الإمامة وغيرها .
[ 1090 ] يحيى بن عُلَيم الكلبي العليمي ، وكان عيناً من العيون ، وكان ضعيفاً . غض ۱ . الأرجح عندي قبول روايته . صه ۲ . روى عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام .
[ 1091 ] يحيى بن عمران بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي ، ثقة ثقة ، وكان صحيح الحديث ونقيّه .
[ 1092 ] يحيى بن القاسم ، أبو بصير الأسدي ، وقيل : أبو محمّد ، ثقة ، وجه من الوجوه ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق . جش ۳ . وروى الكشّي ما يدلّ على مدحه وعلوّ شأنه ۴ . وقيل : كان مخلطاً ۵ .
[ 1093 ] يحيى اللحّام الكُوفي ، ثقة ، روى عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام .
[ 1094 ] يحيى بن هاشم الكُوفي ، ثقة ، قليل الحديث .
[ 1095 ] يزيد ، أبو خالد القمّاط الكُوفي ، ثقة ، روى عن الإمام أبي عبد اللّه عليه السلام ، ناظر زيديّاً وظهر عليه فأعجب الصادق عليه السلام .
[ 1096 ] يزيد بن إسحاق ، أبو إسحاق يلقّب شعر ، ثقة ، جيّد . والشهيد الثاني في الدراية قال بتوثيقه ۶ أيضاً .
[ 1097 ] يزيد بن حمّاد الأنباري السُلَّمي ، أبو يعقوب الكاتب ، ثقة .
[ 1098 ] يزيد بن سليط الزيدي ، ثقة . وفي الإرشاد : «إنّه من خاصّة الإمام الكاظم عليه السلام
1.حكاه عن ابن الغضائري العلاّمة في خلاصة الأقوال : ۲۹۳ / ۱۰۸۴ .
2.خلاصة الأقوال : ۲۹۳ / ۱۰۸۴ .
3.رجال النجاشي : ۴۴۱ / ۱۱۸۸ .
4.رجال الكشّي : ۱۷۱ / ۲۸۹ و ۲۹۱ ، و۱۷۴ / ۲۹۸ عنونها في ترجمة ليث البختري ، و ۱۹۹ ـ ۲۰۰ / ۳۵۱ . قال السيد النحوئي في معجم رجال الحديث ۲۰ : ۷۵ : «إنّ المذكور في الروايات الكثيرة أبو بصير من دون ذكر اسمه ، وأبو بصير كنية لعدّة أشخاص ، منهم : عبد اللّه بن محمّد الأسدي ، وليث بن البختري المرادي ، ويحيى بن أبي القاسم الأسدي ، ولكنّ المعروف بأبي بصير هو الأخير ، فمتى لم تكن قرينة على إرادة غيره فهو المراد» .
5.رجال الكشّي : ۴۷۶ / ۹۰۳
6.شرح البداية : ۱۳۴ في المؤتلف والمختلف .
