البهتان (تفصیلی) - الصفحه 31

الكَذِبُ ، وفَشَتِ الفِريَةُ ، وجاءَ الإِفكُ بِكُلِّ وَجهٍ وَالبُهتانُ . وإذا حَصَلَ الصِّدقُ اختَسَأَ الكَذِبُ ، وذَلَّ وصَمَتَ الإِفكُ ، واُميتَتِ الفِريَةُ ، واُهينَ البُهتانُ . ۱

3 / 5

مُجالَسَةُ جَليسِ السَّوءِ

۱۱۳۱۱.الإمام علي عليه السلام :اِحذَر مِمَّن إذا حَدَّثتَهُ مَلَّكَ ، وإذا حَدَّثَكَ غَمَّكَ ، وإن سَرَرتَهُ أو ضَرَرتَهُ سَلَكَ مَعَكَ فيهِ سَبيلَكَ ، وإن فارقَكَ ساءَكَ مَغيبُهُ بِذِكرِ سَوأَتِكَ ، وإن مانَعتَهُ بَهَتَكَ وَافتَرى ، وإن وافَقتَهُ حَسَدَكَ وَاعتَدى ، وإن خالَفتَهُ مَقَتَكَ ومارى ، يَعجِزُ عَن مُكافَأَةِ مَن أحسَنَ إلَيهِ ، ويُفرِطُ عَلى مَن بَغى عَلَيهِ ، يُصبِحُ صاحِبُهُ في أجرٍ ، ويُصبِحُ هُوَ في وِزرٍ ، لِسانُهُ عَلَيهِ لا لَهُ ، ولا يَضبِطُ قَلبُهُ قَولَهُ ، يَتَعَلَّمُ المِراءَ ، ويَفَقَهُ الرِّياءَ ۲ ، يُبادِرُ الدُّنيا ، ويُواكِلُ التَّقوى . ۳

1.علل الشرائع : ص ۱۱۲ ح ۹ ، بحار الأنوار : ج ۶۱ ص ۲۸۹ .

2.في بحارالأنوار : يتعلَّم لِلمِراءِ ويَتَفَقَّهُ لِلرِّياء .

3.مطالب السؤول : ص ۲۳۲ ، تاريخ دمشق : ج ۴۷ ص ۸۱ نحوه من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ؛ بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۰ ح ۶۷ .

الصفحه من 40