يَأخُذْهُ فِيها لَومَةُ لائمٍ ، ولْيَأمُرْ بِالمَعروفِ ، وَلْيَنْهَ عنِ المُنْكَرِ .^۱

۹۸۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- أيضاً -: لا يَنبَغِي لِأَحَدٍ إذا ما دُعِيَ للشهادَةِ شَهِدَ علَيها أن يَقولَ : لا أشهَدُ لَكُم .^۲

۹۸۷۳.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- أيضاً -: إذا دَعاكَ الرَّجُلُ تَشهَدُ على‏ دَينٍ أو حَقٍّ لا يَنبَغِي لأِحَدٍ أن يَتَقاعَسَ عنها .^۳

۹۸۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : خَيرُ الشهادَةِ ما يَشهَدُ بها صاحِبُها قَبلَ أن يُسألَها .^۴

۹۸۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا دُعِيتَ إلى الشهادَةِ فَأجِبْ .^۵

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 225 باب 1 .

2076 - كِتمانُ الشَّهادَةِ

الكتاب :

(وَمَنْ أظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ).^۶

(لا تَكتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكتُمها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ).^۷

الحديث :

۹۸۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَها [ أي الشهادَةَ ]أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على‏ رُؤوسِ الخَلائقِ ، وهُو قَولُ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : (ولا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكتُمها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) .^۸

۹۸۷۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَ شَهادَةً إذا دُعِيَ إلَيها كانَ كَمَن شَهِدَ بِالزُّورِ .^۹

۹۸۷۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(ومَنْ يَكْتُمْها فَإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)-: كافِرٌ قَلبُهُ .^۱۰

۹۸۷۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :(ولا يَأْبَ الشُّهداءُ إذا ما دُعُوا)^۱۱-: قَبلَ الشهادَةِ ، وقولِهِ : (ومَنْ يَكْتُمْها فإنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ) قالَ: بعدَ الشهادَةِ .^۱۲

۹۸۸۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن كَتَمَ شهادَةً ، أو شَهِدَ بها لِيُهدِرَ بها دَمَ امرِئٍ مسلمٍ ، أو لِيُتْوِيَ بها