تُسَدُّ ثُلمَتُهُ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ .^۱

۱۳۸۵۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَوتُ العالِمِ مُصيبَةٌ لا تُجبَرُ وثُلمَةٌ لا تُسَدُّ ، وهُوَ نَجمٌ طُمِسَ ، ومَوتُ قَبيلَةٍ أيسَرُ مِن مَوتِ عالِمٍ .^۲

۱۳۸۵۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن قَولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :(أوَلَمْ يَرَوا أ نّا نَأْتي الأرْضَ نَنْقُصُها مِن أطْرافِها)^۳-: فَقدُ العُلَماءِ .^۴

(انظر) الفقه : باب 3195 .

2798 - النَّظَرُ إلى‏ وَجهِ العالِمِ عِبادَةٌ

۱۳۸۵۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : النَّظَرُ إلى‏ وَجهِ العالِمِ عِبادَةٌ .^۵

۱۳۸۵۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : النَّظَرُ إلى‏ وَجهِ عَلِيٍّ عِبادَةٌ .^۶

۱۳۸۵۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : النَّظَرُ في وَجهِ العالِمِ حُبّاً لَهُ عِبادَةٌ .^۷

۱۳۸۵۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن قَولِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله : النَّظَرُ في وُجوهِ العُلَماءِ عِبادَةٌ -: هُوَ العالِمُ الّذي إذا نَظَرتَ إلَيهِ ذَكَّرَكَ الآخِرَةَ ، ومَن كانَ خِلافَ ذلكَ فَالنَّظَرُ إلَيهِ فِتنَةٌ .^۸

(انظر) النظر : باب 3826 .
تاريخ دمشق لابن عساكر «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : 2 / 391 .

2799 - الحَثُّ عَلى‏ طَلَبِ العِلمِ‏

۱۳۸۵۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : اُطلُبوا العِلمَ ولَو بِالصِّينِ؛ فإنَّ طَلَبَ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى‏ كُلِّ مُسلِمٍ .^۹

۱۳۸۵۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : اُطلُبوا العِلمَ ؛ فإنَّهُ السَّبَبُ بَينَكُم وبَينَ اللَّهِ عَزَّوجلَّ .^۱۰

۱۳۸۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مُدارَسةُ العِلمِ لَذَّةُ العُلَماءِ .^۱۱

۱۳۸۶۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اُطلُبوا التَّعَلُّمَ ولَو بِخَوضِ اللُّجَجِ وشَقِّ المُهَجِ .^۱۲

۱۳۸۶۱.عنه عليه السلام : لَو عَلِمَ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ وخَوضِ اللُّجَجِ .^۱۳