۹۸۸.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنَّ اللّينَ يُؤنِسُ الوَحشَةَ ، وإنَّ الغِلَظَ يوحِشُ مَوضِعَ الاُنسِ . ۱
۹۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :إن شِئتَ أن تُكرَمَ فَلِن ، وإن شِئتَ أن تُهانَ فَاخشُن ، ومَن كَرُمَ أصلُهُ لانَ قَلبُهُ ، ومَن خَشُنَ عُنصُرُهُ غَلُظَ كَبِدُهُ . ۲
۹۹۰.عنه عليه السلامـ في بَيانِ جُنودِ العَقلِ وَالجَهلِ ـ :. . . وَالرِّفقُ وضِدُّهُ الخُرقُ ۳ . ۴
۹۹۱.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«وَ قُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا»۵ـ :«وَ قُولُواْ لِلنَّاسِ» كُلِّهِم «حُسْنًا» مُؤمِنِهِم ومُخالِفِهم ، أمَّا المُؤمِنونَ فَيَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ وبِشرَهُ ، وأمَّا المُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لِاجتِذابِهِم إلَى الإِيمانِ . ۶
6 / 5
الإِكرامُ
۹۹۲.الإمام عليّ عليه السلام :اِستِصلاحُ الأَخيارِ بِإِكرامِهِم ، وَالأَشرارِ بِتَأديبِهِم . ۷
1.. تحف العقول : ص ۲۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۱۸ ح ۲.
2.. الكافي: ج۱ ص ۲۷ ح ۲۹ عن مفضّل بن عمر، تحف العقول : ص ۳۵۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص۲۶۹ ح۱۰۹.
3.. الخرق ـ بالضمّ وبالتحريك ـ: ضدّ الرفق ، وأن لا يحسن الرجلُ العملَ والتصرّف في الاُمور (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۲۶ «خرق»).
4.. الكافي : ج ۱ ص ۲۱ ح ۱۴ ، الخصال : ص ۵۸۹ ح ۱۳ ، علل الشرائع : ص ۱۱۴ ح ۱۰ كلّها عن سماعة بن مهران ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۷.
5.. البقرة : ۸۳.
6.. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۳۵۳ ح ۲۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۴۰۱ ح ۴۲ .
7.. كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۴۰ عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۸ ص ۸۲ ح ۸۱.