دَرَجَةٌ ، قالَ : قلتُ : نَعَم ، قالَ : فما اُوتِيَ النّاسُ أقَلَّ مِن اليَقينِ ، وإنّما تَمَسَّكتُم بأدنَى الإسلامِ ، فإيّاكُم أن يَنفَلِتَ مِن أيديكُم .^۱

۲۲۹۰۸.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَنِ الإيمانِ والإسلامِ -: قالَ أبو جعفرٍ عليه السلام : إنّما هُو الإسلامُ ، والإيمانُ فَوقَهُ بدَرَجَةٍ والتَّقوى‏ فَوقَ الإيمانِ بدَرَجَةٍ ، واليَقينُ فَوقَ التَّقوى‏ بدَرَجَةٍ ، ولَم يُقسَمْ بَينَ النّاسِ شي‏ءٌ أقَلُّ مِن اليَقينِ .^۲

۲۲۹۰۹.عنه عليه السلام : الإيمانُ فَوقَ الإسلامِ بدَرَجَةٍ ، والتَّقوى‏ فَوقَ الإيمانِ بدَرَجَةٍ ، واليَقينُ فَوقَ التَّقوى‏ بدَرَجَةٍ ، ولَم يُقسَمْ بَينَ العِبادِ شي‏ءٌ أقَلُّ مِن اليَقينِ .^۳

(انظر) الزهد : باب 1620 .
الدِّين : باب 1297 .

4185 - بَينَ الإيمانِ وَاليَقينِ‏

۲۲۹۱۰.مشكاةِ الأنوارِ : سألَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام الحَسَنَ والحُسَينَ عليهما السلام فقالَ لَهُما : ما بَينَ الإيمانِ واليَقينِ ؟ فسَكَتا ، فقالَ لِلحَسَنِ : أجِبْ يا أبا محمّدٍ ! قالَ : بَينَهُما شِبرٌ . قالَ : وكَيفَ ذاكَ ؟ قالَ : لأنَّ الإيمانَ ما سَمِعناهُ بآذانِنا وصَدَّقناهُ بِقُلوبِنا ، واليَقينُ ما أبصَرناهُ بأعيُنِنا واستَدلَلنا بهِ على‏ ما غابَ عَنّا .^۴

4186 - الإيمانُ فِي القَلبِ وَاليَقينُ خَطَراتٌ‏

۲۲۹۱۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الإيمانُ ثابِتٌ في القَلبِ ، واليَقينُ خَطَراتٌ .^۵

۲۲۹۱۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: الإيمانُ ثابِتٌ في القَلبِ، واليَقينُ خَطَراتٌ ، فيَمُرُّ اليَقينُ بِالقَلبِ فيَصيرُ كأنّهُ زُبَرُ الحَديدِ ، ويَخرُجُ مِنهُ فيَصيرُ كأنّهُ خِرقَةٌ بالِيَةٌ .^۶

۲۲۹۱۳.بحار الأنوار : رُويَ : كَفى‏ بِاليَقينِ غِنىً وبِالعِبادَةِ شُغلاً ، وإنَّ الإيمانَ بِالقَلبِ واليَقينَ خَطَراتٌ .^۷