يَضُرُّهُ الشَّكُّ ، و مَن لا يَنفَعُهُ حاضِرُ لُبِّهِ ورَأيهِ فغائبُهُ عَنهُ أعجَزُ .^۱

۲۲۹۵۸.عنه عليه السلام : ألَا و إنّهُ مَن لَم يَنفَعُهُ الحَقُّ ضَرَّهُ الباطِلُ، و مَن لَم يَستَقِمْ بهِ الهُدى‏ جارَ بهِ الضَّلالُ .^۲

(انظر) الشكّ : باب 2063.
الحقّ : باب 899 .

4195 - ثَمَراتُ اليَقينِ‏

1 - الصَّبرُ :

۲۲۹۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الصَّبرُ أوّلُ‏لَوازِمِ الإيقانِ.^۳

۲۲۹۶۰.عنه عليه السلام : الصَّبرُ ثَمَرَةُ اليَقينِ .^۴

۲۲۹۶۱.عنه عليه السلام : سِلاحُ المُوقِنِ الصَّبرُ علَى البَلاءِ ، والشُّكرُ في الرَّخاءِ .^۵

۲۲۹۶۲.عنه عليه السلام : علَيكَ بالصَّبرِ ؛ فإنّهُ حِصنٌ حَصينٌ وعِبادَةُ المُوقِنينَ .^۶

۲۲۹۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصَّبرُ مِن اليَقينِ .^۷

2 - الإخلاصُ :

۲۲۹۶۴.الامامُ عليٌّ عليه السلام : إخلاصُ العَمَلِ مِن قُوَّةِ اليَقينِ وصَلاحِ النِّيَّةِ .^۸

۲۲۹۶۵.عنه عليه السلام : سَببُ الإخلاصِ اليَقينُ .^۹

۲۲۹۶۶.عنه عليه السلام : على‏ قَدرِ قُوَّةِ الدِّينِ يَكونُ خُلوصُ النِّيَّةِ .^۱۰

۲۲۹۶۷.عنه عليه السلام : يُستَدَلُّ علَى اليَقينِ بِقِصَرِ الأمَلِ وإخلاصِ العَمَلِ .^۱۱

۲۲۹۶۸.عنه عليه السلام : المُوقِنونَ والمُخلِصونَ والمُؤثِرونَ مِن رِجالِ الأعرافِ .^۱۲

۲۲۹۶۹.عنه عليه السلام : غايَةُ اليَقينِ الإخلاصُ ، غايَةُ الإخلاصِ الخَلاصُ .^۱۳

۲۲۹۷۰.عنه عليه السلام : عِبادَ اللَّهِ ، اِعلَموا أنَّ يَسيرَ الرِّياءِ شِركٌ ، و أنّ إخلاصَ العَمَلِ اليَقينُ .^۱۴

3 - الزُّهدُ :

۲۲۹۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اليَقينُ يُثمِرُ الزُّهدَ .^۱۵

۲۲۹۷۲.عنه عليه السلام : الزُّهدُ أساسُ اليَقينِ .^۱۶