• المکتبة
  • المقالات
  • المجلات
  • معارف الحدیث
  • علوم الحدیث
  • متون الحدیث
  • مفکرة النور
  • اعراب الاحادیث
  • اتصل بنا
  • من نحن
  • التعریف بالمؤسسه
  • خریطة الموقع
موقع حديث الشيعه

الإمام علی علیه السلام

نِعمَ صارِفُ الشَّهَواتِ غَضُّ الأبصارِ .

غرر الحكم : ح9924.

تسجیل حدیث الیوم
  • Fa
  • :
  • En
  • :
  • Fa
  • :
  • En
  • :
  • احادیث الموضوعیة
  • معارف الحدیث
  • النصوص الحدیثیة
  • علوم الحدیث
  • خدمات الحدیث
  • دارالحدیث
الفهرس " موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2 "
  • القسم الرابع : العلم
    • تحقيق في معنى العلم
      • مفهوم العلم في النصوص الإسلاميّة
      • حقيقة العلم
      • خصائص جوهر العلم
        • ۱ . نور العلم متأصّل في فطرة الإنسان
        • ۲ . جوهر العلم حقيقة واحدة
        • ۳ . اقتران حقيقة العلم بالإيمان
        • ۴ . العلم مقرون بخشية اللّه
        • ۵ . الأخلاق الحميدة من بركات نور العلم
        • ۶ . اقتران جوهر العلم والعمل الصالح
      • الطريق إلى كسب نور العلم
    • الفصل الأوّل : حقيقة العلم
    • الفصل الثاني : فضل العلم
      • ۲ / ۱ معيار قيمة الإنسان
      • ۲ / ۲ أصل كلّ خير
      • ۲ / ۳ رفعة الدّارين
      • ۲ / ۴ قاتل الجهل
      • ۲ / ۵ حقيقة الحياة
      • ۲ / ۶ أفضل الأنيسين
      • ۲ / ۷ أفضل الجمالين
      • ۲ / ۸ أفضل هداية
      • ۲ / ۹ أفضل شرف
      • ۲ / ۱۰ أفضل حرز
      • ۲ / ۱۱ ستر العيوب
      • ۲ / ۱۲ أنفع كنز
      • ۲ / ۱۳ ميراث الأنبياء
      • ۲ / ۱۴ خير ميراث
      • ۲ / ۱۵ خير من المال
      • ۲ / ۱۶ لا يفنيه الإنفاق
      • ۲ / ۱۷ كمال الإيمان
      • ۲ / ۱۸ شرط العمل
      • ۲ / ۱۹ لا نهاية له
      • ۲ / ۲۰ النّوادر
    • الفصل الثالث : آثار العلم
      • ۳ / ۱ الإيمان
      • ۳ / ۲ الخشية
      • ۳ / ۳ العمل
      • ۳ / ۴ الصّلاح
    • الفصل الرابع : أقسام العلوم
  • القسم الخامس : الحكمة
    • الفصل الأوّل : معنى الحكمة
      • تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها
        • الحكمة في القرآن والحديث
        • أقسام الحكمة
          • ۱ . الحكمة العلمية
          • ۲ . الحكمة العملية
          • ۳ . الحكمة الحقيقية
        • الفصل الثاني : فضل الحكمة
        • الفصل الثالث : آثار الحكمة
          • ۳ / ۱ ضعف الشّهوة
          • ۳ / ۲ معرفة العبرة
          • ۳ / ۳ المنع عن السّوء
          • ۳ / ۴ العصمة
          • ۳ / ۵ نور القلب
          • ۳ / ۶ الرّشد
          • ۳ / ۷ العلم
          • ۳ / ۸ معرفة النّفس
        • الفصل الرابع : رأس الحكمة
        • الفصل الخامس : جوامع الحكم
        • الفصل السادس : خصائص الحكماء
          • ۶ / ۱ ما ينبغي للحكيم
          • ۶ / ۲ ما لا ينبغي للحكيم
        • الفصل السابع : النّوادر
  • القسم السّادس : مبادئ المعرفة
    • الفصل الأوّل : أدوات العلم والحكمة
      • ۱ / ۱ الحسّ
      • ۱ / ۲ العقل
      • ۱ / ۳ القلب
      • ۱ / ۴ المبدأ الأصليّ لجميع الإدراكات
        • أضواء على مبادئ المعرفة
          • أ ـ الحسّ
          • ب ـ العقل
          • ج ـ القلب
        • الفصل الثاني : سبل المعارف العقليّة
          • ۲ / ۱ التّفكّر
          • ۲ / ۲ التّعلّم
          • ۲ / ۳ العبرة
          • ۲ / ۴ التّجربة
          • ۲ / ۵ معرفة الأضداد
        • الفصل الثالث : طرق المعارف القلبيّة
          • ۳ / ۱ الوحي
          • ۳ / ۲ الإلهام
          • ۳ / ۳ الوسوسة
        • الفصل الرابع : مبادئ الإلهام
          • ۴ / ۱ الإيمان
          • ۴ / ۲ الإخلاص
          • ۴ / ۳ حبّ أهل البيت
          • ۴ / ۴ خشية اللّه
          • ۴ / ۵ العمل
          • ۴ / ۶ الصّلاة
          • ۴ / ۷ الصّوم
          • ۴ / ۸ الزّهد
          • ۴ / ۹ أكل الحلال
          • ۴ / ۱۰ قلّة الأكل
          • ۴ / ۱۱ الدّعاء
          • تنبيه
        • الفصل الخامس : نطاق المعرفة
          • ۵ / ۱ مالا سبيل للعقل إلى معرفته
            • أ ـ حقيقة اللّه
            • ب ـ كنه صفة الرّسول والإمام والمؤمن
            • ج ـ حقيقة الرّوح
            • د ـ الأحكام
          • ۵ / ۲ خطر التّعمّق
  • القسم السّابع : موانع المعرفة
    • الفصل الأوّل : حجب العلم والحكمة
      • ۱ / ۱ اتّباع الهوى
      • ۱ / ۲ اتّباع الظّنّ
      • ۱ / ۳ حبّ الدّنيا
      • ۱ / ۴ الذّنب
      • ۱ / ۵ أمراض القلب
      • ۱ / ۶ الظّلم
      • ۱ / ۷ الكفر
      • ۱ / ۸ الفسق
      • ۱ / ۹ الإسراف
      • ۱ / ۱۰ الغفلة
      • ۱ / ۱۱ الأمل
      • ۱ / ۱۲ الكبر
      • ۱ / ۱۳ العجب
      • ۱ / ۱۴ الغرور
      • ۱ / ۱۵ الطّمع
      • ۱ / ۱۶ الغضب
      • ۱ / ۱۷ اللّهو وكثرة الضحّك
      • ۱ / ۱۸ الاستبداد
      • ۱ / ۱۹ التّعصّب
      • ۱ / ۲۰ المراء
      • ۱ / ۲۱ اللّجاج
      • ۱ / ۲۲ شرب الخمر
      • ۱ / ۲۳ كثرة الأكل
      • ۱ / ۲۴ النّوادر
      • مسائل حول حجب العلم والحكمة
        • المسألة الاُولى: نطاق حجب العلم والحكمة
        • المسألة الثانية: أصل حجب نور العلم والحكمة
        • المسألة الثالثة : مبادئ الوسوسة
      • الفصل الثاني : ما يزيل الحجب
        • ۲ / ۱ القرآن
        • ۲ / ۲ الموعظة
        • ۲ / ۳ التّقوى
        • ۲ / ۴ الذّكر
        • ۲ / ۵ الاستعاذة
        • ۲ / ۶ التّوبة
        • ۲ / ۷ البلاء
        • توضيح حول دواء حجب العلم والحكمة
          • ۱ . غذاء الرّوح ومبدأ الإلهام
          • ۲ . نطاق تأثير أدوية المعرفة
          • ۳ . كيفيّة استعمال أدوية المعرفة
          • ۴ . اُصول أدوية المعرفة
          • ۵ . أقسام حُجُب المعرفة
            • أ ـ حجب رقيقة
            • ب ـ حجب سميكة عرضة للزّوال
            • ج ـ حجب سميكة لن تزول
  • القسم الثّامن : تحصيل المعرفة
    • الفصل الأوّل : وجوب التعلّم
      • ۱ / ۱ وجوب التّعلّم على كلّ مسلم
      • ۱ / ۲ وجوب التّعلّم على كلّ حال
      • ۱ / ۳ طلب العلم أوجب من طلب المال
      • ۱ / ۴ التّحذير من ترك التّعلّم
    • الفصل الثاني : فضل التّعلّم
      • ۲ / ۱ تأكيدُ طلب العلم
      • ۲ / ۲ فضل طالب العلم
      • ۲ / ۳ فضل طلب العلم على العبادة
      • تنبيهات حول فضل العلم على العبادة
        • ۱ . أيّ علم وأيّ عبادة
        • ۲ . الدور البنّاء للعبادة إلى جانب العلم
        • ۳ . المبالغة في بيان فضيلة العلم
      • ۲ / ۴ فوائد طلب العلم
        • أ ـ محبّة اللّه
        • ب ـ إكرام الملائكـة
        • ج ـ تكفّل الرّزق
        • د ـ استغفار كلّ شيء
        • ه ـ غفران الذّنوب
        • و ـ سهولة طريق الجنّة
      • الفصل الثالث : آداب التّعلّم
        • أ ـ ما ينبغي
          • ۳ / ۱ الإخلاص
          • ۳ / ۲ اختيار المعلّم الصّالح
          • ۳ / ۳ رعاية الأهمّ فالأهمّ
          • ۳ / ۴ التّفرّغ
          • ۳ / ۵ الدراية
          • ۳ / ۶ المشافهة
          • ۳ / ۷ حسن الاستماع
          • ۳ / ۸ الكتابة
          • ۳ / ۹ السّؤال
          • ۳ / ۱۰ التّفكّر
          • ۳ / ۱۱ التّذاكر
          • ۳ / ۱۲ معرفة الآراء
          • ۳ / ۱۳ قبول الحقّ ممّن أتى به
          • ۳ / ۱۴ الحرص
          • ۳ / ۱۵ الدّوام
          • ۳ / ۱۶ الصّبر
          • ۳ / ۱۷ الورع
          • ۳ / ۱۸ التّواضع للمعلّم
          • ۳ / ۱۹ الاعتدال في الأكل
          • ۳ / ۲۰ التّبكير
          • ۳ / ۲۱ اغتنام الفرصة في الصّغر والشّباب
        • ب ـ ما لا ينبغي
          • ۳ / ۲۲ التّعلّم لغير اللّه
          • فائدة
          • تعليق
          • ۳ / ۲۳ الاستحياء
          • ۳ / ۲۴ التّفرّق في المجلس
          • ۳ / ۲۵ جوامع الآداب
        • الفصل الرابع : آداب السّؤال
          • أ ـ ما ينبغي فيه
            • ۴ / ۱ التّعقّل
            • ۴ / ۲ السّؤال تفقّها
            • ۴ / ۳ حسن السّؤال
            • ۴ / ۴ رعاية حقّ السّابق
          • ب ـ ما لا ينبغي فيه
            • ۴ / ۵ السّؤال تعنّتا
            • ۴ / ۶ السّؤال عمّا قد يضرّ جوابه
            • ۴ / ۷ السّؤال عمّا لا فائدة فيه
            • ۴ / ۸ كثرة السّؤال
            • تعليق
          • الفصل الخامس : أحكام التّعلّم
            • أ ـ ما يجب تعلّمه
              • ۵ / ۱ معرفة اللّه
              • ۵ / ۲ دعائم الإسلام
              • ۵ / ۳ فرائض الدّين
            • ب ـ ما ينبغي تعلّمه
              • ۵ / ۴ معرفة النّفس
              • ۵ / ۵ علوم أهل البيت
              • ۵ / ۶ ما يزيد في العمل والصّلاح
              • ۵ / ۷ ما ينفع
              • ۵ / ۸ من كلّ علم أحسنه
              • ۵ / ۹ اللّغات المختلفة
            • ج ـ ما يحرم تعلّمه
              • ۵ / ۱۰ ما يؤدّي إلى الفساد
              • ۵ / ۱۱ علم النّجوم
              • ۵ / ۱۲ السّحر
            • د ـ ما لا ينبغي تعلّمه
              • ۵ / ۱۳ ما لا ينفع
              • توضيح حول أحكام التعلّم
                • ۱ . التعلّم الواجب :
                  • أ ـ العلوم الواجب طلبها وجوبا عينيّا
                  • ب ـ العلوم الواجب طلبها وجوبا كفائيّا
                • ۲ . التعلّم المستحبّ
                • ۳ . التعلّم الحرام
                • ۴ . التعلّم المكروه
                • ۵ . التعلّم المباح
  • القسم التّاسع : تعليم المعرفة
    • الفصل الأوّل : وجوب التّعليم
      • ۱ / ۱ وجوب التّعليم على العالم
      • ۱ / ۲ حرمة كتمان العلم
      • ۱ / ۳ الولاية والتّعليم
    • الفصل الثاني : فضل التّعليم
      • ۲ / ۱ سنّة الأنبياء
      • ۲ / ۲ خصائص التّعليم
        • أ ـ زكاة العلم
        • ب ـ أفضل الصّدقة
      • ۲ / ۳ فوائد التّعليم
        • أ ـ إتقان العلم
        • ب ـ تزكية العقل
        • ج ـ صدقة جارية
        • د ـ استغفار كلّ شيء
        • ه ـ صلوات كلّ شيء
      • ۲ / ۴ فضل المعلّم
      • ۲ / ۵ النّوادر
    • الفصل الثالث : آداب التّعليم
      • ۳ / ۱ الإخلاص
      • ۳ / ۲ المواساة بين المتعلّمين
      • ۳ / ۳ توقير المتعلّم
      • ۳ / ۴ التّواضع للمتعلّم
      • ۳ / ۵ الرّفق
      • ۳ / ۶ بذل العلم لمستحقّه ومنعه من غير أهله
      • ۳ / ۷ عدم أخذ الاُجرة لتعليم معالم الدّين
    • الفصل الرابع : آداب الجواب
      • ۴ / ۱ ما يوجب الصّواب
      • ۴ / ۲ ما يوجب الخطأ
      • ۴ / ۳ قول «لا أعلم»
      • فضل الاعتراف بالجهل في الجواب
      • ۴ / ۴ السّكوت
      • ۴ / ۵ النّوادر
  • القسم العاشر : العالم
    • الفصل الأوّل : فضل العالم
      • ۱ / ۱ خصائص العلماء
        • أ ـ اُمناء اللّه
        • ب ـ أحبّاء اللّه
        • ج ـ ورثة الأنبياء
        • د ـ أقرب النّاس إلى الأنبياء
        • ه ـ أطهر النّاس أخلاقا
        • و ـ مدادهم أفضل من دماء الشّهداء
        • ز ـ حكّام على الملوك
        • ح ـ النّظر إليهم عبادة
        • ط ـ أحياء بين الأموات
        • ي ـ موتهم ثلمة في الدّين
        • ك ـ يبكي على موتهم كلّ شيء
      • ۱ / ۲ خصائص الرّاسخين في العلم
      • ۱ / ۳ خصائص أعلم النّاس
      • ۱ / ۴ فضل العالم على العابد
      • ۱ / ۵ مثل العلماء
        • أ ـ كمثل النّجوم
        • ب ـ كالبدر
        • ج ـ كمن معه السّراج
      • ۱ / ۶ فوائد مجالسة العالم
      • ۱ / ۷ العلماء يوم القيامة
      • ۱ / ۸ النّوادر
    • الفصل الثاني : آداب العالم
      • أ ـ ما ينبغي للعالم
        • ۲ / ۱ العمل
        • ۲ / ۲ مكارم الأخلاق
        • ۲ / ۳ الحلم
        • ۲ / ۴ الصّمت
        • ۲ / ۵ خفض الجناح
        • ۲ / ۶ استنقاذ الجاهل
        • ۲ / ۷ مكافحة إبليس
        • ۲ / ۸ مكافحة الظّالم
        • ۲ / ۹ ردّ البدعة
        • ۲ / ۱۰ التّناصح
        • ۲ / ۱۱ معرفة قدره
        • ۲ / ۱۲ المباحثة
        • ۲ / ۱۳ التّوقّف عند الجهل
        • ۲ / ۱۴ الاعتراف بالجهل
        • ۲ / ۱۵ عدم الاكتفاء بما يعلم
        • ۲ / ۱۶ الاستعانة باللّه في زيادة العلم
        • ۲ / ۱۷ الاستعانة باللّه للانتفاع بالعلم
        • ۲ / ۱۸ الاستعاذة باللّه من عدم الانتفاع بالعلم
        • ۲ / ۱۹ الاستعاذة من الجهل
        • ۲ / ۲۰ الاستغفار من الجهل
        • ۲ / ۲۱ الاعتذار من الجهل
      • ب ـ ما لا ينبغي للعالم
        • ۲ / ۲۲ ترك العمل
        • ۲ / ۲۳ دعوى العلم
        • ۲ / ۲۴ حبّ الدّنيا
        • ۲ / ۲۵ اتّخاذ علم الدّين مهنة
        • ۲ / ۲۶ مخالطة السّلطان الجائر
        • ۲ / ۲۷ طلب الرّفعة
        • ۲ / ۲۸ الغرور
        • ۲ / ۲۹ الحسد
        • ۲ / ۳۰ الحرص
        • ۲ / ۳۱ الرّياء
        • ۲ / ۳۲ كثرة الضّحك
        • ۲ / ۳۳ النّوادر
      • الفصل الثالث : حقوق العالم والمعلّم والمتعلّم
        • ۳ / ۱ حقوق العالم
          • أ ـ الإكرام
          • ب ـ عدم الاستخفاف به
          • ج ـ التّواضع له
          • د ـ غضّ الصّوت عنده
          • ه ـ متابعته
          • و ـ زيارته
          • ز ـ مجالسته
          • ح ـ مساءلته
          • ط ـ خدمته
          • ي ـ ترك مماراته
          • ك ـ النّوادر
        • ۳ / ۲ حقوق المعلّم
        • ۳ / ۳ حقوق المتعلّم
      • الفصل الرابع : أصناف العلماء
      • الفصل الخامس : الأمثال العليا في العلم والحكمة
        • ۵ / ۱ الأنبياء
        • ۵ / ۲ آل إبراهيم
        • ۵ / ۳ بنو إسرائيل
        • ۵ / ۴ آل محمّد
        • ۵ / ۵ لقمان
        • ۵ / ۶ قسّ بن ساعدة
        • ۵ / ۷ مثرم بن زغيب
        • ۵ / ۸ سلمان
        • ۵ / ۹ روبيل
      • الفصل السادس : علماء السّوء
        • ۶ / ۱ تحذير العالم بلا عمل
        • ۶ / ۲ كثرة العلماء بلا عمل
        • ۶ / ۳ مثل العالم بلا عمل
        • ۶ / ۴ العالم بلا عمل جاهل
        • ۶ / ۵ ذمّ علماء السّوء
        • ۶ / ۶ خطر زلّة العالم
        • ۶ / ۷ خطر علماء السّوء
        • ۶ / ۸ خطر العالم الفاجر والجاهل النّاسك
        • ۶ / ۹ شدّة حساب العلماء
        • ۶ / ۱۰ عقاب علماء السّوء
هذا الموقع تابع لمؤسسه دارالحدیث العلمیه الثقافیه.
حول الموقع | اتصل بنا | خريطه الموقع