أحدٌ مِن النّاسِ إلّا ومَعهُ حَفَظةٌ مِن اللَّهِ يَحفَظونَهُ أنْ لا يَتَردّى‏ في بِئرٍ ، ولا يَقَعَ علَيهِ حائطٌ ، ولا يُصيبَهُ سَبُعٌ ، فإذا جاءَ أجلُهُ خَلَّوا بينَه وبينَ أجلِهِ .^۱

۹۱.عنه عليه السلام : كفى‏ بالأجلِ حارِساً .^۲

۹۲.عنه عليه السلام : الأجَلُ حِصْنٌ حَصِينٌ .^۳

۹۳.التوحيد عن سعيدِ بنِ وَهبٍ : كُنّا مَعَ سعيدِ بنِ قيسٍ بصِفّينَ لَيلاً، والصَّفّانِ يَنْظُرُ كُلُّ واحدٍ مِنهما إلى‏ صاحبِهِ ، حتّى‏ جاءَ أميرُالمؤمنينَ عليه السلام، فنَزَلْنا على‏ فِنائهِ ، فقالَ لَه سعيدُ بنُ قيسٍ : أفي هذهِ السّاعةِ يا أميرَالمؤمنينَ! أما خِفْتَ شيئاً ؟! قالَ : وأيَّ شي‏ءٍ أخافُ ؟! إنَّه ليسَ مِن أحدٍ إلّا ومَعَه مَلَكانِ مُوَكّلانِ بهِ أنْ يَقعَ في بئرٍ أو تَضُرَّ بهِ دابّةٌ أو يَتَردّى‏ مِن جبلٍ، حتّى‏ يأتيَهُ القَدَرُ ؛ فإذا أتى‏ القدَرُ خلَّوا بَينَهُ وبَينَهُ .^۴

18 - لِكُلِّ شَي‏ءٍ أجَلٌ‏

۹۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ لكلِّ شي‏ءٍ مُدّةً وأجَلاً.^۵

۹۵.عنه عليه السلام : إنّ لكلٍّ أجلاً لا يَعْدُوهُ .^۶

۹۶.عنه عليه السلام : جَعلَ اللَّهُ لكلِّ شي‏ءٍ قَدْراً، ولكلِّ قَدْرٍ أجَلاً .^۷

19 - لِكُلِّ اُمَّةٍ أجَلٌ‏

(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) .^۸

(وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلّا وَلَها كِتَابٌ مَعْلُومٌ * ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَما يَسْتَأْخِرُونَ) .^۹

(انظر) النحل : 61 ، طه : 129 ، العنكبوت : 5 ، الشورى‏ : 14 ، المؤمنون : 43 .

20 - الأجَلُ المُعَلَّقُ وَالأجَلُ المَحتومُ‏

الكتاب:

(هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى‏ أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمّىً عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) .^۱۰

الحديث:

۹۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في تفسيرِ الآيةِ -: