للقبيلة أو قائد عسكري ، أو التعبير عن الوفاء لهؤلاء ، حيث كانت تتمّ بأشكالٍ مختلفة .
ومن أهمّ البيعات التي يمكن الإشارة إليها قبل الإسلام ، بيعة قريش وبني كنانة مع قصيّ بن كلاب لإخراج خزاعة وبني بكير من مكّة . ^۱

«البيعة» في الكتاب والسنّة

ورد مفهوم «البيعة» في القرآن خمس مرّات وفي ثلاث آيات صريحة ، وقد وردت جميعا بصيغة المفاعلة ^۲ . كما جاء موردٌ آخر من هذا الباب في القرآن الكريم ، وهو كنظائره الاُخرى مستعمل بمعنى بيع الجنّة في مقابل بذل الروح والمال من قبل المؤمنين :
«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَ أَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرَاةِ وَ الْاءِنجِيلِ وَ الْقُرْءَانِ وَ مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِى بَايَعْتُم بِهِ وَ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» . ^۳
وفي الحقيقة فإنّ مبايعة النبيّ وخلفائه هي مبايعة مع اللّه ^۴ ، والشخص الذي يعقد معهم عهد الطاعة فإنّه يكون في الحقيقة قد وقع على أكثر الصفقات ربحاً . ^۵
وقد جاءت في القرآن تعابير اُخرى ، مثل «العهد» «العقد» و«الميثاق» التي هي بمعنى مطلق المعاهدة ، استُخدمت للتعبير عن «البيعة» أحياناً ، أو فُسّرت بها ، أو تمّ