مالَ امرئٍ مُسلمٍ ، أتى يَومَ القِيامَةِ ولِوَجهِهِ ظُلمَةٌ مَدَّ البَصَرِ ، وفي وَجهِهِ كُدُوحٌ تَعرِفُهُ الخلائقُ بِاسمِهِ ونَسَبِهِ .۱
(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 227 باب 2 .
2077 - الرُّجوعُ عَنِ الشَّهادَةِ
۹۸۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَجَعَ عن شهادَتِهِ وكَتَمَها ، أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على رُؤوسِ الخَلائقِ، ويَدخُلُ النارَ وهو يَلُوكُ لِسانَهُ.۲
۹۸۸۲.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهما السلام- في الرُّجُوعِ عنِ الشهادَةِ وقد قُضِيَ على الرَّجُلِ -: ضَمِنُوا ما شَهِدُوا بهِ وغُرِّمُوا ، وإن لَم يَكُن قُضِيَ طُرِحَت شَهادَتُهُم ولَم يُغَرَّمِ الشُّهودُ شيئاً .۳
(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 238 باب 11 ، 240 باب 12 .
2078 - شَهادةُ الزُّورِ
الكتاب :
(وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإذَا مَرُّوا بِاللَّغوِ مَرُّوا كِراماً).۴
الحديث :
۹۸۸۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن شَهِدَ شهادَةَ زُورٍ على رجُلٍ مُسلمٍ أو ذِمِّيّ أو مَن كانَ مِنَ الناسِ ، عُلِّقَ بِلِسانِهِ يومَ القيامةِ ، وهُو مَع المنافِقِينَ في الدَّرَكِ الأسفَلِ مِنَ النارِ.۵
۹۸۸۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أبغَضَكُم إلَيَّ وأبعَدَكُم مِنّي ومِنَ اللَّهِ مَجلِساً شاهِدُ زُورٍ .۶
۹۸۸۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : يُبعَثُ شاهِدُ الزُّورِ يَومَ القِيامَةِ يَدْلَعُ لِسانَهُ في النارِ كما يَدْلَعُ الكلبُ لِسانَهُ في الإناءِ .۷
۹۸۸۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما مِن رَجُلٍ يَشهَدُ شهادَةَ زُورٍ على مالِ رَجُلٍ مُسلِمٍ لِيَقطَعَهُ إلّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لَهُ مَكانَهُ صَكّاً إلَى النارِ.۸
۹۸۸۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : شاهِدُ الزُّورِ لا تَزُولُ قَدَماهُ حتّى تَجِبَ لَهُ النارُ .۹
(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 236 باب 9 ، 584 باب 11 .
بحار الأنوار : 104 / 309 باب 2 .
كنز العمّال : 7 / 13 ، 18 ، 19 .
الحبس : باب 691 .
عنوان 456 «الكذب» .
1.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۱/۹ .
2.ثواب الأعمال : ۳۳۳ .
3.الكافي : ۷/۳۸۳/۱ .
4.الفرقان : ۷۲ .
5.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/۳ .
6.جامع الأحاديث للقمّي : ۲۰۳ .
7.تنبيه الخواطر : ۲/۷ .
8.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/۷ .
9.بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۰/ ۶ .