2 / 6 ـ 9
ما لا يَنبَغي فِي المُباشَرَةِ
أ ـ الإِفراطُ
۲۱۶۹.كتاب من لا يحضره الفقيه :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن أرادَ البَقاءَ ولا بَقاءَ ، فَليُباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ، وَليُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ .
قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما خِفَّةُ الرِّداءِ؟ قالَ : قِلَّةُ الدَّينِ . ۱
۲۱۷۰.الإمام عليّ عليه السلامـ حينَما سُئِلَ عَنِ الجِماعِ ـ :حَياءٌ يَرتَفِعُ ، وعَوراتٌ تَجتَمِعُ ، أشبَهُ شَيءٍ بِالجُنونِ ، الإِصرارُ عَلَيهِ هَرَمٌ ، وَالإِفاقَةُ مِنهُ نَدَمٌ ، ثَمَرَةُ حَلالِهِ الوَلَدُ ؛ إن عاشَ فَتَنَ ، وإن ماتَ حَزَنَ . ۲
ب ـ المُباشَرَةُ حاقِنا
۲۱۷۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يُجامِعَنَّ أحَدُكُم وبِهِ حَقنٌ مِن خَلَأٍ ۳ ، فَإِنَّ مِنهُ يَكونُ البَواسِيرُ ۴ . ولا يُجامِعَنَّ أحَدٌ مِنكُم وبِهِ حَقنٌ مِن بَولٍ ، فَإِنَّهُ يَكونُ مِنهُ النَّواصيرُ ۵ . ۶
1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۵۵۵ ح ۴۹۰۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۵۹ ح ۱۵۵۸ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۳۸ ح ۱۱۲ عن داود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، الجعفريّات : ص ۲۴۴ عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۴۴ ح ۵۰۷ عن الإمام عليّ عليه السلام والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۶ ح ۱۴ .
2.غرر الحكم : ج ۳ ص ۴۱۷ ح ۴۹۴۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۴ ح ۴۴۹۳ .
3.في كنز العمّال : «خلاء» بدل «خلأ» .
4.الباسور : هي علّة تحدث في المقعدة ، جمعه : البواسير (لسان العرب : ج ۴ ص ۵۹ «بسر») .
5.الناسور ـ بالسين والصاد جميعا ـ : علّة قد تحدث في حوالي المقعدة (راجع : الصحاح: ج ۲ ص ۸۲۷ «نسر») .
6.الفردوس : ج ۵ ص ۱۲۸ ح ۷۷۰۶ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۵۵ ح ۴۴۹۰۲ نقلاً عن ابن النجّار = وكلاهما عن أنس .