الإیذاء (تفصیلی) - الصفحه 19

فَقالَ : لا بَأسَ بِأَكلِهِ مَطبوخا وغَيرَ مَطبوخٍ ، ولكِن إن أكَلَ مِنهُ ما لَهُ أذىً ، فَلا يَخرُج إلَى المَسجِدِ كَراهِيَةَ أذاهُ عَلى مَن يُجالِسُ . ۱

3 / 8

العِبادَةُ المُؤذِيَةُ

۱۳۰۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَجهَرُ بَعضُكُم عَلى بَعضٍ ، فَإِنَّ ذلِكَ يُؤذِي المُصَلِّيَ . ۲

۱۳۰۶.سنن أبي داود عن أبي سعيد :اِعتَكَفَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي المَسجِدِ ، فَسَمِعَهُم يَجهَرونَ بِالقِراءَةِ ، فَكَشَفَ السِّترَ وقالَ : ألا إنَّ كُلَّكُم مُناجٍ رَبَّهُ ، فَلا يُؤذِيَنَّ بَعضُكُم بَعضا ، ولا يَرفَعُ بَعضُكُم عَلى بَعضٍ فِي القِراءَةِ ـ أو قالَ : فِي الصَّلاةِ ـ . ۳

۱۳۰۷.مسند الشاميّين عن أنس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنَّهُ كانَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَقتَرِئُ ، زَمزَمَ ۴ قِراءَتَهُ ، إلّا أنَّهُ يُفهِمُنَا الآيَةَ بَعدَ الآيَةِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألا تَرفَعُ صَوتَكَ بِالقُرآنِ؟ قالَ : أكرَهُ أن اُؤذِيَ بِهِ رَفيقي وأهلَ بَيتي . ۵

۱۳۰۸.سنن أبي داود عن عبد اللّه بن بسر :جاءَ رَجُلٌ يَتَخَطّى رِقابَ النّاسِ يَومَ الجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَخطُبُ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : اِجلِس فَقَد آذَيتَ . ۶

1.علل الشرائع : ص ۵۲۰ ح ۲ ، المحاسن : ج ۲ ص ۳۱۷ ح ۷۰۲ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۲۰۰ ح ۲.

2.المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۲۷ ح ۲۳۶۲ ، تاريخ بغداد : ج ۱۲ ص ۲۸۴ الرقم ۶۷۲۴ كلاهما عن جابر بن عبداللّه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۶۲۲ ح ۲۸۷۸ .

3.سنن أبي داود : ج ۲ ص ۳۸ ح ۱۳۳۲ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۸۷ ح ۱۱۸۹۶ ، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۱۷ ح ۴۷۰۳ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۶۰۸ ح ۲۷۹۱ .

4.الزَّمزمة : صوتٌ خفيّ لا يكاد يُفهم (النهاية : ج ۲ ص ۳۱۳ «زمزم»).

5.مسند الشاميّين : ج ۴ ص ۳۰۵ ح ۳۳۷۸ ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۳۱۹ ح ۴۱۲۳ نقلاً عن ابن النجّار .

6.سنن أبي داود : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۱۱۱۸ ، سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۳۵۴ ح ۱۱۱۵ عن جابر بن عبداللّه ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۴۲۵ ح ۱۰۶۱ كلاهما نحوه ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۷۴۸ ح ۲۱۲۲۱ .

الصفحه من 38