2048 - وُجوبُ الشُّكرِ عَلَى الشُّكرِ

۹۷۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن شَكَرَ اللَّهَ سبحانَهُ وَجَبَ علَيهِ شُكرٌ ثانٍ ؛ إذ وَفَّقَهُ لِشُكرِهِ ، وهُو شُكرُ الشُّكرِ .^۱

۹۷۶۸.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في المناجاةِ -: فكيفَ لي بتَحصيلِ الشُّكرِ ، وشُكرِي إيّاكَ يَفتَقِرُ إلى‏ شُكرٍ ؟! فَكُلَّما قُلتُ : لكَ الحَمدُ ، وَجَبَ عَلَيَّ لذلكَ أن أقولَ : لكَ الحَمدُ .^۲

2049 - تَفسيرُ حَقِّ الشُّكرِ

۹۷۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللَّهُ تعالى‏ إلى‏ موسى‏ عليه السلام : يا موسى‏ ، اشكُرْني حَقَّ شُكرِي ، فقالَ : يا ربِّ كيفَ أشكُرُكَ حَقَّ شُكرِكَ ، وليسَ مِن شُكرٍ أشكُرُكَ بهِ إلّا وأنتَ أنعَمتَ بهِ عَلَيَّ ؟ ! فقالَ : يا موسى‏ شَكَرتَني حَقَّ شُكري حينَ عَلِمتَ أنَّ ذلكَ مِنّي .^۳

۹۷۷۰.مصباح الشريعة- فيما نسبه إلى الصادق عليه السلام -: تَمامُ الشُّكرِ اعتِرافُ لِسانِ السِّرِّ خاضِعاً للَّهِ‏ِ تعالى‏ بالعَجزِ عن بُلُوغِ أدنَى‏ شُكرِهِ ؛ لأنّ التوفيقَ للشُّكرِ نِعمَةٌ حادِثةٌ يَجِبُ الشُّكرُ علَيها .^۴

2050 - مَعنى‏ أداءِ الشُّكرِ

1 - مَعرِفَةُ النِّعمَةِ

۹۷۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارثِ الهَمْدانيِّ -: وأكثِرْ أن تَنظُرَ إلى‏ مَن فُضِّلتَ علَيهِ ؛ فإنّ ذلكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ .^۵

۹۷۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أنعَمَ اللَّهُ علَيهِ بنِعمَةٍ فَعَرَفَها بقَلبِهِ ، فقد أدّى‏ شُكرَها .^۶

۹۷۷۳.عنه عليه السلام : ما مِن عَبدٍ أنعَمَ اللَّهُ علَيهِ نِعمَةً فَعَرَفَ أ نّها مِن عِندِ اللَّهِ ، إلّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ قبلَ أن يَحمَدَهُ .^۷

2 - الثَّناءُ بِاللِّسانِ‏

۹۷۷۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله إذا وَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَسُرُّهُ قالَ : الحَمدُ للَّهِ‏ِ