۹۶۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ . ۱
۹۶۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ مِنَ الجَهلِ ، ومَصابيحُ الأَبصارِ مِنَ الظُّلَمِ . ۲
۹۶۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :الحِكمَةُ ضِياءٌ لِلبَصَرِ . ۳
۹۶۱۹.عنه عليه السلام :جاوِرِ العُلَماءَ تَستَبصِر . ۴
۹۶۲۰.الإمام الكاظم عليه السلام :تَفَقَّهوا في دينِ اللّه ِ ، فَإِنَّ الفِقهَ مِفتاحُ البَصيرَةِ . ۵
۹۶۲۱.عيسى عليه السلام :بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : لا يَجتَمِعُ الماءُ وَالنّارُ في إناءٍ واحِدٍ ، كَذلِكَ لا يَجتَمِعُ الفِقهُ وَالعَمى في قَلبٍ واحِدٍ . ۶
4 / 4
الاِعتِبارُ
الكتاب
« أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَ لَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ » . ۷
1.الخصال : ص ۵۲۳ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۷۱۳ ح ۹۸۲ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام ، مجمع البيان : ج ۲ ص ۷۱۷ عن أنس وليس فيه «من العمى ، من الضعف» ، روضة الواعظين : ص ۱۳ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۶ ح ۷ .
2.جامع بيان العلم وفضله : ج۱ ص۵۵ عن معاذ بن جبل ؛ كنز الفوائد : ج۲ ص۱۰۸، أعلام الدين: ص۸۲ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام وليس فيهما «من الجهل» وكلاهما بزيادة «وقوة الأبدان من الضعف» في آخره ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۴۵ عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه «من الجهل ، من الظلم».
3.مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۹۶ .
4.غرر الحكم : ج۳ ص ۳۷۸ ح ۴۸۰۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲۱ ح ۴۲۹۷ .
5.تحف العقول : ص۴۱۰، فقه الرضا : ص۳۳۷، بحار الأنوار : ج۷۸ ص۳۲۱ ح۱۹.
6.تحف العقول : ص ۵۱۲ .
7.الحجّ : ۴۶ .
