2048 - وُجوبُ الشُّكرِ عَلَى الشُّكرِ
۹۷۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن شَكَرَ اللَّهَ سبحانَهُ وَجَبَ علَيهِ شُكرٌ ثانٍ ؛ إذ وَفَّقَهُ لِشُكرِهِ ، وهُو شُكرُ الشُّكرِ .۱
۹۷۶۸.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في المناجاةِ -: فكيفَ لي بتَحصيلِ الشُّكرِ ، وشُكرِي إيّاكَ يَفتَقِرُ إلى شُكرٍ ؟! فَكُلَّما قُلتُ : لكَ الحَمدُ ، وَجَبَ عَلَيَّ لذلكَ أن أقولَ : لكَ الحَمدُ .۲
2049 - تَفسيرُ حَقِّ الشُّكرِ
۹۷۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللَّهُ تعالى إلى موسى عليه السلام : يا موسى ، اشكُرْني حَقَّ شُكرِي ، فقالَ : يا ربِّ كيفَ أشكُرُكَ حَقَّ شُكرِكَ ، وليسَ مِن شُكرٍ أشكُرُكَ بهِ إلّا وأنتَ أنعَمتَ بهِ عَلَيَّ ؟ ! فقالَ : يا موسى شَكَرتَني حَقَّ شُكري حينَ عَلِمتَ أنَّ ذلكَ مِنّي .۳
۹۷۷۰.مصباح الشريعة- فيما نسبه إلى الصادق عليه السلام -: تَمامُ الشُّكرِ اعتِرافُ لِسانِ السِّرِّ خاضِعاً للَّهِِ تعالى بالعَجزِ عن بُلُوغِ أدنَى شُكرِهِ ؛ لأنّ التوفيقَ للشُّكرِ نِعمَةٌ حادِثةٌ يَجِبُ الشُّكرُ علَيها .۴
2050 - مَعنى أداءِ الشُّكرِ
1 - مَعرِفَةُ النِّعمَةِ
۹۷۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارثِ الهَمْدانيِّ -: وأكثِرْ أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ علَيهِ ؛ فإنّ ذلكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ .۵
۹۷۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أنعَمَ اللَّهُ علَيهِ بنِعمَةٍ فَعَرَفَها بقَلبِهِ ، فقد أدّى شُكرَها .۶
۹۷۷۳.عنه عليه السلام : ما مِن عَبدٍ أنعَمَ اللَّهُ علَيهِ نِعمَةً فَعَرَفَ أ نّها مِن عِندِ اللَّهِ ، إلّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ قبلَ أن يَحمَدَهُ .۷
2 - الثَّناءُ بِاللِّسانِ
۹۷۷۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله إذا وَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَسُرُّهُ قالَ : الحَمدُ للَّهِِ
1.غرر الحكم : ۹۱۱۹ .
2.بحار الأنوار : ۹۴/۱۴۶/۲۱ .
3.قصص الأنبياء : ۱۶۱/۱۷۸ .
4.مصباح الشريعة : ۵۸ .
5.نهج البلاغة: الكتاب۶۹.
6.الكافي : ۲/۹۶/۱۵ .
7.الكافي : ۲/۴۲۷/۸ .