنّ الخمر رأس كلّ إثمٍ و شرّ
      • ۱۸ ـ باب مدمن الخمر
      • ۱۹ ـ باب آخر منه
      • ۲۰ ـ باب تحريم الخمر في الكتاب
      • ۲۱ ـ باب أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله حرّم كلّ مسكرٍ قليله و كثيره
      • ۲۲ ـ باب أنّ الخمر إنّما حرّمت لفعلها فما فعل فعل الخمر فهو
      • ۲۳ ـ باب من اضطرّ إلى الخمر للدّواء أو للعطش أو للتّقيّة
      • ۲۴ ـ باب النبيذ
      • ۲۵ ـ باب الظّروف
      • ۲۶ ـ باب العصير
      • ۲۷ ـ باب العصير الّذي قد مسّته النار
      • ۲۸ ـ باب الطلاء
      • ۲۹ ـ باب المسكر يقطر منه في الطعام
      • ۳۰ ـ باب الفقّاع
      • ۳۱ ـ باب صفة الشراب الحلال
      • ۳۲ ـ باب في الأشربة أيضاً
      • ۳۳ ـ باب الأواني يكون فيها الخمر ثمّ يجعل فيها الخلّ أو يشرب بها
      • ۳۴ ـ باب الخمر تجعل خلاًّ
      • ۳۵ ـ باب نوادر
      • ۳۶ ـ باب الغناء
      • ۳۷ ـ باب النرد و الشطرنج
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد