وحَقْنُ الدِّماءِ .^۱

۱۲۹۷.عنه عليه السلام : دِينُ اللَّهِ اسمُهُ الإسلامُ ، وهو دِينُ اللَّهِ قبلَ أنْ تَكونوا حيثُ كُنتُم ، وبَعدَ أنْ تكونوا ، فمَن أقَرَّ بدينِ اللَّهِ فهُو مسلِمٌ ، ومَن عَمِلَ بما أمرَ اللَّهُ عزّ وجلّ بهِ فهُو مؤمنٌ .^۲

(انظر) بحار الأنوار : 68 / 225 باب 24 ، كنز العمّال : 1 / 23 .

265 - أصلُ الإيمانِ‏

۱۲۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الإيمانُ شَجَرَةٌ ، أصلُها اليقينُ ، وفَرْعُها التُّقى‏ ، ونورُها الحَياءُ ، وثَمَرُها السَّخاءُ .^۳

۱۲۹۹.عنه عليه السلام : أصلُ الإيمانِ حُسْنُ التَّسليمِ لأمرِ اللَّهِ .^۴

(انظر) الدِّين : باب 1298 .

266 - تَآصُرُ الإيمانِ وَالعَمَلِ‏

۱۳۰۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قَرَنٍ ، لا يَقْبلُ اللَّهُ أحدَهُما إلّا بصاحبِهِ .^۵

۱۳۰۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يُقْبَلُ إيمانٌ بلا عملٍ ، ولا عملٌ بلا إيمانٍ .^۶

۱۳۰۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الإيمانُ قَولٌ وعملٌ ، يَزيدُ ويَنقُصُ .^۷

۱۳۰۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ليسَ الإيمانُ بالتَّحَلّي ولا بالتَّمَنّي ، ولكنَّ الإيمانَ ما خَلَصَ في القلبِ وصَدّقَهُ الأعمالُ .^۸

۱۳۰۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الإيمانُ مَعرِفةٌ بالقلبِ ، وقَولٌ باللِّسانِ ، وعَملٌ بالأرْكانِ .^۹

۱۳۰۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الإيمانُ قَولٌ مَقُولٌ ، وعَملٌ مَعمولٌ ، وعِرْفانُ العُقولِ .^۱۰

۱۳۰۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الإيمانُ بالقلبِ واللِّسانِ ، والهِجرَةُ بالنَّفْسِ والمالِ .^۱۱

۱۳۰۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الإيمانُ قَولٌ باللِّسانِ ، وعَملٌ بالأركانِ .^۱۲

۱۳۰۸.عنه عليه السلام : لو كانَ الإيمانُ كلاماً لم يَنْزِلْ فيهِ صَومٌ ولا صلاةٌ ولا حلالٌ ولا حرامٌ .^۱۳