بَحثٌ حَولَ البُكاءِ عَلَى المَيِّتِ

تفيد روايات هذا الباب بأنّ النبي صلى الله عليه و آله لم يكن يمنع أحداً من أقاربه وأصحابه المفجوعين عن البكاء ولم يذمّ سلوكهم ، بل إنّه بكى هو نفسه على فقدان بعض أصحابه ؛ مثل عثمان بن مظعون ، وسعد بن معاذ ، وكذلك أقاربه ؛ مثل حمزة سيّد الشهداء ، وابنه إبراهيم ، وابن عمّه جعفر بن أبي طالب ، وابنه بالتبنّي زيد بن حارثة ، وفاطمة بنت أسد .
وتظهر الروايات التي نقلت زيارته صلى الله عليه و آله للأبواء أنّه بكى عند قبر والدته بعد مرور حوالي خمسين سنة على وفاتها ، وأبكى الآخرين . وتُفيد بعض الروايات التاريخية بأنّ النبي صلى الله عليه و آله دعا للبكاء على حمزة سيّد الشهداء ، واعتبر البكاء عليه وعلى أمثال جعفر بن أبي طالب فيما بعدُ عملاً صحيحاً وأمر به ، بل إنّه صلى الله عليه و آله دعا الذين زجروا الباكين عن البكاء أن يكفّوا عن ذلك ويسمحوا للمفجوعين بالبكاء .
جدير ذكره أنّ روايةً أو روايتين شاذّتين ومضطربتين ^۱ منسوبتين إلى عمر وأبي موسى الأشعري وغيرهما ، تدلّان على أنّ الميّت يُعذَّب ببكاء أهله عليه ^۲ ،