۸۶۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إعطاءُ المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبذيرٌ وإسرافٌ .^۱

۸۶۷۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : المُسرِفُونَ هُمُ الذينَ يَستَحِلُّونَ المَحارِمَ ويَسفِكُونَ الدِّماءَ .^۲

۸۶۷۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ لقمانُ لابنِهِ : للمُسرِفِ ثلاثُ علاماتٍ : يَشتَرِي ما لَيسَ لَهُ ، ويَلبَسُ ما لَيسَ لَهُ ، ويَأكُلُ ما لَيسَ لَهُ .^۳

۸۶۷۴.بحار الأنوار عن إسحاق بنِ عَمّارٍ : قلتُ لأبي عبدِاللَّهِ عليه السلام: يكونُ للمؤمِنِ عَشرَةُ أقْمِصَةٍ؟ قالَ : نَعَم ، قلتُ : وَعِشرينَ ؟ قالَ : نَعَم ، وليسَ ذلكَ مِنَ السَّرَفِ ، إنّما السَّرَفُ أن تَجعَلَ ثَوبَ صَونِكَ ثَوبَ بِذْلَتِكَ .^۴

(انظر) الإسراف : باب 1794 حديث 8684 .

۸۶۷۵.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنَّ للسَّخاءِ مِقداراً ، فإن زادَ علَيهِ فهُو سَرَفٌ .^۵

1793 - أدنَى الإسرافِ‏

۸۶۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : في الوَضُوءِ إسرافٌ ، وفي كُلِّ شَي‏ءٍ إسرافٌ .^۶

۸۶۷۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ مِنَ السَّرَفِ أن تَأكُلَ كُلَّ ما اشتَهَيتَ .^۷

۸۶۷۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ القَصدَ أمرٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ عزّوجلّ ، وإنَّ السَّرَفَ يُبغِضُهُ ؛ حتّى‏ طَرْحُكَ النَّواةَ فإنّها تَصلُحُ لِشَي‏ءٍ ، وحَتّى‏ صَبُّكَ فَضلَ شَرابِكَ .^۸

۸۶۷۹.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن أدنَى الإسرافِ -: إبذالُكَ ثَوبَ صَونِكَ ، وإهراقُكَ فَضلَ إنائكَ ، وأكلُكَ التَّمرَ ورَميُكَ النَّوى‏ هاهُنا وهاهُنا .^۹

۸۶۸۰.تفسير العيّاشي عن بِشرِ بنِ مَروانَ : دَخَلنا على‏ أبي‏عبدِاللَّهِ عليه السلام، فَدَعا بِرُطَبٍ فَأقبَلَ بعضُهُم يَرمِي بِالنَّوى‏ ، قالَ : فَأمسَكَ أبو عبدِاللَّهِ يَدَهُ فقالَ : لا تَفعَل ؛ إنَّ هذا مِن التَّبذيرِ، وإنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفَسادَ.^۱۰