أنتَ وعَلِّمْها أهلَ بَيتِكَ وشِيعَتَكَ . قالَ : وقالَ عليه السلام : عَلَّمَنِيها جَبرئيلُ .^۱

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 353 باب 3 .

4027 - النَّهيُ عَنِ الإضرارِ وَالحَيفِ فِي الوَصِيَّةِ

۲۱۷۹۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الإضرارُ في الوَصيَّةِ مِن الكَبائرِ .^۲

۲۱۷۹۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما اُبِالي أضرَرتُ بوُلْدي ، أو سَرَقتُهُم ذلكَ المالَ .^۳

۲۱۷۹۳.عنه عليه السلام : مَن أوصى‏ ولَم يَحِفْ ولَم يُضارَّ كانَ كَمَن تَصَدَّقَ بهِ في حَياتِهِ .^۴

۲۱۷۹۴.عنه عليه السلام : الحَيفُ في الوَصيَّةِ مِن الكَبائرِ .^۵

۲۱۷۹۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قَضى‏ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام في رجُلٍ تُوُفِّيَ وأوصى‏ بمالِهِ كُلِّهِ أو أكثَرِهِ ، فقالَ لَهُ : الوَصيَّةُ تُرَدُّ إلَى المَعروفِ غَيرِ المُنكَرِ ، فمَن ظَلَمَ نَفسَهُ وأتى‏ في وَصيَّتِهِ المُنكَرَ والحَيفَ فإنّها تُرَدُّ إلَى المَعروفِ ، ويُترَكُ لأهلِ المِيراثِ مِيراثُهُم .^۶

۲۱۷۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أوصى‏ بِالثُّلُثِ فَقَد أضَرَّ بِالوَرَثَةِ ، والوَصيَّةُ بِالخُمسِ والرُّبعِ أفضَلُ مِن الوَصيَّةِ بِالثُّلُثِ ، ومَن أوصى‏ بِالثُّلُثِ فلَم يَترُكْ .^۷

(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 356 باب 5 و ص 358 باب 8 .

4028 - كُنْ وَصِيَّ نَفْسِك‏

۲۱۷۹۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- لِرجُلٍ استَوصاهُ -: هَيِّئْ جِهازَكَ ، وأصلِحْ زادَكَ ، وكُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ ؛ فإنّهُ لَيسَ مِن اللَّهِ عِوَضٌ ، ولا لِقَولِ اللَّهِ خُلفٌ .^۸

۲۱۷۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يابنَ آدمَ ، كُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ في مالِكَ ، واعمَلْ فيهِ ما تُؤثِرُ أن يُعمَلَ فيهِ مِن بَعدِكَ .^۹

۲۱۷۹۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لِرجُلٍ استَوصاهُ -: أعِدَّ جِهازَكَ، وقَدِّمْ زادَكَ، وكُنْ وَصِيَّ نَفسِكَ، لا تَقُلْ لغَيرِكَ يَبعَثُ إلَيكَ بما يُصلِحُكَ.^۱۰