۱۰۲۰۸.عنه عليه السلام: لَم يُستَزَدْ في مَحبوبٍ بمِثلِ الشُّكرِ ، ولَم يُستَنقَصْ مِن مَكروهٍ بِمِثلِ الصَّبرِ .۱
۱۰۲۰۹.عنه عليه السلام : المؤمنُ يُطبَعُ عَلَى الصَّبرِ عَلَى النَّوائبِ .۲
۱۰۲۱۰.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ أنعَمَ على قَومٍ فلَم يَشكُرُوا فَصارَت علَيهِم وَبالاً ، وابتَلى قَوماً بِالمَصائبِ فَصَبَرُوا فَصارَت علَيهِم نِعمَةً .۳
۱۰۲۱۱.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : الصَّبرُ عَلَى المُصيبَةِ ، مُصيبَةٌ عَلَى الشامِتِ بها .۴
2137 - الصَّبرُ ومَعالِي الاُمورِ
الكتاب :
(وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إسْرائيْلَ بِما صَبَرُوا).۵
(وَجَعَلْنا مِنْهُم أئِمَّةً يَهْدُونَ بِأمْرِنا لَمّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ).۶
(وَما يُلَقَّاها إلّا الَّذِينَصَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إلّا ذُوْ حَظٍّ عَظِيمٍ).۷
الحديث :
۱۰۲۱۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: بالصَّبرِ تُدرَكُ الرَّغائبُ .۸
۱۰۲۱۳.عنه عليه السلام : بالصَّبرِ تُدرَكُ مَعالِي الاُمُورِ .۹
۱۰۲۱۴.عنه عليه السلام : مَن صَبَرَ عَلَى اللَّهِ وَصَلَ إلَيهِ .۱۰
۱۰۲۱۵.عنه عليه السلام- مِن خُطبَتِهِ الشِّقْشِقِيَّةِ -: وطَفِقتُ أرتَئي بَينَ أن أصُولَ بِيَدٍ جَذّاءَ ، أو أصبِرَ على طَخْيَةٍ (ظُلمَةٍ) عَمياءَ ... فَرَأيتُ أنَّْ الصَّبرَ على هاتا أحجى، فَصَبَرتُ وفي العَينِ قَذىً ، وفي الحَلقِ شَجاً ... فَصَبَرتُ على طُولِ المُدَّةِ ، وشِدَّةِ المِحنَةِ .۱۱
۱۰۲۱۶.عنه عليه السلام- في التَّظَلُّمِ مِن قُرَيشٍ -: ألا إنَّ فِي الحَقِّ أن تَأخُذَهُ ، وفِي الحقِّ أن تُمنَعَهُ ، فَاصبِرْ مَغموماً ، أو مُتْ مُتَأسِّفاً ... فَأغضَيتُ عَلَى القَذى ، وجَرَعْتُ رِيقي عَلَى الشَّجا ، وصَبَرتُ مِن كَظمِ الغَيظِ على أمَرَّ مِنَ العَلقَمِ ، وآلَمَ لِلقَلبِ مِن وَخزِ الشِّفارِ .۱۲
1.تحف العقول : ۳۶۳ .
2.مشكاة الأنوار : ۵۹/۷۲ .
3.الكافي : ۲/۹۲/۱۸ .
4.كشف الغمّة : ۳/۱۳۹ .
5.الأعراف : ۱۳۷ .
6.السجدة : ۲۴ .
7.فصّلت : ۳۵ .
8.غرر الحكم : ۴۲۲۷ .
9.غرر الحكم : ۴۲۷۶ .
10.بحار الأنوار:۷۱/۹۵/۶۰.
11.نهج البلاغة : الخطبة ۳ .
12.نهج البلاغة: الخطبة ۲۱۷.
