البدعة (تفصیلی) - الصفحه 73

بحث حول الأذان قبل ظهر يوم الجمعة

۱

من المعلوم أنّ النبيّ الأعظم صلى الله عليه و آله أقام صلاة الجمعة لسنوات في المدينة ومناطقها ، ودلّت روايات متعدّدة على أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله استخدم الشعار الدائم للإسلام ـ أي الأذان ـ لدعوة الناس إلى صلاة الجمعة، فكان مؤذِّن النبي صلى الله عليه و آله يرفع الأذان عندما كان إمام الجمعة يعتلي المنبر لإلقاء الخطبة ۲ ، وكان يذكر الإقامة بعد أن ينزل الإمام ويستعدّ لإقامة الصلاة . ۳
وقد استمرّت هذه السيرة في عهد الخليفتين الأوّل والثاني والنصف الأوّل من عهد عثمان ، ولكن هناك أذان آخر اُضيف في عهد عثمان إلى أذان صلاة الجمعة وإقامتها . ۴
وقد كان وقت هذا الأذان المضاف قبل الظهر الشرعي للجمعة حسب نقل الغالبية

1.تمّ إعداد هذا التحليل من قبل الفاضل الجليل الشيخ عبدالهادي المسعودي .

2.عن السائب بن يزيد ، قال : كان النداء يوم الجمعة أوّله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبيّ صلى الله عليه و آله وأبي بكر وعمر (صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۸۷۰) .

3.عن السائب بن يزيد قال : كان بلال يؤذّن إذا جلس رسول اللّه صلى الله عليه و آله على المنبر يوم الجمعة ، فإذا نزل أقام ، ثمّ كان كذلك في زمن أبي بكر وعمر (سنن النسائي : ج ۳ ص ۱۰۱) .

4.«... فلمّا كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء (صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۰۹ ح۸۷۰) .

الصفحه من 94