التبلیغ (تفصیلی) - الصفحه 128

۱۰۸۹۱.عنه عليه السلام :رُبَّ كَلامٍ كَالحُسامِ . ۱

۱۰۸۹۲.الكافي عن مسعدة عن أبي عبد اللّه [عن أبيه] عليهماالسلام :أنَّهُ قالَ لِرَجُلٍ ـ وقَد كَلَّمَهُ بِكَلامٍ كَثيرٍ، فَقالَ ـ : أيُّهَا الرَّجُلُ، تَحتَقِرُ الكَلامَ وتَستَصغِرُهُ! اِعلَم أنَ اللّهَ عز و جل لَم يَبعَث رُسُلَهُ ـ حَيثُ بَعَثَها ـ ومَعَها ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ، ولكِن بَعَثَها بِالكَلامِ؛ وإنَّما عَرَّفَ اللّهُ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ نَفسَهُ إلى خَلقِهِ بِالكَلامِ وَالدَّلالاتِ عَلَيهِ وَالأَعلامِ. ۲

۱۰۸۹۳.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :لَيسَ عَلَى الجَوارِحِ عِبادَةٌ أخَفُّ مَؤونَةً وأَفضَلُ مَنزِلَةً وأَعظَمُ قَدرا عِندَ اللّهِ مِنَ الكَلامِ في رِضَا اللّهِ ولِوَجهِهِ ونَشرِ آلائِهِ ونَعمائِهِ في عِبادِهِ ؛ ألا تَرى أنَّ اللّهَ عز و جل لَم يَجعَل في ما بَينَهُ وبَينَ رُسُلِهِ مَعنىً يَكشِفُ ما أسَرَّ إلَيهِم مِن مَكنوناتِ عِلمِهِ ومَخزوناتِ وَحيِهِ غَيرَ الكَلامِ ! وكَذلِكَ بَينَ الرُّسُلِ وَالاُمَمِ . فَثَبَتَ بِهذا أنَّهُ أفضَلُ الوَسائِلِ ، وأَلطَفُ العِبادَةِ . ۳

5 / 2

المَوعِظَةُ

الكتاب

«يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِى الصُّدُورِ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ» . ۴

1.غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۶ ح ۵۲۷۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۶ ح ۴۸۶۰ .

2.الكافي : ج ۸ ص ۱۴۸ ح ۱۲۸ ، وسائل الشيعة : ج ۸ ص ۵۳۳ ح ۵ .

3.مصباح الشريعة : ص ۲۶۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۸۵ ح ۳۹ .

4.يونس : ۵۷ .

الصفحه من 154