ونَشاطاً في هُدًى، وتَحَرُّجاً عن طَمَعٍ .۱
۱۱۳۵۳.عنه عليه السلام- في صفةِ المنافِقِينَ -: يَتَوَصَّلُونَ إلى الطَّمَعِ باليَأسِ لِيُقِيمُوا بهِ أسواقَهُم، ويُنَفِّقوا بهِ أعلاقَهُم.۲
۱۱۳۵۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إن أرَدتَ أن تَقَرَّ عَينُكَ وتَنالَ خيرَ الدنيا والآخِرَةِ، فَاقطَعِ الطَّمَعَ عَمّا في أيدِي الناسِ .۳
۱۱۳۵۵.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ .۴
2382 - التَّحذيرُ مِنَ الطَّمَعِ
۱۱۳۵۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إيّاكَ واستِشعارَ الطَّمعِ؛ فإنّهُ يَشُوبُ القَلبَ شِدَّةَ الحِرصِ، ويَختِمُ على القُلوبِ بطَبائعِ حُبِّ الدنيا، وهُو مِفتاحُ كُلِّ سَيِّئَةٍ، ورَأسُ كُلِّ خَطيئةٍ، وسَبَبُ إحباطِ كُلِّ حَسَنَةٍ .۵
۱۱۳۵۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله: إيّاكَ والطَّمَعَ؛ فإنّهُ فَقرٌ حاضِرٌ.۶
۱۱۳۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إيّاك أن تُوجِفَ بكَ مَطايا الطَّمَعِ، فَتُورِدَكَ مَناهِلَ الهَلَكَةِ .۷
۱۱۳۵۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- لهشامٍ وهُو يَعِظُهُ -: إيّاكَ والطَّمَعَ، وعلَيكَ باليَأسِ مِمّا في أيدِي الناسِ، وأمِتِ الطَّمَعَ مِن المَخلوقِينَ؛ فإنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ، واختِلاسُ العَقلِ، واختِلاقُ المُرُوّاتِ، وتَدنِيسُ العِرضِ، والذَّهابُ بِالعِلمِ .۸
2383 - الطَّمَعُ وَالرِّقِّيَّةُ
۱۱۳۶۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ .۹
۱۱۳۶۱.عنه عليه السلام : الطَّمَعُ رِقٌّ، اليَأسُ عِتقٌ .۱۰
۱۱۳۶۲.عنه عليه السلام : مَن أرادَ أن يَعِيشَ حُرّاً أيّامَ حياتِهِ فلا يُسكِنِ الطَّمَعَ قَلبَهُ .۱۱
۱۱۳۶۳.عنه عليه السلام : عَبدُ المَطامِعِ مُستَرَقٌّ، لا يَجِدُ أبداً العِتقَ .۱۲
۱۱۳۶۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : بِئسَ العَبدُ عَبدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقودُهُ .۱۳
1.نهج البلاغة: الخطبة۱۹۳.
2.نهج البلاغة: الخطبة ۱۹۴.
3.بحار الأنوار: ۷۳/۱۶۸/۳.
4.الدرّة الباهرة : ۴۲ .
5.أعلام الدين : ۳۴۰/۲۴ .
6.كنز العمّال : ۸۸۵۲ .
7.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .
8.بحار الأنوار: ۷۸/۳۱۵/۱.
9.نهج البلاغة : الحكمة ۱۸۰ .
10.غرر الحكم : (۱۲۶ - ۱۲۷) .
11.تنبيه الخواطر : ۱/۴۹ .
12.غرر الحكم : ۶۲۹۹ .
13.الكافي : ۲/۳۲۰/۲ .