لا يأتُونَ بهِما ، فأنزَلَ اللَّهُ (يا أيُّها الّذِينَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ - إلى‏ قولِهِ - تُنْفِقُونَ) .^۱

۲۰۶۹۲.الإمام الصّادقُ عليه السلام- وقَد قيلَ لَهُ ، وكانَ يَتَصَدَّقُ بالسُّكَّرِ، أتَتَصَدَّقُ بالسُّكّرِ؟! -: نَعَم، إنّهُ لَيس شَي‏ءٌ أحَبَّ إلَيَّ مِنهُ ، فأنا اُحِبُّ أن أتَصَدَّقَ بأحَبِّ الأشياءِ إلَيَّ .^۲

۲۰۶۹۳.وسائل الشيعة عن معمّر بن خلّاد : كانَ أبو الحسنِ الرِّضا عليه السلام إذا أكَلَ اُتِيَ بِصَحفَةٍ فتُوضَعُ بقُربِ مائدتِهِ ، فيَعمِدُ إلى‏ أطيَبِ الطَّعامِ مِمّا يُؤتى‏ بهِ فيَأخُذُ مِن كلِّ شي‏ءٍ شيئاً فيَضَعُ في تِلكَ الصَّحفَةِ ثُمّ يأمُرُ بها المَساكينَ ، ثُمّ يَتلو هذهِ الآيةَ (فَلا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ)^۳ ثُمّ قالَ : عَلِمَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ أنّهُ لَيسَ كُلُّ إنسانٍ يَقدِرُ على‏ عِتقِ رَقَبَةٍ فجَعَلَ لَهُمُ السَّبيلَ إلَى الجَنّةِ .^۴

(انظر) الإيثار : باب 1 ، 2 .

3887 - مَن لَم يُنفِق في طاعَةِ اللَّهِ يُنفِق في مَعصِيَتِهِ‏

۲۰۶۹۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِياراً صَرَفَ اللَّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِراراً .^۵

۲۰۶۹۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَبخَلُ بنَفَقَةٍ يُنفِقُها فيما يُرضِي اللَّهَ إلّا ابتُلِيَ بأن يُنفِقَ أضعافَها فيما أسخَطَ اللَّهَ .^۶

۲۰۶۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِعلَمْ أنّهُ مَن لَم يُنفِقْ في طاعَةِ اللَّهِ ابتُليَ بأن يُنفِقَ في مَعصيَةِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، ومَن لَم يَمشِ في حاجَةِ وَليِّ اللَّهِ ابتُلِيَ بأن يَمشيَ في حاجَةِ عَدُوِّ اللَّهِ عَزَّوجلَّ .^۷

۲۰۶۹۷.عنه عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَمنَعُ دِرهَماً في حَقِّهِ إلّا أنفَقَ اثنَينِ في غَيرِ حَقِّهِ .^۸

۲۰۶۹۸.عنه عليه السلام : مَن مَنَعَ حَقّاً للَّهِ عَزَّوجلَّ أنفَقَ في باطلٍ مِثلَيهِ .^۹