3732 - ذُو القَرنَينِ عليه السلام‏

الكتاب :

(وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَباً) .^۱

الحديث :

۱۹۶۸۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ ذا القَرنَينِ كانَ عَبداً صالِحاً جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ حُجَّةً على‏ عِبادِهِ ، فدَعا قَومَهُ إلَى اللَّهِ وأمَرَهُم بِتَقواهُ فضَرَبوهُ على‏ قَرنِهِ ، فغابَ عَنهُم زماناً حتّى‏ قيلَ : ماتَ أو هَلَكَ بأيِّ وادٍ سَلَكَ ؟! ثُمّ ظَهَرَ ورَجَعَ إلى‏ قَومِهِ فضَرَبوهُ على‏ قَرنِهِ الآخَرِ ، وفيكُم مَن هُو على‏ سُنَّتِهِ ، وإنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ مَكَّنَ لِذي القَرنَينِ في الأرضِ وجَعَلَ لَهُ مِن كلِّ شي‏ءٍ سَبَباً ، وبلَغَ المَغرِبَ والمَشرِقَ ، وإنّ اللَّهَ تباركَ وتعالى‏ سيُجري سُنَّتَهُ في القائم مِن وُلدي ، فيُبَلِّغُهُ شَرقَ الأرضِ وغَربَها حتّى‏ لا يُبقي مَنْهلاً ولا مَوضِعاً مِن سَهلٍ ولا جَبَلٍ وَطِئهُ ذو القَرنَينِ إلّا وَطِئهُ ، ويُظهِرُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لَهُ كُنوزَ الأرضِ ومَعادِنَها ، ويَنصُرُهُ بالرُّعبِ ، فيَملأُ الأرضَ بهِ عَدلاً وقِسطاً كما مُلِئت جَوراً وظُلماً .^۲

۱۹۶۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن ذي القَرنَينِ أنَبيّاً كان أم مَلِكاً -: لا نَبيّاً ولا مَلِكاً ، بَل عَبداً أحَبَّ اللَّهَ فأحَبَّهُ اللَّهُ ، ونَصحَ للَّهِ فنَصَحَ لَهُ ، فبَعَثَهُ إلى‏ قَومِهِ فضَربوهُ على‏ قَرنِهِ الأيمَنِ ، فغابَ عنهُم ماشاءَ اللَّهُ أن يَغيبَ ، ثُمّ بَعَثَهُ الثّانيَةَ فضَرَبوهُ على‏ قَرنِهِ الأيسَرِ فغابَ عنهُم ماشاءَ اللَّهُ أن يَغيبَ ، ثُمّ بَعَثَهُ اللَّهُ الثّالثَةَ فَمكَّنَ اللَّهُ لَهُ في الأرضِ ، وفيكُم مِثلُهُ - يَعني نفسَهُ - .^۳

۱۹۶۸۹.الإمامُ الباقرُ والإمامُ الصّادقُ عليهما السلام- لَمّا سُئلا عن مَنزِلَتهِماو عَمَّن يُشبِهانِ مِمَّن مَضى‏ -:صاحِبُ موسى‏ وذوالقَرنَينِ ؛ كانا عالِمَينِ ولَم يكونا نَبيَّينِ .^۴