۹۲۱۸.عنه عليه السلام :عِلمٌ بِلا عَمَلٍ ، حُجَّةٌ للّه ِِ عَلَى العَبدِ . ۱
۹۲۱۹.عنه عليه السلام :مَن لَم يَعمَل بِالعِلمِ ، كانَ حُجَّةً عَلَيهِ ووَبالاً . ۲
۹۲۲۰.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :يا عالِمُ ، قَد قامَ عَلَيكَ حُجَّةُ العِلمِ ، فَاستَيقِظ مِن رَقدَتِكَ . ۳
۹۲۲۱.عنه عليه السلامـ أيضا ـ :مَنِ ازدادَ عِلما ، فَليَحذَر مِن تَوكيدِ الحُجَّةِ عَلَيهِ . ۴
3 / 7
رُواةُ حَديثِ أهلِ البَيتِ عليهم السّلام
۹۲۲۲.الغيبة للطوسي عن إسحاق بن يعقوب :سَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَ رحمه الله ۵ أن يوصِلَ لي كِتابا قَد سَأَلتُ فيهِ مَسائِلَ أشكَلَت عَلَيَّ ، فَوَرَدَ التَّوقيعُ بِخَطِّ مَولانا صاحِبِ الدّارِ عليه السلام :
... أمَّا الحَوادِثُ الواقِعَةُ ، فَارجِعوا فيها إلى رُواةِ حَديثِنا ؛ فَإِنَّهُم حُجَّتي عَلَيكُم ، وأَنَا حُجَّةُ اللّه ِ عَلَيكُم . ۶
3 / 8
الصُّلَحاءُ
۹۲۲۳.الكافي عن إسماعيل الهاشمي :شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام ما ألقى مِن أهلِ بَيتي مِنِ استِخفافِهِم بِالدّينِ . فَقالَ : يا إسماعيلُ ، لا تُنكِر ذلِكَ مِن أهلِ بَيتِكَ ، فَإِنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى جَعَلَ لِكُلِّ أهلِ بَيتٍ حُجَّةً يَحتَجُّ بِها عَلى أهلِ بَيتِهِ فِي القِيامَةِ ، فَيُقالُ لَهُم : ألَم تَرَوا فُلانا فيكُم ؟ ألَم تَرَوا هَديَهُ فيكُم ؟ ألَم تَرَوا صَلاتَهُ فيكُم ؟ ألَم تَرَوا دينَهُ ؟ فَهَلَا اقتَدَيتُم بِهِ ؟ ! فَيَكونُ حُجَّةً عَلَيهِم فِي القِيامَةِ . ۷
1.غرر الحكم : ج۴ ص۳۵۱ ح ۶۲۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۴۰ ح ۵۷۹۹ .
2.غرر الحكم : ج۵ ص ۴۱۰ ح ۸۹۶۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۳۳ ح ۷۴۶۱ .
3.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۱۷ ح ۶۴۶ .
4.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۲۰ ح ۶۶۹ .
5.أحد نوّاب القائم عليه السلام في غيبته الصغرى .
6.الغيبة للطوسي : ص ۲۹۱ ح ۲۴۷ ، كمال الدين : ص ۴۸۳ ح ۴ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۵۴۲ ح ۳۴۴ ، الخرائج والجرائح : ج ۳ ص ۱۱۱۳ ح ۳۰ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۹۰ ح ۱۳ .
7.الكافي : ج ۸ ص ۸۳ ح ۴۲ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۳۵ نحوه .