4083 - التَّوفيقُ وَالخِذلانُ‏

الكتاب :

(إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) .^۱

الحديث :

۲۲۲۲۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ المَعاصِي يَستَولي بِها الخِذلانُ على‏ صاحِبِها حتّى‏ تُوقِعَهُ بما هُوَ أعظَمُ مِنها .^۲

۲۲۲۳۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّوفيقُ والخِذلانُ يَتَجاذَبانِ النَّفسَ ، فأيُّهُما غَلَبَ كانَت في حَيِّزِهِ .^۳

۲۲۲۳۱.عنه عليه السلام : التَّوفيقُ مُمِدُّ العَقلِ ، الخِذلانُ مُمِدُّ الجَهلِ .^۴

۲۲۲۳۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قَولِهِ تعالى‏ :(ومَا تَوْفِيقي إلّا بِاللَّهِ)وقَولِهِ:(إنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وإنْ يَخْذُلْكُم فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)-: إذا فَعَلَ العَبدُ ما أمرَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ بهِ مِن الطّاعَةِ كانَ فِعلُهُ وَفْقاً لأمرِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ وسُمِّيَ العَبدُ بهِ مُوَفَّقاً ، وإذا أرادَ العَبدُ أن يَدخُلَ في شي‏ءٍ مِن مَعاصِي اللَّهِ فَحالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى‏ بَينَهُ وبَينَ تِلكَ المَعصِيَةِ فتَرَكَها كانَ تَركُهُ لَها بِتَوفيقِ اللَّهِ تعالى‏ ذِكرُهُ ، ومَتى‏ خَلّى‏ بَينَهُ وبَينَ تِلكَ المَعصِيَةِ فلَم يَحُلْ بَينَهُ وبَينَها حتّى‏ يَرتَكِبَها فَقَد خَذَلَهُ ولَم يَنصُرْهُ ولَم يُوَفِّقْهُ .^۵

4084 - ما هُوَ مِنَ التَّوفيقِ‏

۲۲۲۳۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن التَّوفيقِ حِفظُ التَّجرِبَةِ .^۶

۲۲۲۳۴.عنه عليه السلام : مِن التَّوفيقِ الوُقوفُ عِندَ الحَيرَةِ .^۷

۲۲۲۳۵.عنه عليه السلام : إنَّ مِن النِّعمَةِ تَعَذُّرَ المَعاصِي .^۸

4085 - ما يوجِبُ التَّوفيقَ‏

۲۲۲۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَما أنَّ الجِسمَ والظِّلَّ لا يَفتَرِقانِ ، كذلكَ الدِّينُ والتَّوفيقُ لا يَفتَرِقانِ .^۹