6 / 25
الأَكلُ بِالإِصبَعِ وَالإِصبَعَينِ
۲۷۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الأَكلُ بِإِصبَعٍ واحِدَةٍ أكلُ الشَّيطانِ ، وَالأَكلُ بِالاِثنَينِ أكلُ الجَبابِرَةِ ، وبِالثَّلاثِ أكلُ الأَنبِياءِ. ۱
۲۷۷۶.نوادر الاُصول عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَأكُلوا بِهاتَينِ ـ وأشارَ بِالإِبهامِ والمُشيرَةِ ـ وقالَ : كُلوا بِثَلاثٍ ؛ فَإِنَّها سُنَّةٌ ، ولا تَأكُلوا بِخَمسٍ؛ فَإِنَّها إكلَةُ الأَعرابِ. ۲
۲۷۷۷.الكافي :عن أبي خديجة عن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام أنَّهُ كانَ يَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَضَعُ يَدَهُ عَلَى الأَرضِ ، ويَأكُلُ بِثَلاثِ أصابِعَ ، وأنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَأكُلُ هكَذا ، لَيسَ كَما يَفعَلُ الجَبّارونَ ؛ أحَدُهُم يَأكُلُ بِإِصبَعَيهِ. ۳
6 / 26
رَفعُ الصَّوتِ بِالجُشاءِ
۲۷۷۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا تَجَشَّأتُم ۴ فلا تَرفَعوا جُشاءَكُم. ۵
1.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۹۰ ؛ كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۶۰ ح ۴۰۸۶۶ نقلاً عن أبي محمّد الغطريف في جزئه وابن النجّار عن أبي هريرة.
2.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۱۰۱ ، سير أعلام النبلاء : ج ۸ ص ۵۲۵ نحوه من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۶۲ ح ۴۰۸۷۹ .
3.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۷ ح ۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۲۴ ح ۱۶۷۷ ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۱۹ ح ۴۰۲ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۲ ح ۱۰ .
4.تَجَشّأ الإنسان تَجَشُّؤا ، والاسم الجُشاء ؛ وهو صوتٌ مع ريح يحصل من الفم عند حصول الشِّبَع (المصباح المنير : ص ۱۰۲ «جشأ») .
5.الكافي : ج ۶ ص ۲۶۹ ح ۶ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۲ ح ۳۹۶ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۳۳ ح ۱۷۱۴ عن النوفلي وكلاهما بزيادة «إلى السماء» في ذيل الحديث ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۵۶ ح ۳ .