• المکتبة
  • المقالات
  • المجلات
  • معارف الحدیث
  • علوم الحدیث
  • متون الحدیث
  • مفکرة النور
  • اعراب الاحادیث
  • اتصل بنا
  • من نحن
  • التعریف بالمؤسسه
  • خریطة الموقع
موقع حديث الشيعه

الإمام الکاظم علیه السلام

نُصِبَ الحَقُّ لِطاعَةِ اللّهِ و لا نَجاةَ إلاّ بِالطّاعَةِ، و الطّاعَةُ بِالعِلمِ، و العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ، و التَّعَلُّمُ بِالعَقلِ يُعتَقَدُ، و لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ ربّانيٍّ، و مَعرِفَةُ العِلمِ بِالعَقلِ .

الكافي : ج۱ ص۱۷ ح۱۲

تسجیل حدیث الیوم
  • Fa
  • :
  • En
  • :
  • Fa
  • :
  • En
  • :
  • احادیث الموضوعیة
  • معارف الحدیث
  • النصوص الحدیثیة
  • علوم الحدیث
  • خدمات الحدیث
  • دارالحدیث
الفهرس " الحاشية علي اصول الكافي (المولي محمّد امين الاسترابادي) "
  • مقدّمة التحقيق
    • ما قيل في حقّه
    • مشايخه
    • تلامذته والراوون عنه
    • مؤلّفاته
    • الحواشي والردود على كتبه
    • الإسترآباديّ وتأثيراته الفكريّة
    • آراؤه
    • اُسرته
    • وفاته ومحل دفنه
  • جامع الحواشي
    • المولى خليل بن الغازي القزوينيّ
    • كلمات الأعلام حوله
    • مشايخه
    • تلاميذه
    • مؤلّفاته
    • آراؤه
    • أولاده
    • كتابنا هذا: حاشية اُصول الكافي
    • النسخ المعتمدة
  • الحاشية على اصول الكافى
    • [كتاب العقل والجهل]
    • [كتاب فضل العلم]
      • [باب فرض العلم و وجوب طلبه والحث عليه]
      • باب أصناف الناس
      • باب ثواب العالم والمتعلّم
      • باب صفة العلماء
      • باب سؤال العالم وتذاكره
      • [ باب النهي عن القول ]
      • [باب من عمل بغير علم]
      • [ باب المستأكل بعلمه والمباهي به ]
      • [ باب لزوم الحجّة على العالم
      • [باب النوادر]
      • [ باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتاب ]
      • [ باب التقليد ]
      • [باب البدع والرأي والمقائيس]
      • [باب الرد إلى الكتاب والنسة وأنّه ليس شيء من الحلال والحرام
      • [ باب اختلاف الحديث ]
      • باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب
    • [كتاب التوحيد]
      • [باب حدوث العالم وإثبات المحدث]
      • باب إطلاق القول بأنّه شيء
      • [ باب أنّه لايعرف إلّا به ]
      • [ باب أدنى المعرفة ]
      • باب المعبود
      • باب الكون والمكان
      • باب النسبة
      • باب النهي عن الكلام في الكيفيّة
      • باب في إبطال الرؤية
      • [ باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالى ]
      • [ باب النهي عن الجسم والصورة ]
      • [باب صفات الذات]
      • باب آخر هو من الباب الأوّل
      • [باب الإرادة أنّها من صفات الفعل وسائر صفات الفعل]
      • باب حدوث الأسماء
      • باب معاني الأسماء واشتقاقها
      • باب آخر وهو من الباب الأوّل
      • باب الحركة والانتقال
      • باب العرش والكرسيّ
      • قوله : باب الروح
      • [ باب جوامع التوحيد ]
      • قوله : باب البداء
      • باب في أنّه لا يكون شيء في الأرض ولا في السماء إلّابسبعة
      • باب المشيّة والإرادة
      • باب الابتلاء والاختبار
      • باب السعادة والشقاوة
      • [باب الجبر والقدر والأمر بين الأمرين]
      • باب الاستطاعة
      • [باب البيان والتعريف ولزوم الحجّة ]
      • [ باب اختلاف الحجّة على عباده ]
      • باب حجج اللّه على خلقه
      • باب الهداية أنّها من اللّه
    • كتاب الحجّة
      • باب الاضطرار إلى الحجّة
      • [باب الفرق بين الرسول والنبيّ والمحدَّث]
      • [باب أنّ الحجّة لا تقوم للّه على خلقه إلّا بإمام]
      • باب أنّ الأرض لا تخلو من حجّة
      • باب معرفة الإمام والردّ إليه
      • [ باب فرض طاعة الأئمّة ]
      • باب أنّ الأئمّة عليهم السلام ولاة أمر اللّه وخزنة علمه
      • باب أنّ الأئمّة عليهم السلام خلفاء اللّه إلخ
      • باب أنّ الأئمّة هم أركان الأرض
      • قوله : باب نادر جامع في فضل الأمام وصفاته
      • باب ما فرض اللّه عزّوجلّ إلخ
      • باب أنّ أهل الذكر إلخ
      • [ باب أنّ من وصفه اللّه تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمّة عليهم السلام ]
      • [ باب أنّ الراسخين في العلم هم الائمّة عليهم السلام ]
      • باب أنّ الأئمّة قد اُوتوا العلم إلخ
      • باب في أنّ من اصطفاه اللّه إلخ
      • باب أنّ الأئمّة عليهم السلام معدن العلم إلخ
      • باب أنّ الأئمّة ورثة العلم إلخ
      • باب أنّ الأئمّة ورثوا علم النبيّ إلخ
      • باب أنّ الأئمّة عندهم جميع الكتب إلخ
      • باب ما عند الأئمّة عليهم السلام من سلاح رسول اللّه صلى الله عليه و آله ومتاعه
      • باب فيه ذكر الصحيفة إلخ
      • باب في شأن إنّا أنزلناه إلخ
      • باب أنّ الأئمّة يعلمون جميع العلوم إلخ
      • باب نادر فيه ذكر الغيب
      • باب أنّ الأئمّة عليهم السلام يعلمون متى يموتون إلخ
      • باب أنّ الأئمّة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون إلخ
      • باب جهات علوم الأئمّة عليهم السلام
      • باب التفويض إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله إلخ
      • [ باب في أنّ الأئمّة بمن يشتبهون ممّن مضى ، وكراهيه القول فيهم بالنبوة ]
      • باب فيه ذكر الأرواح الّتي في الأئمّة عليهم السلام
      • باب الروح الّتي يسدد إلخ
      • باب في أنّ الأئمّة صلوات اللّه عليهم إلخ
      • باب أنّ الإمام عليه السلام يعرف إلخ
      • باب أنّ الأئمة عليهم السلام لم يفعلوا شيئا إلخ
      • باب [ الاُمور الّتي توجب حجّة الإمام عليه السلام ]
      • باب ثبات الإمامة
      • باب ما نصّ اللّه عزّوجلّ و رسوله
      • باب الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين عليه السلام
      • باب [ الإشارة والنصّ على الحسين بن عليّ عليهماالسلام ]
      • [ باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر عليه السلام ]
      • باب [الإشارة والنصّ على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق صلوات اللّه عليهما]
      • باب الإشارة والنصّ على أبي الحسن موسى عليه السلام
      • باب [ الإشارة والنصّ على الرضا عليه السلام ]
      • باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر الثاني عليه السلام
      • باب [ الإشارة والنصّ على أبي الحسن الثالث عليه السلام ]
      • باب [ الإشارة والنصّ على أبي محمد عليه السلام ]
      • باب [ في تسمية من رآه عليه السلام ]
      • [ باب نادر في حال الغيبة ]
      • باب في الغيبة
      • باب [ما يُفصَل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة ]
      • باب كراهية التوقيت
      • [باب التمحيص والامتحان]
      • باب من ادّعي الإمامة
      • [باب في من دان اللّه عزّ وجلّ بغير إمام من اللّه جلّ جلاله]
      • باب من مات وليس له إمام
      • باب ما يجب على الناس إلخ
      • [ باب في أنّ الإمام متى يعلم أنّ الأمر قد صار اليه ]
      • [ باب حالات الأئمّة عليهم السلام في السنّ ]
      • باب أنّ الإمام لايُغَسِّله إلّا إمام إلخ
      • باب مواليد الأئمّة
      • باب خلق أبدان الأئمّة إلخ
      • باب التسليم وفضل المسلّمين
      • باب أنّ الواجب على الناس إلخ
      • [ باب أنّ الأئمّة تدخل الملائكة بيوتهم إلخ ]
      • باب أنّ الجن إلخ
      • باب الأئمّة عليهم السلام أنّهم إذا اُظهروا إلخ
      • [ باب أنّه ليس شيء من الحقّ في يد الناس ]
      • باب فيما جاء أنّ حديثهم صعب مستصعب
      • باب ما أمر النبيّ صلى الله عليه و آله بالنصيحة إلخ
      • باب ما يجب من حقّ الإمام إلخ
      • باب أنّ الأرض كلّها للإمام عليه السلام
      • باب سيرة الإمام إلخ
      • باب نادر
      • باب فيه نكت ونتف من التنزيل إلخ
      • باب فيه نتف وجوامع من الرواية في الولاية
      • باب في معرفتهم أولياءهم والتفويض إليهم
      • أبواب التأريخ
      • [ باب مولد النبيّ صلى الله عليه و آله ووفاته ]
      • باب مولد أميرالمؤمنين صلوات اللّه عليه
      • باب مولد الزهراء فاطمة عليهاالسلام
      • مولد الحسن بن عليّ صلوات اللّه عليهما
      • مولد الحسين بن عليّ عليهماالسلام
      • مولد عليّ بن الحسين عليهم السلام
      • مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهماالسلام
      • مولد أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهماالسلام
      • مولد أبي الحسن موسى عليه السلام
      • مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام
      • مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليهماالسلام
      • [مولد أبي الحسن علي بن محمّد:
      • مولد أبي محمّد الحسن بن علي عليه السلام
      • مولد الصاحب عليه السلام
      • باب ما جاء في الاثني عشر والنصّ عليهم عليهم السلام
      • [ باب في أنّه إذا قيل إلخ ]
      • باب الفيء
    • كتاب الإيمان والكفر
      • [ باب طينة المؤمن والكافر ]
      • [ باب آخر منه ]
      • [ باب آخر منه ]
      • باب [ أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله أوّل من أجاب ]
      • باب [ فطرة الخلق على التوحيد ]
      • باب إذا أراد اللّه إلخ
      • باب في أنّ السكينة إلخ
      • [ باب الشرائع ]
      • [ باب دعائم الإسلام ]
      • باب أنّ الإسلام إلخ
      • باب أنّ الإيمان يَشرِك الإسلام
      • باب [ آخر منه ]
      • باب
      • باب في أنّ الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلّها
      • [ باب خصال المؤمن ]
      • باب الخوف والرجاء
      • باب الصبر
      • باب الحياء
      • باب الحلم
      • باب الرفق
      • [ باب التواضع ]
      • باب ذم الدنيا
      • باب صلة الرحم
      • باب البرّ بالوالدين
      • باب في أنّ التواخي
      • باب حقّ المؤمن
      • باب تذاكر الإخوان
      • باب إدخال السرور
      • باب قضاء حاجة المؤمن
      • [باب في ترك دعاء الناس]
      • باب الكتمان
      • [ باب المؤمن وعلاماته وصفاته ]
      • [ باب في قلّة عدد المؤمنين ]
      • باب الرضى بموهبة الإيمان
      • [ باب ما أخذه اللّه على المؤمن من الصبر
      • باب فضل فقراء المسلمين
      • باب الذنوب
      • باب الكبائر
      • [ باب في أُصول الكفر وأركانه ]
      • باب الرياء
      • [ باب الحسد ]
      • [ باب حبّ الدنيا والحرص عليها ]
      • باب الفخر والكبر
      • باب المكر والغدر
      • باب الكذب
      • باب الهجرة
      • باب من آذى المسلمين
      • باب السباب
      • باب التهمة وسوء الظن
      • باب الإذاعة
      • باب مجالسة أهل المعاصي
      • باب وجوه الكفر
      • باب دعائم الكفر
      • باب الشكّ
      • باب المؤلّفة قلوبهم
      • باب في قوله تعالى : (ومن الناس) إلخ
      • باب نادر
      • باب في ثبوت الإيمان
      • [ باب المعارين ]
      • باب سهو القلب
      • باب التوبة
      • باب[ أنّه لا يؤاخذ المسلم
      • [ باب أنّ الكفر مع التوبة
    • كتاب الدعاء
      • [ باب فضل الدعاء والحثّ عليه ]
      • باب أنّ الدعاء يردّ البلاء
      • باب أنّ من دعا استجيب له
      • باب إلهام الدعاء
      • [باب التقدّم في الدعاء ]
      • باب اليقين في الدعاء
      • باب [ الإقبال على الدعاء ]
      • باب الإلحاح في الدعاء
      • باب [ الثناء قبل الدعاء ]
      • باب من أبطأت إلخ
      • باب الصلاة على محمّد وأهل بيته عليهم السلام
      • باب ما يجب إلخ
      • باب ذكر اللّه عزّوجلّ كثيرا
      • باب الدعاء للإخوان
      • باب من يستجاب دعوته
      • باب الدعاء على العدو
      • باب المباهلة
      • باب من قال : لا إله إلّا اللّه
      • باب من قال : ما شاء اللّه إلخ
      • باب القول إلخ
      • باب الدعاء عند النوم
      • باب الدعاء في أدبار الصلاة
      • باب الدعاء للكرب إلخ
      • باب الحرز[ والعوذة ]
      • باب الدعاء عند قراءة القرآن
    • [كتاب فضل القرآن]
      • باب البيوت إلخ
      • باب ثواب إلخ
      • باب فضل القرآن
      • باب النوادر
      • باب من تكره إلخ
      • باب العطاس والتسميت
      • باب الجلوس
    • [كتاب العشرة]
      • باب الدعابة
  • ۱۰. مصادر التحقيق
  • ۱۱. فهرست المطالب
هذا الموقع تابع لمؤسسه دارالحدیث العلمیه الثقافیه.
حول الموقع | اتصل بنا | خريطه الموقع